Meghatározása szellemi fejlődését - Pszichológia a Sun House
Meghatározása értelmi fejlődés
Hagyományosan különböztetni két szélsőséges nézeteket a feltételrendszer fejlesztése - a természet (öröklés) vagy közepes (oktatás, képzés).
A természetes helyzetben - nativizmus - nevéhez francia filozófus, Jean Jacques Rousseau (1712-1778), aki úgy gondolta, hogy vannak természeti törvények a fejlődés, és a gyerekeknek szükségük van csak minimális hatást gyakorol a részét a felnőttek.
A biológiában volt irányban, amely értelmezi a fejlődés a telepítését egy bizonyos előre meghatározott (előre) biogenetikai programot, amelynek megvalósítása az életben folyamatban.
Preformism - a tanítás, amelyben a test tekintik a „biológiai matryoshka”, fejezte be a magokat minden későbbi generációk, és így semmi újat nem tud nem jelenik meg, nem kell semmilyen javulás vagy evolúció. Nativista-preformationists a pszichológusok úgy vélik, hogy az ismeretek és készségek magából a szerkezet az emberi test, ezért repertoárjuk veleszületett jellegű, ezért az öröklődés - a meghatározó tényező. Ebben az esetben a fejlesztés egyenlővé az érési folyamatot, és a növekedés, a megvalósítása a genetikai program a viselkedés, hogy mi történik, hogy nagy mértékben függetlenül az oktatás, a képzés, a tudatos tevékenység az ember és a társadalom számára. Tehát ez a fajta fejlődés, ha már az elején előre meghatározott szakaszait hatályba lépő, és a végeredmény az a jelenség eléri, az úgynevezett előre. Ahhoz, hogy egy előre elkészített típusú közé tartozik például, a magzati (születés előtti) egy kérdéses szervezet fejlődésének. És a pszichológiában is történtek kísérletek, hogy bevezesse a szellemi fejlődését az egész gyerek, mint egy előre elkészített (fogalom C. terem).
Éppen ellenkezőleg, az angol filozófus John. Locke (1632-1704) azt állította, hogy egy újszülött, mint egy tabula rasa (üres lappal), ezért a képzés és tapasztalat, nem pedig veleszületett tényezők a legfontosabbak a fejlődését. A biológiában, az elmélet a fejlődés egymást követő kinövések, amikor fejlődési út nem előre pontosan meghatározni, az úgynevezett epigenesis. A filozófia és a pszichológia, ezt a pozíciót képvisel területek empirizmus és a szenzáció. A kurzus a biológiai evolúció, a történelmi fejlődés a társadalom példái nepreformirovannogo típusú fejlődés.
Modern kutatók megpróbálják feltárni a természet a fejlesztési folyamat kombinálásával az ötlet általános végpontja fejlesztése és különböző módon, hogy elérjék. Gyakran, mint egy metafora, hogy leírja a folyamat, amelynek során a „epigenetikus táj” javasolt evolúciós biológus K. Waddington (1957). Fejlődő szervezet összehasonlítjuk a labdát legördül a hegyen. A térbeli elrendezése dombok és völgyek (fekvő), amelyen ő dobhat, megjeleníti lehetséges természetes módon a fejlődés és egyúttal korlátozza a mozgás útját. Ezen kívül néhány esetben a környezetben változásokat idézhet során a labda, ami most már egyre mélyebb depressziót, ami sokkal nehezebb legyőzni, mint finom. A legfontosabb elv a fejlődés, ami szemlélteti a metafora, hogy ugyanaz az eredmény érhető el a különböző módon, gyorsabban vagy lassabban.