szólásszabadság
„Freedom” most kedvenc szava. Sőt, ez - egy kedvenc szava. de ez is négyzetes, ami egy elcsépelt kombinációban - „szólásszabadság”.
Ez egy nagyon összetett fogalom. Annak érdekében, hogy beszélni a szólásszabadságot, azt is meg kell beszélni róla - word - értéket. Ellenkező esetben szabadon kimondott szavak, értelmetlen vagy rajta egy perverz értelemben elpusztítani a világot, hogy a földön, az úton, anélkül, hogy „majd ...”.
Van szólásszabadság, és van egy kultúra beszédet. A kultúra van, viszont egy bizonyos szabadság hiánya. A kultúra termesztése nem kell szántani, amikor akar, és ha szükséges, és ne vessetek semmit, de növekedni fog, és hozza gyümölcsét. És minden kultúrában van egy sor korlátok, mint a körülmetélés ágak a szőlő. Egyébként nincsen - a kultúra, és nincs gyümölcs, és nincs semmi egyáltalán, kivéve, fecsegés faragatlan. Az ilyen „szabadság” szó fontos tényezővé válik az eltűnése a kultúra beszédet, és ezzel együtt egy kultúra a gondolkodás. Ez - egy antropológiai katasztrófát. Mint azt (de nem öröm) fordulok példákat.
Matt most már nem a szőnyeg, és a jele szabadságának folyadékgyülem és nem a dogmatizmus beszéd aktivitás. Ha valaki egyszer, amelynek gyakran igaz tehetség, mer „syusyuknut” valamit a profán, hogy ő tette a félelem és esetenként. Tehát néha, ritka, például vannak bazárok és állomások Nobel számok toll és egy golyóstoll. De ugyanakkor sok ember él az egész életüket a bazárok és vasútállomásokon. Élő és kommunikálni kell. És ez az, ami történik: valaki, aki hallotta ajkáról szülöttének az ige fájdalom vagy só főnév, úgy dönt, hogy az utat a beszéd tevékenysége most szentté avatták. A fallikus gondolkodás ma már klasszikus ránc, és hogyan Jourdain meglepődve hallja, hogy beszél a próza, valamint a hasonló jellegű megtanulja örömmel azt a nyelvet beszélik világirodalom.
Most pedig az a hely, hosszas idézet. Tartozik Dmitry Bobyshev - ismert költő közül „Ahmatova csajok.” Összpontosít egyetlen ütközés a hírhedt költő Hughes Aleshkovsky, összecsap valahol egy konferencián Los Angeles, és történt mintegy káromkodás orosz emigráns irodalom. A szó party squabbles:
„Természetesen, a szőnyeg - tisztán hazai jelenség, de virágzott elsődlegesen csak a lakásban. Kivándorlás gyakran lehetett oskoromit szövegeik Aksenov vagy Dovlatov ugyanabba az irányba, mint frusztrált időnként és más önkéntes írók, de Hughes Aleshkovsky készült trágár fő stilisztikai eszköz, és ő lett néhány „antistars” abstsennogo farsangi és természetesen a legközelebb előfutára karnevál Oroszországban. Emlékszem, hogy a pálya szélén az azonos Los Angeles internetes végül úgy döntött, hogy Aleshkovsky, és más írók, ott volt, az ő véleménye erről a jelenségről a beszéd általában - és a mindennapi életben és az irodalomban. Azt mondta, hogy minden káromkodás hallom, és a szó szerinti és szimbolikus jelentését, és ezért nem fogadja el a szóbeli trágárságokat "
Azt kérem, hogy vegye figyelembe, hogy az arány Bobyshev az utat az imádság, misztikus. Nevezett tárgy életre kel, és a szót. „A név egy dolog maga a dolog” - mondta AF Losev. Következésképpen, a rossz szó, ez nem egy „gőz ki a száját”, és a gyakorlati mágia és az evés, böfögés verbális szenny. Hogy azután Aleshkovsky?
„Ami a szemet és látszólag provokáló, és eltakarja az én külön mat. A provokáció ellenálltam, de csak azt mondta, hogy a néző a részvény. Bulgakov, aki úgy gondolta, hogy itt van a legtöbb hagyományos bölcsesség megcsúfolása anyja, ezért a kép a Virgin, és ennek következtében az egész földünket, valami titkos, mágikus értelemben bizonyult az oka az orosz katasztrófák és atrocitások "
Ez az a hely, hogy vegye figyelembe, vagy akár kérjen zakonspektirovat. A fegyelmezetlen gondolatok és szavak az emberek, méltó, hogy az úgynevezett „nép chernorotyh”, ha figyelembe vesszük a verbális tonna sár, amely kiárad minden második orosz szájuk. Ezek érzelgés öntjük mindenhol és szentélyek sem kímélik. Szóbeli szenny a bűn, és nem hisszük. Oh! Micsoda csalódás!
Most, figyelem! Itt, az egyik gyökere az elágazó rendszer megátalkodottság és belföldi hűtlenség hogy Rus tört és kigúnyolják őt eddig. Beszéd etikett ritkán mutatja meg, hogyan Szent Rus', de több, mint bizonytalanságban.
Bobyshev zseniális. Helyesen gondolkodik és cselekszik helyesen. És mi van a párja?
Minden, melyek kezdtem ezt a beszélgetést csapódik le, hogy egy pár kivonatok. nevezetesen:
1) Az emberi élet minőségét, hogy intelligens, közvetlenül kapcsolódik a kultúra gondolkodását.
2) A kultúra az emberi gondolat fejeződik ki a kultúra vagy a kultúra hiányában szavait.
3) „Chernorotye” ember nem lehet boldog, mert a verbális élet feltárja azok megszállottság.
4) A különbség a „chernorotym lumpen” és „chernorotym intellektuális” egyáltalán nem. A „szellemi” lumpen rosszabb, és ha lazítása az emberek ott voltak cussing írók, akkor számíthat baj.
Ahhoz, hogy a szó „szabadság” keretében Evangéliumában, még mindig nem tanultak. De a démoni értelemben viselő meggyalázása és megsemmisítésére bukott ember sokkal közelebb. De hatálya szava van olyan terület keresztény felelősség, mint a keresztények - minisztereket az Ige Isten megtestesült, és a „szabadság” kell használni nem indokolja a bűnt, hanem az, hogy életet összhangba Isten tervét.
Abbot. Nektary (Morozov)
Abbot Nektary (Morozov)
"Minden tiszta tiszta" (Tit. 1, 15). És miért vagyunk annyira bízik a maga tisztaságában? Meg kell csinálni egy komoly oka? Alig. Akkor hogy a bizalom a másik -, hogy az sérti az egyházi létesítmény böjt nem árthat a lelkünket? A Freedom Szabadság
Szó a kereszt a héten
Arkhimandrit Tikhon (Shevkunov)
Mindenkor az élet az emberi faj, és ma - sem kivétel, hiszen sokan beszélnek a szabadság, a vágy ember. Hány szó azt mondta, hogy mennyi vér került istállót érte. És a küldetést szabadság folyik évezredek. Tehát van némi belső szükség van egy személy, hogy megtalálja, amit úgy hívunk, de a szabadság fogalmaz, megmagyarázni, mi van, az emberek egészen másképp. (MP3 fájlt. Az időtartam 21:04 perc. Méret 10.2 Mb)
Mi a szabadság. Ki több ingyenes - elcsigázott élet örömei, sem világi, hogy nem korlátozza magát, gazdag vagy szegény szerzetes végző földi útját az imában és az engedelmesség? A fő elv a modern prédikátorok a „szabadság”, hogy semmi sem lehet zapreschat.K mi ez a szabadság vagyunk tanúi a mindennapi életben. De a szólásszabadság, sajnos, a többség tartja magát a kortárs orosz értelmiségiek és politikusok csökken üres fecsegés. Legfőbb érdeme AF Kerenszkij Úgy látszik az a tény, hogy ez adta Oroszország szabadságot. Az a tény, hogy ez az orosz államiság teljesen elpusztult, nem érdekel. Uram, ments meg minket, kivéve, hogy megőrizze és megvédje minket az ilyen szabadság.
Természetesen minden pravilno.No o.Andrey kérdezni az „tartsa szem előtt a pokolban és a kétségbeesés nem” nem utal a név Psoy Korolenko „. És nézze meg a szent Silouan.
Minden szó a cikkben o.Andreya - az igazság, és semmi dobavit.Hrani Uram, mindannyian minden gonosztól, beleértve a szavakat.
Köszönöm, Andrew atya, a könyvek és cikkek. Nos, ha be fiatalok közönséges világi iskolák velük.
Igen, ez a kisebbik problem.Ya építő, nem esküszöm több mint egy építkezésen. Ne esküszöm magát, és emberek akkor fokozatosan abba a káromkodást. Nem igazán, talán, de ez nem így ritkábban ellenőrzik (lehet zavarba?). És a nők és a fiatalabb életkor, és rendszerint nem esküszöm vovse.Glavnoe nem az emberek javaslatokat és észrevételeket. És különösen ne szólj róla (kivéve azokat az eseteket, amikor a visszaélések gyermekek). Jobb dicsérni egy férfi egy szellem „Hogy van ma LAYALSYA cool”, stb Ha tényleg kitűnt. Csak ne esküdjetek egyáltalán soha nem kapott azonban egyetlen szó sem hangosan. Jó szerencsét!
Sajnos, ez szörnyű, de mit tegyek? Mate, sokan azt mondják, nem sértés, hanem a beszédmód. Anya gyermekei (nem beszélve a felnőttek) és az összes ezt a szennyezést szórt mindenhol és minden szinten. Hogyan védi a gyerekek? Mi van, ha a vezér beszél kizárólag mat, és nem ismeri fel a másik a saját? Mi van, ha ez mindenhol? Bár is elismerik, ha nem veszi ezt a stílust a beszélgetés, az emberek tartják a véleménye. De mindegy, semmi nem változik. Köszönöm, Andrew atya, a gondolatok és megpróbálja kijavítani valamit az életünkben.
Isten óvjon minket az iskolában valaki azt mondta nekünk, hogy őseink beszéltek visszaélés jele butaság, ezek trágár valószínűleg darwinista, és úgy vélik, hogy az ember fejlődött majmok, hanem valami, ami megteszi a Úr adta neki a gondolkodási képességet menteni és védeni minket oda ettől a veszedelemtől