Moszkva szláv pogány közösség

Moszkva szláv pogány közösség

Telt az idő. Az összegyűjtött anyagot Alexander Belov (Selidor) munkatársaival közzé egy könyvet a hagyományos szláv harcművészet. Sokszor másodközlése könyvében „szláv Goritsky küzdelmet. Primordiális”, „Art Attack”. „Radogora” fejlesztette később.

A '95, a Selidor származik a társ-alapítója a moszkvai szláv pogány közösség, akkor úgy dönt, hogy egy szűkebb témakör - népszerűsítése közvetlen katonai hagyomány létezett Oroszországban ősidők óta. Munkatársaival ben megalapította Szövetsége szláv Goritsky harc, amely kezdeményezte a létrehozását számos más klub harci és történelmi vívás és a boksz.

Ezután a közgyűlés a fejét a közösség kinevezett Szergej Ignatov (Mlad).

Korábban gyűjtött anyagok a kultúra, a szokások és hiedelmek vannak kitéve komoly teszt betartását a történelmi valóságot a tudományos módszertan. Ez növeli a résztvevők száma, az ókori (ószláv) nyaralás.

Young, jóval azelőtt, hogy megkapta a papságot taynoposveschenie Selidor, nem viseli az adminisztratív terhek, és csak az érintett kapcsolatos feladatok a kultusz az orosz hagyomány. Ebben az időszakban Kupala rítusok tartott Kaluga, néha gyűjtött több száz résztvevővel.

Ez nyilvánították több közösség életének. Legvilágosabban a promóció hagyomány megjelent „között Arkona” - most már az egyik legerősebb klubok az orosz történelmi vívás és az ökölvívás, függetlenül maga a közösség.

A csapat „Arkona” hamarosan szervezett csoport „orosz előőrs”, melyet a forgatás. A fesztiválon a stunt orosz csoport „orosz előőrs” vette a díjat helyeken. Ez már többször használt tüntetések hõs „Arkona”, majd „az orosz előőrs” az ünnepe a jubileumok Moszkva és Dmitrov város.

Attól a pillanattól kezdve, jelentős munkát a közzététel az ideológiai és erkölcsi alapjait a natív hit és a létesítmény egy nyilatkozatot az alap ötletek és elvek a szláv pogány hagyomány tartották.

A közösség javára széles körű vita a rituális a barátságos szellem a pogány egyesületek hogy dolgozzanak ki közös álláspontok a szertartások és a kulcsfontosságú rendelkezéseinek szláv pogányság.

A fő munkája a közösség tagjai találhatók, mint a rendelkezésre álló, az interneten forgalmazott e-mailben a kör pogány hagyomány, a nyomtatási tervezett egyedi tematikus prospektusok.

A mai napig a fő feladat előtt a moszkvai szláv pogány közösség együtt más Kör egyesület alapján összegyűjtött adatokat újra, és nem nyilvánítja az alapelveket és formák (nemcsak rituálék, de ideológiai értelemben) a hitet őseink. A munka célja továbbá, hogy útmutatást adjon az új, feltörekvő közösségek, hogy figyelmeztesse őket a lehetséges hibák, amelyek segítségével a munka a hagyomány szerint a törvények az Orosz Föderáció.

Szemszögéből a közösség, az egészséges elvek eleinktől (szemben a tanítást néhány next-Isten prófétája, megnyomorítja a psziché ezer ember) - ez a feladat nem is olyan távoli jövőben. A résztvevők a moszkvai szláv pogány közösség úgy vélik, hogy: nem számít, milyen nehéz lenne ezt tenni, de ezt meg kell tenni annak érdekében, hogy mentse a gyerekek a kábítószer-függőség, a szomszéd az alkoholizmus, és kollégája, a munkahelyi kapzsiságot. Sőt, kihasználva a lehetséges hagyomány élt száz generáció őseink, mi az élet jobb nem csak önmagukban, hanem a körülöttük, segítve honfitársaik, hogy megtalálja, amit jogosan tartozik nemcsak a történelem Oroszország, hanem területén élő népei .

közösség a résztvevőket, hogy tudom, hogy sok lehet találni ilyen tervek utópisztikus. Mindez azonban elég reális. Ebben a tekintetben meg kell említeni egy példát. Mintegy szláv Goritsky harc ma már legendás éppen ennek társunk szerelmeseinek, mint Zlatoyar, Lant és még sokan mások, akik nem félnek, és nem adja fel - és a történelmi vívás orosz fegyver emelt megfelelő szintre (by the way, csak egy hamis chainmail dress " Arkona „800 zöld és ütött újságíró” Zaokskaya igazság „nem tudott ellenállni, mondván, hogy páncélba öltözött között moszkoviták érzékelhető, mint a tartály ék). A legfontosabb dolog - ez irányba, bár nem mindenki, de megerősítette. A közösség ismét teret nyer az a döntés, hogy vállalja a feladatot.

A kommunikációhoz: [email protected]

Rodoslav, Smagoslav, Rudiyar