Gyermek zenei folklór mondókák és csikók Application ugratások
terv
bevezetés
1. A gyermekek zenei folklór és a követelmények a zenei repertoár az általános iskolában
2. rímek, döntetlen, ugratások
következtetés
Irodalom
1. A gyermekek zenei folklór és a követelmények a zenei repertoár az általános iskolában
2. rímek, döntetlen, ugratások
Játék folklór foglal el vezető pozícióját a gyermekek kreativitását.
Régóta megfigyelték, hogy a gyermekek folklór - nyelvtörő, találós kérdések, zaklichki, ugratások, mondókák különböznek megdöbbentő költői kifinomultság. Belső rím-harmóniák, összehangzás, zenés műszerek irigység minden költő (a gyermekek rajzai - bármely előadó). „Patter, chistogovorki, - mondta V. Dahl - áll a gyakorlat egy rövid, tiszta kiejtés, miért hangzik arc, ami hátráltatja a gyors beszédű”. Még ezek a „gyakorlatokat” volt a gyermekek folklór mintákat művészeti kifejezést: „Van az udvaron tanyai időjárás razmokropogodilas” „Három pap, három Prokop pop három Prokopyevich, beszélt a pap, mintegy Procopio pop, mintegy Prokopyevich” " disznó tuporyla egész udvar szünet POLRI kiásott lyukak nem doryla”.
Gyermek játékok, mondókák, döntetlen, zaklichki is alapul a ritmusérzék és a szó szoros értelmében. A leggyakoribb teaser lehet költői miniatúrák „Wanted Fedor / kill medve, / És ő viseli /.” Fed nem mer ... „” Amellett, hogy ugratás ott ujjas párbeszédek ujjas-zamanki célja fogás kampó a szót: „Say :. Kétszáz - Ülj le, te bolond, a helyszínen „, stb A mondókák, nyelvtörő, teaser, ujjas, csúfolódás nagyon fontos hangot a szó is - skála. Ebben a tekintetben, a gyermekek költészet nem ismer egyenlő. A skála az átvitel harangzúgás: „Sun-kolokolnyshko”; "Tilly-bom, bom-főzve, megvilágított Cat háza"; ordít a szekerek: „Bassza meg, bassza meg, Tarara Baba Goes ökör”; csörömpölése lovak patája, »a sajtoló a paták a pályán, a por repül.« A dal-zaklichkah segítségével hangutánzó továbbított hangok a madarak, „nem megy ez a bab gomba Khudo van rossz itt!.!” (Hoopoe); „Kinek kinek van meg -? Vshivik Vshivik!” (Chibis) [12, p.137].
Rhymes is túlnyomó részben „zvukopisanii” a belső ritmusok, harmóniák, hang műszerek vers: „Egy, kettő - fej, három, négy - varrott ruha ...” Néha használják „nonszensz”. De a költői forma, hang vagy szemantikai „nonszensz” soha nem öncél a gyerekek folklór. Az egész oktatási rendszer alapja a népi elválaszthatatlan kapcsolat hasznosság és szépség.
Teasers kapcsolódó szórakoztató folklór. Ők egy megnyilvánulási formája a gyermekek humor és a szatíra. Ezek nagyon jó szeme van bármilyen hiba, hiányosság vagy ember gyengeségét, és amelyek ki vannak téve a nevetségessé, nagyon pontos, gyors, szellemes fix külső jelei a tárgyak és jelenségek. Minden teaser - díjat a rendkívüli érzelmi erőt. A repertoár a gyerekek - kimeríthetetlen hagyományos ugratás, és biztosítja számukra a belső tulajdonságai a keenness ironikus gúnnyal és sunyi. [9]
Nyelvtörő felbecsülhetetlen fejlődésének megfelelő előadásmód gyerekek. Ezek fontos eszköze a munkát a tanár, zenei rendező, a logopédus.
következtetés
folklór művek nagy kognitív és oktatási értékét, hozzájárulnak ábrás gondolkodás gazdagítják a gyermekek.
Folklór lehetőséget ad arra, hogy bemutassuk a gyerekek az állatokkal. ők csak láttam a képet, hogy képet kapjanak a vadon élő állatok, a madarak és a szokásaikat. Figuratív nyelv költészet segít a gyermek felfedezni egy csomó emberi érzések, a hozzáállást a világ cselekmények egyének. A tanár feladata -, hogy feküdt az első stirrings az emberiség és a humanizmus minden élőlény a lélek egy gyermek. Folklór munkák tanítani a gyerekeknek megérteni a „jó” és „rossz”, hogy ellenálljon a szegények, aktívan védik a gyenge, hogy érdekel, hogy a nagylelkűség a természet. Miután egy mese, mondókák, dalok gyerekeknek adunk nagyobb betekintést produktív emberi munkaerő.
Gyermek folklór megalapozza nemcsak esztétikai, hanem az erkölcsi nevelés. Pszichológiai gyermekek alaptörvényei a gyermek logika, világérzékelés - mindez figyelembe veszik a gyermekek folklór, a pedagógiai tapasztalat az emberek. Még az érzés a félelem használják a tündérmesékben, rémtörténetek egyfajta szenzoros oktatás. „Ijesztő” tanították legyőzni a félelmet. át a teszten a félelem.
Monitoring modern folklór helyzet ismét azt bizonyítja, hogy a dinamikus, mobil gyermek folklór: minden évben érezhető változások történnek; követi a helyzet az elmúlt három-négy évben, már lehet azonosítani bizonyos mintákat, nagyon szimptomatikus a teljes fejlesztési folklór egészét; mint haldokló az orális repertoár műfaji folklór fokozatosan gyökeret fi; Másrészt, a „legalizálása” folklór népi kultúra, folyóiratok, stb részben hozzájárulnak a kimosás orális gyakorlat (a több közzétett limericks, viccek „szadista rímek”, annál inkább olvasni ... de kevesebb szó.), a végrehajtás a szöveg készítmény történeti műfajok rovására megy a „modernizáció” régi szövegek, az „perelitsovki”; hogy létezik ez a tény - a legfontosabb, hogy a megőrzése a „régi” műfaj (találós kérdések, mondókák stb); a kialakulását és fejlődését illetően az új típusú gyermek folklór - a kilátások a létét a folklór.