Usuns rendszer - történelem Usun állam
Kínai felfedező Zhang Jian azt mondta, hogy uznad címből Usun Hun birtokában - gunmo. A cím „gunmo” „Kung-fut (poloska)” először analizáltuk japán kutatók K.Shiratori és etimológiailag a kapcsolatot a török szó „ken” és a „ken”, ami azt jelenti, „széles”, „tágas”. Tovább értelmében a cím egy iráni root „Hvar - a hiba” match „a Nap - Isten.” Más szóval, „a föld maga gunmo megvalósítási módja isten Sun”.
A cím „gunmo” Usuns jelentek meg régen a államalkotó, amikor, mint a nyugati határait a Hun Birodalom Usuns volt egy kis birtokában.
Gunmo kiterjedt hatóság és képviselt Usuns külföldi kapcsolatai más nemzetek és népek. Gunmo végeznek, valamint feladatait a főparancsnok. Az ő megrendelések, szervezett kirándulások, razziák és intézkedések, hogy megvédje saját területét. Nyilvánvaló, hogy a felelősség gunmo állt a főbíró az ügyben, és szolgált legfőbb papi funkciókat.
Usun gunmo erő, mint a hatalom az uralkodók más sztyeppei birodalmak alapuló külső forrásokból. Mivel legfőbb parancsnoka a Usun állam gunmo ő volt monopóliuma külföldi kapcsolatait más országok és népek, a szervezett hadjáratok és ebben az értelemben volt a közvetítő, aki újra elosztják „ajándék”, tisztelgés és kapott a razziák ragadozó. Belügyeibe való állami gunmo kevesebb volt a hatáskörét, hiszen az összes hazai döntéseket hozott törzsi vezetők és a vének szülés.
Néha gunmo folytatta a Vének Tanácsa érintő fontos kérdésekről az állam érdekeit. Ebben az esetben a gunmo kaphat mentesítést vagy jóváhagyás a tanácsban. Az ajánlatban kínai diplomata Zhang Jian, hogy Usuns tudja mozgatni a kelet korábbi vagyonát, a vének tanácsa megtagadta neki ebben, és gunmo nem tudott változtatni a döntést a Tanács, annak ellenére, hogy a kínai diplomata próbálják becsapni gunmo házasodás kínai hercegnő. Így gunmo teljesítmény bizonyos esetekben csak egy öregek tanácsa.
Megléte gunmo nem mondanak kínai források, mint például Xu Song mondta: „Bár Usuns majd a víz és a fű (azaz vándorlás). Mégis mi volt a város és a külvárosokban, így tudtak építeni egy palotát szoba. " Gunmo arány a tárgyalás rendszer jelenti a központ, ahol a legfontosabb kormányzati döntések, a központ az összes hatalmi struktúrák, ahol a gunmo seregével, és a vezérlőegység. Az arány gunmo kapott külföldi nagykövetek, így gunmo követeket küldött a Han Birodalom Kangyuy és hun birodalom. Rate működött vezérlő berendezést, és volt egyfajta kormány az állam. Ezen túlmenően, a sebesség volt a felelős a két fő tevékenységi terület - az uralkodó a tulajdon és serege. Ha volt egy katonai helyőrség mértéke akár 1000 embert, amelynek célja az volt, hogy megvédje a tét, valamint a személyzet, amelynek célja az volt, hogy a szükséges igényeket a gunmo és kísérete.
A tartózkodási arány Usun gunmo nekünk más kínai krónikások, akik azt a dél-keleti részén, a Issyk-Kul-medencében. Sok kutató sem értek egyet a fenti helyen gunmo árak.
Így gunmo aránya képviseli a központi hatóság a tárgyalás rendszer, és végre fontos állami fnktsiyu külső és belső politikai jellegű.
A nomád társadalom egymásutánban kellett szigorúbb törvények, azt is meg kell ismerni az egész királyi család tagjai és a vének szülés. Öröklés volt a régi törzsi rendszer jellemzői törzsi hagyomány, hogy a trón eltelt testvére testvér, az idősebb a fiatalabbak ebben a sorrendben. Törvénytelenség kérdés az öröklési a hatalmi struktúrában okoz számos konfliktus helyzetekben a környezet magas rangú hivatalnokok, és ez viszont feltétele, hogy a beavatkozás, mind a belső centrifugális erők, és a külső.
Az állam gunmo vezetés segített Nagy méltóságokat, akik közvetlenül alárendelve a kormányzó. Az átmenetet egy központosított állami nadplemennomu nem oznochaet bomlás klán és törzsi kötelékek. Politikai Usuns eszköz egy többszintű hierarchikus rendszerben a katonai és összefonódik összetett hierarchiáját fajta, törzsek és törzsi csoportok, amelyek részei voltak az állam.
Közigazgatási politika hierarchia osztva felső (balra) és az alsó (jobbra) egységek nagyobb felismerik négy Dukes, azaz Xiang Dalu, Yu Dalu (jobbra), Zuo-Dalu (balra), a nagy hadvezér és úgy Gyan nagy vezér. Mások tekintették rosszabb állapotban rangot. Viszont mindegyik felső pozíciókban voltak asszisztensei, tábornokok, felosztva balra, jobbra szárnyait. Magasabb pozíció baloldali közül kijelölt rokonok gunmo. Az a tény, hogy a bal oldali (keleti) oldalán Usuns tekinteni tisztelt. Szimbólumok a hatalom már Usuns aranygyökeret lila fűzővel és a biztonsági öv vagy a nyomtatást a Középbirodalom. Nyilvánvaló, hogy ezek a karakterek már kölcsönzött a kínai. Mindegyik felső pozíciókban elfoglalt területen (járás), volt egy tízezred hadsereg alattuk.
Dalu megszállt egy bizonyos területen az állam, amikor még egy sereg 10.000 ember, ő volt a licit külön gunmo, engedelmeskedett nomád fejű vének szülés. Dal széles hatáskörrel funkcionális feladatokat után gunmo, Dalu közvetlenül aktívan részt vesz a kormány, meg kellett tartani a hadsereg jó állapotban, rábízott a bürokratikus apparátus kell végrehajtani az utasításokat, és gunmo a parancsait. Kinevezésében utódja szükséges egyetértését Dalu.
Belül javaikat Daniel, mint gunmo, célhoz kötött Thousanders, Sotnikov, művezetők és a kis hercegek és mtsai. És volt azonos előjogokkal erő, amely gunmo, de kisebb mértékben. Arany Dal volt tamga lila bojt.
Xiang-Dalu - vezető miniszter, volt két segítők - bal és jobb, uralkodott az északi és déli területeken. Da-lu nem a név, és a legmagasabb katonai pozícióját a politikai hierarchia a Usun társadalom, amely széleskörű jogosítványokkal rendelkezik, akinek lakóhelye és a hadsereg.
Usuns nevezték Xiang-Dalu hivatalos trónörökös, valamint, hogy a Hsiung-nu, hogy a helyzet a bal-hsien Wang nevezték fia Shanyu. Később azonban az I. BC Hunok, és a fordulat I. BC Usuns ennek eredményeképpen a testvérgyilkos háborúk a trónt az úgynevezett specifikus lestvichnaya rendszert vezettek be a versenyző.
A Usun mint Hun állami parancsnokok bal és jobb széleken úgynevezett datszyany vagy dyagany (bal és pravago szárny) volt, amikor 10.000 lovasok. Usun datszyany elismert legmagasabb méltóságok az állam, ő kapta az arany pecsét lila spárga.
Az egyik legjelentősebb pillanatait a szerkezet politikai hatalom Usuns az együttélés egy kettős rendszert sopravitelstva Intézet. Források szerint jelenléte az állam területi felosztásából az állam, valamint a jelen lévő különleges címet a junior együttes uralkodó az utolsó m egyazon nemzetség volt a fejedelem. Usun ősi kínai vallási Dalu
A szerkezet a politikai hatalom Usun társadalom fontos szerepet játszott heads nemzetek és törzsek, akik politikai súlya az országban. A hierarchiában a politikai hatalom fejének klánok és törzsek elfoglalták a legalsó fokát, és felszólította őket, hercegek (Chin. Hou), vagy rosszabb hercegek, sőt hívják őket vezetői kis vazallus uralkodók. Chiefs és a vének voltak bizonyos hatásköröket és feladatokat, amelyek hagyományosan osztották katonai és polgári. A háborús vezetők szolgált a tisztikar, attól függően, hogy az elfoglalt helyére a katonai-politikai hierarchia, részt létszámról, a védelem a vadászat szabályozása közötti konfliktusok polgárok újraelosztása legelő, büntetése bűnös, stb
A politikai struktúra a nomád társadalmak különleges helyet foglal a vének tanácsa. amelyek többnyire a gunmo rokonok vezet nagyobb egységek, és részt vett a Tanács, amikor a sorsa az emberek vagy a kérdések a háború és béke.
A Tanács nem állandó szerv, de legalább évente háromszor megy. Természetesen nem volt ereje, hogy előírásokat adjon, különösen a normatív jellegű. Nyilvánvaló, hogy a vita zajlott a szóbeli formában, és ennek következtében a döntéseket szájon át. Az eredete az Igazgatóság az irányító testület csatlakozik a család, majd lett hatóságot a törzs és a konföderáció. Ő megfelel a követelményeknek, és bizonyára létezett, amíg voltak törzsi társadalomban. A működése a Tanács illeti, mindenekelőtt törzsi vezetők és a törzsi vének, és ezek a törzsek és a rokonok, mert kifejezi elemei törzsi demokrácia, míg egyúttal azok képviselőivel. Az utóbbi arra hivatott, hogy megfigyeljék és közös érdekeinek védelmére a törzs, klán. Jólétüket a léte függött bölcsesség és előrelátás a testület.
Előjoga a Tanács volt, hogy megvitassák a háború és béke, valamint az öröklési a trónra, a találkozó és fogadni nagykövetek, szövetségeket kötnek minden állami, valamint, hogy más kérdéseket érintő érdekeinek és biztonságának az állam.
Így a Vének Tanácsa jelentős szerepet játszott a politikai életben az állam, amelyek az előjoga a vita és a megoldás a közügyek, és fontos szerepet töltött be a szerkezet politikai hatalom Usun társadalom, valamint csökkenti a teljesítményt gunmo.
Usun műemlékek kultúra (települések és halomsírok)
Régészeti adatok és információk írott források Usuns elhelyezett házban kétféle tégla és falazat épületek. Téli lakások épített agyag tégla és mészkő egy agyag megoldás. Minden ház egy nagy szoba, kiegészítő kis melléképületek és karámok az állatállomány. Minden szobában csatlakozott egymáshoz. Négy vagy öt családi házak elszámolni a faluban. Nyáron, amikor a migráció Usun család élt yurts. Usun települések található a hegyvidéki völgyekben a Tien Shan, Alai, Tálas, a lábainál a Chui völgy és Issyk-Kul.
Nem messze a falu volt a törzsi és a családi temetőben. Temető állt föld és kő dombok, kő kerítés, vagy számítás. A Tien-Shan és a Seven Rivers a két fő csoportja a műemlékek. Az első csoport volt a tipikus halmok a temetkezések a földre gödrök, és a második - a műemlékek és sírok a katakombákban bélés. Ezek közé tartozik a halmok, átmérője 6-12 m. Chain Mounds található északi és déli, amelyek mindegyike 5-10 halmok Ringed számítások a kövek a halom és körülötte.
Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter