Középkor (oktatás, képzés), amit a középkorban (oktatás, képzés)
Talált 2 Átlagos meghatározás CENTURY
Átlagéletkor (pedagógiai szempontok)
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
KÖZÉPKOR (oktatás, képzés)
követő időszakban a történelem az ókori világ és az új kórtörténetben (általában 5-i CON -. A 17. század közepén ..), időponttal, a fejlődés és hanyatlás középkori. civilizáció és a feudalizmus, mint a speciális szakasz ist. emberiség fejlődése. Az S. c. konszolidált és kibővítették kulturális területek Európa és a többiek. régióiban a világ, már kifejlesztett, a kereszténység és a többiek. a világ vallásai, kifejlesztettek egy életképes nemzet és nyelv jött létre a klasszikus. művek a világirodalom és Művészeti Társaság, meghatározott alapelveit az emberi személyiség, az oktatás és képzés, amelynek célja nemcsak a szellemi fejlődését a diákok, hanem művelni, mint egy erkölcsi személy.
A Zap. Európában 5-7 században. elhalad iskola, rendezett a római modell. Antic kezdett rendszerezése. szellemi örökségét, alkalmazkodnia kell a Krisztusnak követelményeknek. templomba. Alkotó általánosítva kompendium vált klasszikus. könyvek a középkor: „A házasság Filológiai és Mercury” marsi Capella, értekezések a Boethiusz a számtan, zene, geometria és asztronómia (az utolsó két nem maradt fenn), „Útmutató a tudományban az isteni és emberi” Cassio-Dora „fejedelemségek, akár etimológiája” Isidore Sevileskogo és mások. Fokozatosan, az oktatás és a képzés kisajátítani a templomba. Kaptam egy új típusú iskolai fejlesztés - Christian. Lat. írásban könyv üzleti és meghatározó szerepet játszott a folytonosságát Antic. és a középkori. a nyugati kultúrákban. Európában. Lat. nyelv együtt a csíra, valamint a kelta, nyelvjárások alapja lett a legtöbb nyelven a Nyugat. Európában.
A con. 8 - 1. emeleten. 9. században. időszakban a kulturális fejlődés a Karoling Birodalom, amely egyesítette szinte az egész Nyugat. Európában kísérletet megvalósítani az elképzelést, az oktatás volt először nemcsak a papság, hanem a laikusok ( „Karoling reneszánsz”). Rendeletek Károly (768-814). utasította létrehozni iskolák kolostorok és templomok. Jön oktatás olvasás, írás, templomok. ének, Lat. nyelvtani és számolás. Oktatási Központ Iskola lett a bíróság Aachen, egy raj által vezetett Alcuin. A 2. emelet. 9. Világi trendek kultúra fokozatosan elhalványult, obrazovat. tevékenységek újra középre a kolostorokban. Mn. iskolában, Vol. h. Iskola Aachen, kimaradt.
A középkorban kialakult egyfajta obrazovat. intézmények különböző szinteken: a szerzetesi iskolában, székesegyház, vagy, székesegyház, az iskolák és különösen az általános iskolai oktatásra - egyházi iskolákban. C 14. nagy értéket szerzett az iskolában emlékmű kápolnák, alapvetően nemzeti K-ryh gyerekek tanították az írás és olvasás elveket. A növekedést a városok, a megjelenése a harmadik rend és fejlesztési műhelyek és egyéb keletkeztek kincstárban. Város iskolák nem közvetlenül felelős a templom, a szervezett magániskola. Központok kézműves. az oktatási 12. üzletek voltak.
Oktató latin. grammatika és retorika volt alárendelve a feladatot a Antic. retorikai. technikák készítésére prédikációkat, klasszikus. költészet elmélete vált az alapja a teremtés a templom. ritmusok szánt szolgáltatás. Antic. tana az erények használták a fejlesztés a Krisztus. etika. grammatich rendszer. és retorikai. formáció előírt egyformán elfogadható prédikációt-SRD. és a missziós tevékenység és irányítani az állami-CIÓ és örökség, itatni végrehajtási utasítást. és diploma Teach. a természet az indulási eljárást.
Fejlesztés a városok központjaiban kézműves és a kereskedelem, bővülő horizontok európaiak ismerik muszlim kultúra szolgált ösztönzést a fejlesztési wk. üzlet és tanulás. Cathedral School-ban jelentős szellemi központja Európában vált „általános iskola”, majd az egyetemeken (a 15. Európában voltak kb. 60). Un-megvan a jogot a tudományos fokozatok és engedélyezési tanítani, hogy a korábban volt fenntartva az érsek vagy püspök. Kiterjesztett kereslet a könyv. Ha akár 12. irányuló könyveladás Ch. arr. szerzetesi b-kah, a 12-14 században. voltak bőven. b-nek, az egyetemek, a királyi és fejedelmi bíróságok, a lakások a nagybirtokosok és a gazdag polgárok. Promotált érdeklődés kialakulását terjedésének nyomtatás (con. 15.).
Perspektíva és a hosszú távú érték az oktatás elterjedtsége tanított a gyakorlatban Alcuin és Rabat. Moor. A 12. században. tapasztalatok rendszerezése december féle emberi tudás, ami nem volt komoly hatással van a ped. ábrázolások a középkor adta Hugo St. Victor. A 13. században. Vincent Beauvais tett egyik első kísérlet, hogy elemezze a jellemzői a pszichológus, beleértve megjegyezve, hogy a túlzott szigorúság oktatás vezethet kétségbeesés és a gyűlölet. Jean Zhemerson írásaiban elítélte a szülők túlságosan aggódik a jóléti gyermekük, megfeledkezve magáról. Giovanni Dominchi úgy vélte, hogy a választás a jövőben a fajta tevékenység a gyermek figyelembe kell venni az ő természete. függőség. Eretnek ideológusok. mozgások 12-15 században. Nevelés megtagadva. szerepét az egyház, szemben a latin nyelv használata az iskolákban. nyelvet.
Az ősi Oroszország a kialakulását és fejlődését az oktatás volt a jel, különösen. A Zap. Az európai természet és oktatási formák meghatározása nem csak a hatása Krisztus. a kultúra, hanem az ókorban, valamint népi nevelés. hagyományokat. Régi orosz. állam közvetlenül nem öröklött, sem Antic hagyományokat. az oktatás, vagy a jellegzetes középkori. Krisztust. Kultúra racionalizálás-Stitch. gondolkodásmód. Nem ide a fejlesztés a latin és a görög, mint a tudomány nyelve, és imádják.
Abban az időben a kereszténység Rus' léteztek Yazici. Szláv kultúra, törzsek. A középkor folyamán (Oroszország elfogadjuk kiterjeszteni ezt az időszakot a kezdet. 18.). Church harci Yazici. megtekintés megmaradtak. Azonosítás Antic. kulturális örökség pogányság hozzájárult Antic. mitológiában vált a Nyugat. Európa és Bizánc, egyfajta nyelvi kultúra és az oktatás Oroszországban megítélés, és ellenezte az ortodox hitet. Így. írja Zap. Europa. Középkori iskola az orosz. A talaj nem lehet elsajátítani. A jelenlegi helyzet a bizánci rendszer a világi oktatás Nem örökletes, t. Hogy. Go. társadalmak és templomok. Kijevi Rusz intézmények gyengén fejlett, és még nem tapasztalt nagy szükség van képzésre.
Aggodalommal tölti el a kereszténység terjedésével és az eszköz az iskolák először felvette a fejedelmi hatalom. Során azonban a Tatár-mongol. invázió (13-15 cc.). Iskola szervezett fejedelmi hatalom, eltűntek. Mastering Krisztust. műveltség volt prof. a feladat a papságot. Az ortodox papok hiányzó gyakorlat nőtlenség (cölibátus). Volt lehetősége átöröklés fiai a szakma és a kapcsolódó tudás. Ez ugyanaz a körülmény fölöslegessé teszi a speciális gyermek papok. wk. képzés. A Dr. Oroszország kifejlesztett egy egyedülálló rendszer a képzés és az oktatás, a raj rendszeres iskolába nem szerzi a karakter egy stabil állapot. és az egyház. Intézet. A 16. században. megpróbál létrehozni egy szabályozott egyházi papság képzési rendszer, ami tükröződik a levélben érsek Novgorod Gennagyij (d. 1505). és szabályozások Stoglav Tanács (1550).
A legfontosabb tényező a szocializáció a gyermek volt a családban. Oktatási kezdődik korán hajtottak végre megfelelően kialakult hagyományok az egyes osztályokban. Szakmák elsajátította át az állam. szerzetesi, közösségi alapú képzési rendszer, az oktatás otthon.
Mastery olvasás, a számolás és tserk.-könyv a tudás társult prof. igényel. Koldulni. oktatás-ra csökkent olvasástanítás a könyv voslagatelnogo módszer és asszimilálni DOS. ima szövegeket. Az első könyv volt olvasni Zsoltárok. zsoltárok és imák, szövegek nem csak olvasni, hanem betanult és énekelt. Templomok. ének elengedhetetlen része a kezdet. képzés. A következő lépés az volt írni, hogy a rum-telt el, nem minden tanuló, t. Hogy. A vonatkozó ismeretek szükségesnek tartják az első helyen az emberek szentelt a könyv-ügyben. Források Dr. Oroszországban, Vol. H. Birchbark mutatják meglehetősen elterjedt fogyasztói írásbeli műveltség a hegyekben. környezetet.
Koldulni. oktatás kaptak a családi vagy egyéni tanulás illetékes személyeket a belső kör (általában a plébánia papság), vagy a mester olvasás és írás, a-nek foglalkozó képzés a gyermekek, gyakran ötvözi ped. tevékenységeket, amelyek más szakmák. Mester lehetne több. diákok, to- és összetételű „iskola”. Részletes mértékben lehetett elérni csak egyéni parkolás biztosított. Labor keresztül olvasás és beszélgetés bomlik. mentorok (elsősorban a szellemi atyja). Kolostorok és püspöki központok is jelentett. könyvgyűjteményéről, amely magában foglalta a liturgikus irodalom ru, írások a Szent Atyák, didaktikus gyűjtemények, néha világi műveket. Ők vonzódnak az írástudók, Ch. arr. papság foglalkozó személyek levelezés és korrekciója könyvek, fordítások.
Ortodox szülők kötelesek gyermekeiket a „istenfélelem”, ami bűntudatot gaztetteit. A gyerekek, hogy feltétel nélkül engedelmeskedjenek szüleiknek és mentorok. Ellenkező esetben kövesse a szigorú büntetést. Ch. a szerepe az ortodox nevelés játszott szellemi atyja, melyen a felelősséget Isten előtt a lelki nevelés a gyermekek. Bevallotta, hogy a gyermekek, tudva, hogy lehetetlen volt elrejteni a pap gonosz gondolatok és tettek.
A szocializációs folyamat nem csak az határozza meg, hogyan befolyásolja az egyház, hanem az emberek oktatási rendszerben, az ég jobbára a világi ember életét. Gyermekek szerepel orális felszívódását gyógyszer. hagyomány tér- és a külvilággal. Minden embernek szüksége van tudni, hogy a „világi szerkezet”, azaz törvények és etikus. normák az emberi, beleértve ingatlanok, hotelek, és a „ház-épület” - .. szabályait a családi élet és fenntartása x-va, meghatározott „Domostroi”.
A privilegirov. rendek kifejlesztett egy vágy, hogy a gyermekek világi oktatás és a tudás az idegen. nyelven. A képzés, otthon végzett tanárok, külföldi, gyakran foglyokat. Naib. illetékes állami réteg. emberek - titkárok és mosogatók, megrendelések - neveltek közvetlenül a szolgáltató irányítása alatt a „régi” tanárok.
Aki megérkezett a meghívás cár Alekszej Mihajlovics, a képviselők az ortodox ukrán. Fehéroroszok, papok lettek, ráadásul perevodch. szervezett Moszkva, „az iskola kolostorokban”, hogy a tanítás a Liberal Arts és az ősi nyelven. Az első ezek közül az UCH-e Szent András kolostor. (Ebből 1645). ifjúsági képzési végezzük Miracle kolostor. A cár és a pátriárka yard, nyomtatás gyár Zaikonospassky H és mások. con. 17. kinyitotta a szláv-görög-latin Akadémia. Ugyanakkor az iskola nem volt elég. Fejlettebb továbbra is egyedi, tserk.-plébánia tandíjat. További fejlesztés az első mosás, az iskolák ment abba az irányba, ügyvezető. hittan, világi iskolák képzési tehn. mil. és tanítani. személyzet később megjelent eredményeként Péter reformokat.
↑ Kiváló felbontású