Dmitrij S. Likhachev Életrajz nyelvész, kulturális kritikus, irodalomkritikus tudós,

Dmitrij S. Likhachev Életrajz nyelvész, kulturális kritikus, irodalomkritikus tudós,

Mindenki köteles (és hangsúlyozom - a kötelezettség) az ellátáshoz való szellemi fejlődését.
Ez az ő feladata, hogy a közösség, amelyben él, és maga elé.

A 1928-1932 volt egy elfojtott elnyomás (késői repressio - Reduction) - büntető intézkedésnek a büntetés alkalmazható a hatóságok által .. foglya Szolovki táborokban. Alapkutatás "Lay" irodalom Irodalom [Latin lit (t) eratura, szó - írta] - írott művek közérdekű (pl fikció, non-fiction, levélbeli irodalom).

Likhachev munkái méltó figyelmet szentel az esztétikai eredetiség a kultúra ősi Rus' [en], és ezzel összefüggésben a problémák az általános művészetelmélet, jellemzi őket egy átfogó tanulmányt a társadalmi ideológia ideológia (az ötlet és a logók - szó, tanítás) - a rendszer politikai, jogi, erkölcsi , vallási, esztétikai és filozófiai nézeteket és gondolatokat, amelyek felismerték és mért az emberek hozzáállása felé valóság. Az „ideológia” gyakran is használják utal hamis, illuzórikus, elvált a valóság a tudat .. irodalom, a népköltészet Poetry (görög poiesis):

1) Amíg a 19. század közepén minden fikció, szemben a non-fiction.

2) vers terméket eltérően fi (például szövegek, drámai vagy új vers, Epos ókor és középkor). Költészet és próza - két alaptípusa művészeti kifejezés, különböző szervezési módjai művészi beszéd, és mindenek felett ritmostroeniem. A ritmus a költői beszéd létrehozott egy külön felosztás verseket.

A költészetben kölcsönhatás vers formájában szöveges (szó összehasonlítás szempontjából ritmus és a rím, egyértelmű azonosítása az audio szempontjai beszéd, szintaktikai viszony és a ritmikus struktúrák) generál finom színárnyalatokat és eltolja művészi értelemben nem voplotimye másként.

1) Az objektum részét képező kulturális örökség az ország, az emberek, az emberiség (régészeti emlékek, történelmi, művészeti, irodalmi és így tovább. N. általában védett speciális törvények).

2) olyan művészeti létre a fennmaradását az emberek vagy történelmi eseményeket; szobrok, szobor, mell, vagy a gravírozott lemez egy felirat, a Arch, oszlop, obeliszk, sír, sírkő, stb A legfejlettebb formája a műemlékek - .. Memorial struktúrák. ókorban. Külföldi tagja, a bolgár (1963), Ausztria (1968), Szerbia (1972), Magyarország (1973), a Tudományos Akadémia; Díszdoktora Toruń (1964), Oxford (1967), Edinburgh (1970) egyetem. Állami [en] díját a Szovjetunió (1952, 1969). Ő kapta a Rend Vörös Zászló Labor és érmek.

Működik Dmitry Likhachev:

  • Néhány feladat a tanuló a második dél-szláv befolyás Oroszország, M. 1958 (IV International Congress of Slavists szlavisztika - ugyanaz, mint szláv összességét tudományágak a nyelv, irodalom, folklór, történelem, anyagi és szellemi kultúráját a szláv népek .. jelentéseket.);
  • Művészeti örökség ősi Oroszország és a modernitás, L. (1971 együtt VD Likhacheva.);
  • A fejlesztés az orosz irodalom X - XVII században. Korszakok és stílusok, L. 1973. (AN Robinson)

A fő (de bizonyosan nem az egyetlen) módja annak, hogy a szellemi fejlődés - olvasás.

Olvasás, annak érdekében, hogy hatékony legyen, meg kell érdekli az olvasás. Érdeklődjön az olvasás általában vagy bizonyos ágai kultúra kell művelni. Érdeklődjön lehet nagyrészt az önálló.

Tedd magad olvasó program nem könnyű, és meg kell tenni a konzultációt hozzáértő emberek meglévő referencia kézikönyvek különböző.

„Speed ​​olvasás” a látszatot kelti, a tudás. Meg lehet korlátozni bizonyos szakmákban. kivédésére létrehozását szokás gyorsolvasás, ez vezet a figyelmet a betegség.

Észrevetted, mennyire lenyűgözött az általuk gyártott irodalmi művek, amelyek olvasni egy nyugodt, lassú és nem fontoskodó környezetben, mint például egy nyaralás vagy néhány nem túl bonyolult, és nem vonja a betegség [en].

Irodalom ad nekünk egy hatalmas, hatalmas és mély élményt életet él - egy forma megléte számít, a természetben előforduló bizonyos körülmények között a fejlődése során. Élőlények különböznek az élettelen tárgyak anyagcsere, ingerlékenység, képes szaporodását, növekedését, fejlődését, az aktív szabályozása annak összetételét és feladatait, a különböző mozgásformákat, alkalmazkodóképesség környezet és így tovább. N. Úgy gondoljuk, hogy az élet keletkeztek ősnemzés .. Ez teszi a személy intelligens, fejlődik, hogy ne csak egyfajta érzések (érzelmek, „mozgalom (az izgalom) a lélek”) - a megjelölés a különféle lelki jelenségek. A mindennapi diskurzus beszélni érzéseit éhség, szomjúság, fájdalom; kellemes és kellemetlen; fáradtság, betegség és az egészség; öröm és bánat, szeretet és gyűlölet; horror, szégyen, félelem, öröm, együttérzés; kétségbeesés és Bliss és t. d.

Emotion fedelet, így sokféle jelenségek, amelyek eltérnek egymástól a időtartamát és intenzitását szinten, a természete és tartalma (a rövid befolyásolja, hogy hosszan tartó szenvedély a felszíni érzelmek mély és stabil érzés és t. D.), és a komplex közötti kapcsolatok a. szépség, hanem annak megértését - megértése az élet és annak minden bonyolult, útmutatóként szolgál máskor és más nemzetek, kiderül, hogy a szívét Önnek. Röviden, azt teszi, akkor bölcs bölcsesség - mély elme, a tapasztalatok alapján ..

De ezt csak, ha olvasod, bemegy a részleteket. A legfontosabb dolog, hogy gyakran a részletekben rejlik. De egy ilyen olvasata csak akkor lehetséges, ha elolvassa az öröm, nem azért, mert egy adott termék kell olvasni (az iskola, ha a program vagy a parancsára divat - (francia érték módban a latin modus - mérni, ahogy a szabály):

1) Rövid dominanciája különleges ízét minden szférában, illetve kultúrát. Ezzel szemben a stílus a divat tükrözi a rövid távú és felszínes változások a külső formák hétköznapi tárgyak és műalkotások; A szűkebb értelemben vett - változó formában és Ruházati.

De próbálja kiválasztani könyvek könyvek - nem periodikus kiadvány formájában varrott lap nyomtatott anyag (48 oldal); információt jelent. Az egyik legrégebbi formája könyvek - scroll (4-3 th tysyachiletine BC ..), 2-4 században. Ő váltotta a kódex. Alapanyagok előállításához a könyv: papirusz, 2 in. BC. e. - pergamen a 13. században (Európában) - a papír.

Az ókori világban, és a középkorban, könyvek szaporítjuk átírásával. Az első módszer a többszörös reprodukció a könyv egy fametszet. Az első nyomtatott könyv tartják a szöveget reprodukálni Xylogarphic Korea közötti időszakban a 704 at 751. A megjelenése nyomtatás (Kína - a 11. században Európában -... A közép 15. század) vezetett megugrott könyvek előállítására. hogy a szeretet, zavaró egy időben mindent is üljön le egy könyvet vissza, és akkor rájönnek, hogy van egy csomó könyvet, amely nélkül lehetetlen élni, ami sokkal fontosabb és érdekesebb, mint sokan az adást. Nem mondom, hagyja abba a tévénézés. De azt mondják: nézd a választás. Pazarolja az idejét valamit, ami méltó ezt a hulladékot.

DS Likhachev „Levelek a jó és a szép”

- Sokan úgy gondolják: az intelligens ember - az, aki sokat olvas, kapott egy jó oktatás (és még elsősorban humanitárius), sokat utazott. Ő több nyelven beszél. Közben, akkor már az egészet, és hogy nem értelmes, és bármelyik lehet ezeket a dolgokat nem kell nagy mértékben, és hogy még mindig belsőleg intelligens ember.

Intelligencia nem csak a tudás, hanem a képesség, hogy megértsük egymást. Ez nyilvánul meg több ezer kis dolgok: a képesség, hogy tisztelettel vitatkozni, hogy viselkedjenek rendesen az asztalnál, az a képesség, hogy csendben (így észrevétlenül), hogy segítsen másokon, a környezet védelme, nem alom körülötte - nincs szemetelés cigarettacsikkek vagy átkot, rossz ötlet (ez is a szemét, és még ma is!).

Tudtam, hogy az orosz Északi parasztok. hogy valóban intelligens. Megtartották a csodálatos tisztaságát az otthonukban voltak képesek értékelni egy jó dal, tudja mondani „byvalschiny” (azaz, hogy mi történt velük, vagy mások), nappali rendezett élet, voltak vendégszerető és barátságos, a megértés is vonatkozik mások szerencsétlensége, és furcsa öröm.

Intelligencia - a képesség, hogy megértsük, az érzékelés, a toleráns hozzáállás, hogy a világot és az embereket.

Az asztrológia eredete az ókorban (a babilóniai templomba asztrológia, és mások), azt már szorosan összefüggő asztrális kultuszok és az asztrális mitológia. Elterjedt a Római Birodalom (az első horoszkóp - az viszont 2-1 évszázadok BC). A kritika az asztrológia egyfajta pogány fatalizmus járt kereszténység. Arab asztrológia, amely elérte a jelentős fejlődés 9-10 évszázadok a 12. században behatolt Európában, ahol asztrológia befolyása, hogy a közepén a 17. században, majd elmozdult a terjedését természettudományos világkép.

A megújult érdeklődés asztrológia volt 1. után világháború asztrológia kapcsolatos jelenségeket vékony tér és biocosmic ritmusok és így tovább. N. Mivel a 20. század közepén, az asztrológia visszanyerte népszerűségét. Felix Kazimirovich Velichko.

Feliratkozás a hírekre