Áttekintés Fukuyama A történelem vége és az utolsó ember, hogy az olvasó naplója, olvasni
Következő Fukuyama vizsgálja a politikai rendszerek és teszi ezt a megfigyelést: a többség a politikai rendszerváltás kizárólag önkéntes alapon.
A következő részben a Fukuyama beszél olyan dolgok, mint az önbecsülés és az önbecsülés. Ez az ő véleménye, előfeltétele a politikai stabilitás.
Az utolsó rész fordítják az érveket egy demokratikus társadalomban. Ez a társadalom úgy véli, hogy a legjobb választás. Ez megfelel annak a követelménynek a liberális demokrácia a társadalom és az emberiség egészét, hogy megoldja a problémákat. Az egyetlen félelem a belső emberi vágy, hogy harcolni, és ellenállnak a körülmények, akkor az ő véleménye, kissé zavarja mód, és hozzon létre néhány probléma.
A nagy szerepet kiosztása úgynevezett „utolsó ember”. Ez a fogalom bevezetése idején még Nietzsche. Az ilyen ember nem hisz, aki nem megy együtt a tömeg, ő valahol azon kívül, hogy nem érdekli az esemény történt, a növekedés vagy csökkenés a termelőerők és egyéb releváns hétköznapi emberek dolgokat.
Általában ez a munka nagyon fontos a diákok, tanulók és az emberek, elemi érdekli a történelem.
Kép vagy rajz Fukuyama - A történelem vége és az utolsó ember
Egyéb retellings az olvasó naplója
Este Sasha vette fel a poszt az éjszakát. Két hónappal később, ő volt már a háború, és az élő közelében az ellenség nem volt képes látni. Kapott egy tetves partner, már nem fiatal, és gyengült az éhségtől.
Shukshin gyakran írja a történeteket az egyszerű falusi emberek. Ebben a történetben beszél egy egyszerű paraszt nevű Basil Egorych, aki dolgozik, mint a vetítő a faluban, nem volt közömbös, hogy a kutyák és a nyomozók.
Az elbeszélő találkozik a történet nagyon érdekes és szokatlan ember, William Legrand. William a főszereplője ennek a történetnek. Egy időben ez volt egy nagyon gazdag ember, de a kudarcok követték egymás után oda vezetett, hogy a szegénység