A terrorizmus hatását a kortárs kulturális folyamatok

Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot

A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.

A terrorizmus hatását a kortárs kulturális folyamatok

MN Veselova, AM Sudarikov

A terrorizmus az egyik legveszélyesebb jelenség az emberiség és a kultúra. Az eredete a jelenség nyúlik vissza ókorban. Feltételezhető, hogy az első terrorista csoport már megjelent I. n. e. Júdeában. Ez volt a sicarius ( „szerelve Dagger”) szekta, gyakorlat gyilkosság a zsidó arisztokrácia, aki együttműködött a rómaiak és a visszavonulás nemzeti érdekeket. A XI. Keleten széles körben ismert gyilkosok által vezetett Hassan Ibn Sabbah. Fennállása során vetettek terror hatóságai közötti Szíria, megölte a több száz kalifák és szultánok, fejedelmek és tagjai a hivatalos papság.

Egy erős lendületet a fejlődés a terrorizmus volt a nagy francia forradalom. 1792-ben, a jakobinusok hatalomra hirdetett a szlogen: „May Day alárendelt Terror!”. Mivel a második felében a XIX. terrortámadások Európában szerzett szisztematikus jellegét. Oroszországban az ötlet terjed terrorista tagjai a forradalmi-demokratikus párt „Narodnaya Volya” (1879-1887), valamint a „szocialista-forradalmárok” (19011921). Továbbfejlesztése, az erőszakot vált széles körben elterjedt hazánkban.

Modern terrorizmus vált fenyegetés nem csupán az egyes politikai vagy közéleti szervezetek és államok, hanem az egész emberiség.

A törvény a nyugati országokban ez a jelenség tekinthető „előre megfontolt, politikai indíttatású erőszak ellen elkövetett polgári lakosság vagy tárgyak szubnacionális csoportok vagy titkos ható szerek általában befolyásolására szánt a hangulat a társadalom” [5].

A tudományos irodalomban is felel meg az a terrorizmus „az erőszak alkalmazását politikai okokból”, mint „a rendszeres használata, gyilkosság, sérülés és megsemmisülés vagy fenyegetések ezek az intézkedések annak érdekében, hogy politikai célok elérése. időszakos megfélemlítés, provokáció, destabilizációját társadalom „[2].

x nacionalista folytató szeparatista célokat, hirdetve az egyediségét az emberek és a gyújtós gyűlölet a nemzetek között.

Nemrég egy különös veszélyt jelent a társadalom támogatói iszlám terrorizmus. Köztük van ilyen bűnözői csoportok, mint az al-Kaida, a Hezbollah, tálib, a Hamász és mások. Annak érdekében, hogy elérjék céljaikat, hogy a hívott fél a civileket öltek meg, kímélve sem a nők, sem a gyerekek. A szakértők szerint az elmúlt 25 évben, a tagok e szervezetek tették a legtöbb gyilkosságok, túszejtés és merényletek. [1] Iszlamisták igazolja az erőszakos akciók támogatására vallás. Arra hivatkoznak, hogy annak szükségességét, hogy dzsihádot (szent háborút ellen hitetlenek) összhangban a kanonokok az iszlám. Által vallott őket egy bizonyos ideológia, vallás, folyik a szélsőséges fanatizmus, ez előnyös a mezőnek a szaporodás szélsőséges mozgalmak.

Megállapítható, hogy a terrorizmus növekvő befolyása minden területén kultúra. Ő közvetlenül vagy közvetve hozzájárul a bűncselekménnyé társadalom. Ez maga után vonja lebomlását lelki élet, a pusztítás a történelmi, kulturális és erkölcsi hagyományok és humanista értékeket.

Terrorista akciók nem csak aláássák a létezését egy stabil társadalom, hanem megzavarta a folyamat a kulturális integráció. Gyakran szélsőséges ideológia alapja a fölénye egy etnikai csoport, mint a másik, azt állítva, hogy „megmentse” az embereket. Ez egyértelmű különbséget tesz a „mi” és „ők” által jóváhagyott, a kultusz individualizmus és az önzés, kialakítva közöny a sorsa más nemzetek. Ez torzítja a megértése a kultúra identitását, aláássa a nemzeti identitás és a kulturális identitás.

Nyilvánvaló példája a terrorizmus, amely egy etnikai szín, a baszk szervezet „ETA”, 1959-ben alapított által az Ír Köztársasági Hadsereg (IRA), alakult 1916-ban örmény Secret Army Felszabadítási Örményország (ASALA) alapított 1975-ben köszönhetően etnikai viszály okozta ezeket a terrorista szervezetek, szenved elsősorban civilek. Ennek eredményeként az erőszak felmerül a negatív hozzáállás az egész kultúra az emberek, akiktől a fenyegetés. A fejében az elnyomott polgári lakosság fokozatosan formálódik sztereotípia a „terrorista kultury- hódító”, amely azonban megszűnik a belé vetett bizalom a nemzetközi közösség. Tehát, az örmények ellen, csecsenek, baszkok minden esetben alaptalan provokáció az etnikai és vallási gyűlölet gyakran figyelhető meg, míg a hagyományok, szokások, értékek és mentalitás történeti jellemzői és tiszteletet érdemel.

Ez legvilágosabban a probléma a negatív hatása a terrorizmus kulturális folyamatok és a társadalom tükrözi a modern művészet: irodalom, film, művészet, fotózás.

terrorizmus anyagi szellemi értékek

Helyezni Allbest.ru

Kapcsolódó cikkek