Elvont problémák kultúra Oroszországban
1. A kultúra Oroszországban. 3
2. Problémák kultúra Oroszországban. 7
Hivatkozásokat. 16
Nincs olyan terület, az emberi élet, ami nem befolyásolja a kultúra. A legnagyobb hatással van az életére a társadalom minden tagjának, bármely személy. Mi a kultúra ebben az országban, akkor érthető elemzésével a telepítés a tudat, lelki szükségleteit és értékeit polgárai, mert minden a fenti hatások a viselkedés, az emberek közötti kommunikációt, értékek, szokások és viselkedési normákat. Az emberek vágynak az életmód. magában foglalja a magas szintű tudatosság és a kultúra.
Kultúra Oroszországban
Tanulmányozása során a társadalmi-kulturális helyzete, az ország előre folyamatok, amelyek valószínűleg előfordulnak a közösségben, a koncepció a „szocio-kulturális entitás.” Szociokulturális figyelemmel - bármely tagja, a társadalom, a problémás és elviselni a fennálló körülmények a társadalom egésze (és következésképpen a kultúra területén), valamint befolyásoló összessége annak életkörülményeket. És ha figyelembe véve az eltérő nézőpontok, a személyes meggyőződés és a társadalom kapcsolatáról kérdéseket minden egyes tagja, ez lesz nyilvánvaló - a társadalmi és kulturális élet az orosz társadalom egészére jellemző ellentmondás és többszótagú.
Attól függően, hogy az anyagi és kulturális, amely, mint a társadalom tagjának, az a kérdés keretében a kulturális környezet és a hatálya az emberi tevékenység, lehetséges, hogy biztosítsák a területen az élet, amely egyszerre szolgálja a terület tervezési tevékenység, vagy a fő kutatási területek problémáinak kultúra:
1. Kulturális Örökségvédelmi Hivatalnak (történelmi vagy emberi környezet, az intézkedés a fejlesztési és a kereslet);
2. Art emberi környezet, hogy megfelelő formában tevékenységét a fejlődés és a fejlesztés a művészeti tárgyak és kulturális értékek, a minőségi művészeti élet
6. Ökológiai élőhely (természeti környezet állapotban, valamint a értéke és az aktivitás a humán önrendelkezési a természetben).
Sok minden elhangzott arról, hogy mit kapott a friss levegőt a felsőoktatási rendszer -, hogy egy művelt ember, és képes lesz újra divatba, és nyereséges oktatás során tiszteletben kell tartani és befolyása a társadalomban. Követelés és nagyrészt újra elsajátította hatalmas humanitárius potenciális orosz kultúra - filozófiai, kulturális, szociológiai, pszichológiai, gazdasági gondolkodás, sőt az iskolákban belépett a tanulságokat a kulturális tanulmányok, jog, közgazdaságtan, a retorika, stb
Kis etnikai csoportok, amelyek létezése szinte feledésbe merült az elmúlt évtizedekben, aktívabb, élénk mutatják részvételüket a társadalmi-kulturális élet az országban. Ez elősegíti a kialakulását a történelmi emlékezet, elősegítik egyfajta „kis ország”, a szeretet és az emberi kötődés ősi területén tartózkodási ébredés a kultusz ősei és rokonai a hazai rítusok, hagyományos gazdálkodási formák, az élet és a hit. Ez a tendencia különösen figyelemreméltó nyilvánul számos kisebb nemzetiségek az Észak-Kaukázusban, az északi és a Távol-Keleten. Szintén visszanyerje a jogokat a vallási kultúra oroszországi népek.
Szóval, ma a kultúra potenciáljának indult az elmúlt években a tárgyak - a tudományos elméletek, műtárgyak, törvények, ipari termékek, építészeti struktúrák; ismerete, hogyan kell használni őket a mindennapi élethez szükséges készségek, így használatra gyűjtött nemcsak a speciális kultúra, hanem a mindennapi kultúra; de ezzel együtt nem tudjuk elfelejteni a kulturális örökség a múlt, akinek a tudás és készségek kokain-használat elsősorban a speciális kultúra.
Kulturális kérdések Oroszországban
Az összes pozitív folyamatok zajlanak hazánkban, egy olyan társadalomban még mindig növekvő tendenciát, ami kedvezőtlenül jellemző a jelenlegi társadalmi-kulturális helyzete.
A legjelentősebb probléma, amely tükrözi a természet a társadalmi-kulturális környezet az emberek és még nem rendelkezik hatékony kezelési módját, a hatalmas kiaknázatlan meglévő innovációs kultúrát, az a kérelmek közötti különbségek a különböző társadalom tagjai és a lehetőségek kielégítésének őket, hogy nem a technológiai eszközök általánosítás és integráció egy új társadalmi-kulturális élményt.
De a legjelentősebb kapcsolatos problémák általános állapota a lelki élet az orosz társadalmat.
- erősíti a folyamatok az erózió a lelki azonosságát orosz kultúra, ez növeli a nyugatiasodás, elveszett történelmi és kulturális identitását az egyes területek, falvak és kisvárosok. A kereskedelmi kulturális élet vezetett egyesítésének szokások, hagyományok és az életmód (különösen városi) a külföldi mintákat. Ennek következménye a tömeges replikáció a nyugati életmód és viselkedés válik szabványosított kulturális igény, veszteség a nemzeti és kulturális identitás és a pusztítás kulturális identitását.
- csökkenti a teljesítményt a lelki élet a társadalom. Ez tovább növeli a szakadékot speciális és hagyományos kulturális fejlettségi szintjét. Különösen számos tanulmány rögzítette a nyilvánvaló csökkenése szintű művészi ízlés (ha 1981 igen magas művészi műveltség szerepelt 36% -a városlakó, 23% a vidéki lakosok, de most, 14, illetve 9%). Lose népszerűsége filmek és a zene. Csökkenő érdeklődés a mozi nagyrészt a pusztítás egy film bérleti rendszer, hogy létezett korábban. Van egy drasztikus csökkenése a televízió szerepe, hogy bevezesse az embereket, hogy művészet. Szinte teljesen hiányzik a lakosság preferenciái kortárs hazai művészet. Csökkentett igényeket a művészi színvonalát műtárgyak vezetett bővítése alacsony minőségű áramot az irodalom, a film, a zene, ami nagyrészt deformált esztétikai ízlés a lakosság.
- Van egy jelentős irányváltása köztudatban - a lelki, humanista értékek az anyag értékét blagopoluchiya.Issledovanie orosz Művészettörténeti Intézet kimutatta, hogy voltak jelentős változások az értékorientációt a rendszer az elmúlt években: a skála a lakosság értékek észrevehető középpontjában egy jelentős része az orosz állampolgárok az anyagi jólét, mint a fő az élet célja.
Ha a korai 1980-as években a rendszer értékorientációk és a városi és vidéki lakosok „a vezető” az ötletet, egy boldog családi élet, a vágy, hogy jó legyen, az igaz barátok és más humanitárius okokból, de a hiánya a pénzügyi nehézségek úgy tűnt, hogy az alapellátás 41% -a az embereknek a városokban és 36% a vidéki területeken, de most az anyagi jólét, mint a legfontosabb beszélt 70% -a városlakó, 60% a vidéki lakosok.
A csökkenés a lelki életben az orosz társadalom bizonyos mértékig annak köszönhető, hogy a változás a társadalmi státusz humanitárius értelmiség, mely hagyományosan tartották a vezető a közösség erkölcsi fejlődését. Ma, az első síknak az élet költözött viszonylag fejletlen kapcsolatos személyes néprétegek - szürke szellemi identitását. Ha az elején a 1980-as, a humanitárius értelmiség volt a legnagyobb része a szellemi elit, de most már elismeri, „naturalista” (orvosok, biológusok, stb.) Ez annak köszönhető, nemcsak csökken a presztízse humanitárius szakmák, hanem egy alacsonyabb szintű személyes fejlődés a humán - a múlt most mögött a „természettudósok” a legfontosabb személyi potenciálok szellemi munka az emberek - a kreatív és informatív. Elutasítása értékeit sokoldalú fejlesztése, az egyéni és több vezetett az élet pusztán személyes, önző indíték, demonstrálva a megnövekedett szociális tevékenység, ez a része a mai társadalom legfontosabb kérdéseinek meghatározása a politika, a gazdaság és a kultúra.
Ha azonban meghatározott különös ifjúsági kultúra, azt mondják, a legtöbb ifjúsági szubkultúra, ezzel is hangsúlyozva, hogy a fiatalok egy bizonyos szakaszában az emberi fejlődés, amely még nem érte el a legmagasabb példákat a világ kultúrájának, és megpróbálja, amely nyitott, és ahol titokban hozza az élőhelyük valamit a saját, nem mindig kulturosoobraznogo. Idővel ez zajlik, mint a nagyon fiatal, de minden generáció kell mennie ezen szakaszában a szubkultúra. Ez nem jelenti azt, hogy a fiatalok nem rendelkeznek magas kulturális normák a klasszikus típusú. Általában serdülőkorban történik, azt mondjuk, önvizsgálatot. És ez a mondat érdemes csak az, hogy a fiatal ember elkezd testre meglévő viselkedési mintákat, tevékenységek gondolkodás, érzés, stb A „felnőtt” vagy elfogadott világ kultúrájának.
Azonban több okból, elsősorban gazdasági jellegű, a hatékonysága a programok megvalósításának viszonylag alacsony. Nem teljesült garantált „alapjai jogszabályok Kulturális” szabványok a pénzügyi szektor, amint azt a széles körben elterjedt, földcsuszamlás költségvetési megszorítások kultúra. Drasztikusan csökkenti a pótlása könyvgyűjtemények (3-4 alkalommal, mint a korábbi években) tekintve a cél a növekedés a könyvtárak, mint információforrás az egyedüli lehetőséget a szabad magától. Mivel a rendkívül alacsony berendezése könyvtárak a modern technológiai eszközökkel feldolgozásának, tárolásának és továbbítására az orosz tartomány érhető el hatalmas információs források az ország és a világ. Műszaki támogatás megőrzése levéltári, múzeumi és könyvtári gyűjtemények katasztrofális állapotban - helyreállítás szüksége ma 30-70% múzeumi gyűjtemények. A tömeges kereskedelmi és átalakítása kulturális és szabadidős tevékenységek. Lerombolt infrastruktúra kiadói tevékenység, kulturális és szabadidős ágazatban. Drasztikusan csökkentette a részt vevő intézmények a szervezet a szabadidő gyermekek és tizenévesek. Sok színházak, múzeumok, könyvtárak és edzőtermek vannak a kihalás szélén áll. A helyzet azt mutatja, hogy a forráshiány és a mechanizmusok, amelyek blokkolják a negatív folyamatok, a társadalmi-kulturális szférában, amely garantálja a védelem és az a kulturális örökség, a fejlesztés feltételeit hivatásos és amatőr művészeti kreativitás, önfejlesztés a kulturális élet általában.
Megvizsgáltuk ezért a téma - a probléma a kultúra Oroszországban - rendkívül fontos ma. Kétségtelen, hogy a kultúra - ez szerves része az emberi élet, szervez, és kiszorítja az ösztönös tevékenység. Ezért azt mondhatjuk, hogy a kultúra - a cement a társadalmi élet, az épület, és nem csak azért, mert át egyik emberről a másikra a szocializációs folyamat és a más kultúrákkal való, hanem azért, mert az általa generált az emberek tartozás érzését egy adott csoport.
A lelki élet a társadalom mai tűnhet abstraktynm kifejezés, a jelentése „mindennapi kultúra” általában homályossá válik, televízió, mozi, rádió, amely egy torz ízét a fiatalabb generáció - ezt támasztja alá számos tanulmány. Visszaállítani az elveszett, hogy egy generáció tehetséges rendezők, igazgatók, menedzserek Kulturális Minisztérium.
Látjuk, hogy le szinte teljesen kiszorították az értéke az emberi, lelki. Gyakran a fiatalok meg a felnőttkort, feltéve szülők támogatják őket mindenben, a vállára az összes problémát. Az eredmény - éretlensége és képtelen függetlenül jár, szórakozott életmód, drog őrület.
Mindezek az adatok elegendőek meggyőzni senkit - kultúra Oroszországban meghal. Ososbenno szemben lásd a helyzet a tartomány és a központi régióban.
De ennek ellenére - az egyetemes emberi értékek nem teljesen eltűnt, hogy léteznek. A történelem mindig is bonyolult és ellentmondásos. Miért az emberi történelem gyakran Pox Riva, és gyakran vannak helyzetek, mint az, amelyik már létezik Oroszországban. Azt még nem sikerült létrehozni magát az új ár-nostnom tér, és nem látszik, hogy hirdetett ma tisztán anyagi értékek gyökerezik a társadalom szövetébe-CIÓ a tudat.
Az egyik a közös nézőpontok - minden olyan, mint azt kell feltételezni, hogy jobban irányítja a konkrét-CIÓ, rövid távú érdekeit a nemzet, osztály, energia vagy a politikai unió, a társadalmi struktúra, értékek merül fel újra az új alapon. Konzervatív politikusok, filozófusok, publitsi-ists értelmezték, hogy az egyetemes értékeket nem született-késztermék formájában, a panoráma az adott történet, hogy meglévő-formájában létezik az osztály, és mik a must-pay preferenciáit beállítva. Prófétáljatok a kozmopolita feledésbe nemzeti, ideológiai és konkrét pánik ideológiai leszerelést.
Így ISTO Rico-filozófiai hagyomány visszahúzódik a háttérbe. Tapasztalat Toth-litarizma tesz bennünket gyanús bármilyen ideológiai konstrukció, amelynek belsejében vannak meghatározva bizonyos előre Dela az egyén számára. Filozófusok és írók ideges szabad emberek a mindenhatósága doktrinális gondolat, az állami önkény, a teljes oldódás az egyén, mint transzperszonális szervezetek, mint egy csapat, nemzet, kultúra, chelove-kitüntetéssel. Ezért a vágy, hogy megszabaduljon a polemically rámutatott Th Lovek minden bilincseket, hogy nyissa kimeríthetetlen potenciált személy-listskoy hagyomány biztosítása osztatlan elsőbbségét az egyén, hogy engedélyezi bármely elidegenedett struktúrák és névtelen jelenségek.
Emberi értékek sugallja, mindenekelőtt darazsak mentálisan egysége az emberi faj. Nincs ilyen szentélyek, koto-rozs lenne imádta minden alkalommal. Vannak azonban olyan vízmentes, amelyek jelentős az egész emberi faj nélkül egységének emberiség nem lett volna annyira elterjedt.
Emberi értékek javasoljuk megtakarítás COBOL-KUPNO spirituális élmény. Ahhoz, hogy a szentély az emberi faj otno-sitsya például Szókratész hármassága igazság, a jóság és élben cellában. Ezek abszolútumok tükrözik az örökség az egész emberiséget. Amikor arról beszélünk, emberi teljesítmény, van egy nem ritka látvány a megszerzése az európai béke. De azok ryaet-e annak jelentősége született az ősi demokrácia eszméjét?
Kultúra jellemzi elsősorban a képesség, hogy a termék előállítása-ment, tárolására és továbbítására kulturális értékek és razlichnyhform típusok. Kultúra történelmileg alakult végül, mert így a lelki megértés a valóság szellemi termelés. A fő funkciója a kultúra - megőrizni és reprodukálni a kombinált lelki élmény az emberiség, hogy adja át generációról generációra, és gazdagítják. Ahhoz, hogy ezeket a feladatokat, amelyek különböző formái és a szellemi tevékenység, amely fokozatosan szerzett független státusszal kortárs kultúra, ott már a kulturális intézmények. Meg kell használni őket, és az orosz kultúra nőtte ki egy komplex tevékenységének különféle formáinak a lelki nevelés. Ez magában foglalja az erkölcs, a vallás, a művészet, a tudomány, a filozófia iideologiya, politika, mítosz, ideológia stb A komplex kölcsönhatása ezek a rendszerek, mint a remények, a szövet alkot összefüggő kultúra hazánkban.