Miért teremtette Isten a világegyetem
Kreacionizmus könnyen megcáfolható. A kezdéshez hozzon létre egy leírást a világ Genesis nem tudja tartani a gyertyát, tele volt a hibák és ellentmondások, nem is beszélve a teljes összeg nem illeszkedik a bizonyított és megfigyelt az elmélet a Big Bang. További súlyos folytatása a legerősebb érv, amely akkor szükséges, ha elemezni egy tisztességes elmélet a világ teremtése, nem az ábrahámi. Sajnáljuk, de az indiánok Huron és valami méltóbb leírást. Ez az, amit az érvelés - kíméletes Creator nem hozna létre a világon. A világ tele van fájdalommal és az igazságtalanság. Ahhoz, hogy úrrá valaki, akkor lehet erkölcstelen, azt is, hogy tompa. kegyetlen emberek bármilyen törvény megtorlás gyakran nem kapják meg, és fordítva csak gyarapodását. A világot folytat folyamatos küzdelmet egymással, ragadozók tetején a lánc megeszik növényevők, a növényevők növényekkel táplálkoznak, és még a növények szopni lé a Földet. Ha a Teremtő teremtette ezt a világot, vagy ő teremtette meg a hibát, és ő nem mindenható, vagy szándékosan teremtett, mint olyat, akkor ő nem jó egyáltalán. Olvasd egy értekezést Nagarjuna - „cáfolata a gondolatot, hogy Isten a Teremtő.”
De elvileg a kreacionizmus nincs értelme még tagadni, mert ez olyan, mint egy naiv hit gyermekek Mikulás. Senki nem fog építeni kifinomult és tudásalapú elmélet cáfolata a hit Mikulás a gyermekek számára. Ez még mindig nem tartják tiszteletben a saját agyában. Úgy, hogy senki nem teremtette meg a világegyetemet. És nem származott fokozatosan. Ő mindig kezdet, bár valószínűleg volt egy törés és üresjárati ciklusok leírtak hindu kozmológiában.
ez volt unalmas. Nem volt senki. Tehát ő indította szólókarrierbe RPG. Ezt a nyilatkozatot Walker shooter. Közlemény a könyv az univerzum egyértelműen említi. És az első napon a művezető építésű lakás, és ő nem volt tapéta, és üvöltés, mint egy villanykörte, de a pincében üres volt. És lőn este és éjszaka. Második nap. És ő hozta a művezető izzó és elválasztotta a világosságot a sötétben, de a falak merítettük homályban, de ez volt az, hogy üvöltés. És lőn este és éjszaka. Három nap. Nos, stb van egy nő hozta gyermekek gyalult minden megírt. Biblia a férfiak által írt. Isten is mindenütt jelen van az ember feltalált uralkodni erőszakos indulat. Ezért a kérdést nem lehet így. Miért az emberek jönnek fel az Istennel? És miért érezze magát úgy gondolja, hogy mindent maga körül Isten teremtette? Ezért is hívja ezt a lényege egy ilyen jelenvaló, Isten, tudod?
A szempontból az ortodox kereszténység Isten szeretetnek nevezzük.
Azt is tudjuk, hogy egy tökéletes Istennek nem kell semmit, de mint az élet forrása, és minden jó, minden adja magát minden. Nem volt szüksége a világ teremtése, mert mindenre elegendő és az eredeti, és örök. Megteremtette Isten a világot, csak a felesleget az Ő szeretetét. Ez Isten annyira szeretet és öröm magát, hogy szerettünk volna létrehozni egy még néhány személyiség adni neki a lehetőséget, hogy is élvezik a szeretetet, hogy ő a maga.
Isten nem semmi, hogy hozzon létre a világegyetem, és ő nincs rá szüksége. Még mindig nincs szüksége ránk, hanem éppen ellenkezőleg - szükségünk van rá, mint ahogy fenntartja életünkben. Ezt a világot - ez csak egyetlen kívánsága az Isten. Szeretett volna, és igen.
Szükségletek nebylo, de a teremtés célja az volt -, hogy hozzon létre egy személyiség külön tőle, a gondolkodási képességet, nadelennuyuyu szabad választási lehetőséget, hogy az ember, hogy részese Isten szeretet, az öröm és a boldogság. Ez volt a célja a világ teremtése. Elvileg ez az értelme az életet minden egyes ember -, hogy jöjjön, és elérni azt a célt, amit hoztak létre.
Ez körülbelül ugyanaz, és az Isten - Ő annyira szeretet és öröm magát, hogy csak azt akartam valaki adni a lehetőséget, hogy élvezze ezt az örömet.
Ez az első alkalom, hogy azt mondja, hogy miért teremtette Isten a világegyetemet.
A második pont, amely feltárja nekünk a teremtés misztériuma, tanítása szerint az ortodox egyház, beszél az úgynevezett örök tanács az Isten. Isten egy lényegében, de három személy: Atya, Fiú és Szentlélek - a Szentháromság egylényegű és osztatlan. Az egyházi hagyomány azt mondja, hogy még mielőtt a világ teremtése, ahol semmi nebylo, csak Isten, személyek Szentháromság tanácskozott egymással. Son mondja: „Alkossunk béke!”. Az apa válaszol: „Hát akkor feszítették.” Son válaszolt: „A te akaratod.”
Azaz, ha a fiú nem először akar szenvedni és megfeszíttetni, a világ nem lenne stovoren. Az Isten Fia előtt a világ teremtése úgy döntött, hogy maga az üdvösség és a megváltás az emberi faj, mert Isten mindent tudott előre. Ezért a világegyetem jött létre Isten irántunk való szeretete.
univerzumok lehet mondani, a többes szám, többes számban tér valami nem nagyon.
„Mi az, ami volt, van és lesz, annak ellenére, az a tény, hogy van-e Universe akár nem, akár istenek vagy sem? „- kérdezi az ezoterikus katekizmus Senzar. A választ - „tér.” - Több mint egy évvel ezelőtt
Mielőtt megpróbálunk válaszolni a kérdésre kell válaszolni, mi az Isten?
Szinte minden ember a világon hisznek Isten létezésében. De ugyanakkor az Isten szavát jelölhet eltérő jelentéssel.
A fő jelent ez a szó - az ősi tudat, a Teremtő.
De Isten azt mondta, hogy még az Abszolút - azaz, ** A konglomerátum egyetlen Teremtő és a teremtett, amely létrehozta magát, és ezért az azonos lényeg Ő **. Ebben az értelemben ez igaz a megállapítás: „Isten All” (a szó abszolút - annak eredete - van, mindent). Az egyetlen kivétel a pokol és lakóit: Jézus Krisztus beszélt a pokol, mint a „külső sötétség” (Máté 8:12) - külső kapcsolatban Isten aspektusa az Abszolút. (A témát érintjük több alább).
Ezek terminológiai árnyalatok egy nagyon fontos szempont, hiszen sokan már, hogy ennek hatására a hamis vallási szekták indiai származású, meg vannak győződve arról, hogy mivel Isten minden, akkor, és semmi mást nem igényel csak: azt hiszik, hogy része vagyok az Isten - és ez már elég ahhoz, hogy magát elérni önmegvalósítás.
De ez a nézet téves. Amikor az evolúciós Isten szándéka nem a szempontból az abszolút, mint Teremtő.
Több mint Isten beszélnek, mint egy bizonyos isteni Mester. Például: „A mi Istenünk - Jézus Krisztus!”, „A mi Istenünk - Krisna!” „A mi Istenünk - Babaji!” „A mi Istenünk - Sai!” ... De valójában ezek mind részét képezik az Egy Isten Atya, a Teremtő primordiális tudat.
Extrém abszurditását ezt a témát hallott az ortodox környezetben a korábbi években: „A God - a Krisztus, és a muzulmánok - saját, természetesen hamis Isten - Allah.” De Allah - azaz az Atyaisten, akiket Jézus Krisztus hívott el minket! Csak a nevét, hogy így hangzik arab!
Része a Teremtő válik mindenkinek, aki elérte a beolvadó vele az ő lakhatása és telepedtek ebben az állapotban. Ezt mondták részletesen, különösen egy Jézus Krisztus apostola, Philip [8] (módszertani részleteit mutatjuk könyvek [8-15]). És részei között az Atyaisten, nem lehet ellentmondások, nézeteltérések.
A gyakorlatban a mi iskolánkban volt folyamatos útmutatást sok Isteni Tanárok - Jézus Krisztus, Krishna, Babaji, Sathya Sai Baba, Huang Di, Adler, Püthagorasz, a Fülöp apostol, John, Mark Andrew, Matthew, mint Juan Matus és Genaro Lada, Surya, Ptahotep Elizabeth Haich és még sokan mások. [8] Mindannyian felváltva, és néha gyűjteni egy csoport, segített egy spirituális keresés, ami arra utal, meditatív technikák, módszerek a korai fejlesztés, tanácsot adtak a szervezet segít másoknak, felügyelt munkát könyvírás. Köztük soha nem volt ellentmondások szolgálatukat. Ők csak kiegészítik egymást.
Ilyen Isteni Tanárok - részei Egy Egyetemes Isten, a Szentlélek - Sokan tudjuk, csak néhány. Néhányan közülük elérte a Isteniséget Atlantis, ókori Egyiptomban, Kínában, Indiában, mások - később - Európában (beleértve a területén a modern Oroszország), Ázsiában és Amerikában. A nevek sokan már feledésbe merült. A nevek és a tettek mások - az emberek emlékeznek. Nevei harmadik őrzi emlékét azok megtestesült ember, de információt tetteik és prédikációk helyettesíthető lenne egy mitológiai fikció.
** Kivonat: „The Secret Doctrine” - egy hatalmas és titokzatos munkái Helena Blavatsky, az egyik legnagyobb Teozófusok, filozófusok és misztikusok a második felében a XIX - XX század elején. nők, sok éven át tanulmányozta a ezoterikus tanítások a különböző nemzetek - és létrehozta alapján ezeket a tanításokat a saját - egy átfogó, egyedi és nagyon szokatlan - és meglepően logikus annak kimondottan az elkötelezettség hiánya egyértelmű.
** „Mi az, ami volt, van és lesz, annak ellenére, az a tény, hogy van-e Universe akár nem, akár istenek vagy sem? „- kérdezi az ezoterikus katekizmus Senzar. A választ - „tér.”
Helena Blavatsky A Titkos Tanítás I. kötet kozmogenezis **