Ikon „pravoruchitsa”
Ambrus Optina, Rev.
Szent Ambrus, a keresztségben Grenkov Alexander született 1812-ben a falu Bolshaya Lipovitsa Tambov tartományban egy istenfélő családban. Nagyapja atya Mikhail Fjodorovics - ponomarom. Alexander volt a hatodik nyolc gyermek. 1825-ben tizenkét Grenkov Sasha lépett a Tambov szemináriumba, amely ragyogóan sikerült. A 1830-1836 gg. Következő.
A kép a Virgin tartja a gyermek jobb kezén elterjedt ikonográfia, amely magában foglalja a több száz ikonok, mint Jeruzsálem, Vladimir, Theodore, Igorevskaya „színtartó szín” és még sokan mások. Az eredete a ikonográfia veszi az első századokban a kereszténység. A legenda szerint az apostol Lukács írta több ikont a Szent Szűz még élete során a földön. Az egyik legrégebbi képek tulajdonítható, hogy a keze az apostol Lukács Ancient a Peloponnészosz, a kolostor Mega Spileon és felszólította a nevét a kolostor a Szűzanya Spileotissoy, azaz „Cave”. Ez a kép hasonló az ikonográfia ősi Jeruzsálem ikon a Virgin „barlang” (a barlang a Krisztus feltámadása a Szent Sír-templom). Maga az ikon domborított, akkor készült öntött viasz. Szerzetesi források elbeszélni, hogy halála után a Pál apostol, Postol Luke élt és prédikált Achaia (az északi része a peloponnészoszi). Ő hozta magával a palesztinai így, ki adta az első keresztények a Peloponnészosz. Azokban az években az üldözés, vettek menedéket egy barlangban, ahol elrejtette a ikonra. A kép kapta sötétebb árnyalatú miatt számos tüzek monsatyre. Jellegzetes különbség az, hogy a baba vozsedaet a jobb oldali Isten. Ebből az ősi ikonok és az eredete az ókori görög képeket Deksiokratusa (pravoruchnaya) Gorgoepikoos, három kéz, és még sokan mások. Később, a kép ennek ikonográfia megjelenik amulettek öntött tekercsek, amelyek széles körben elterjedtek a Bizánci Birodalom, amely lehullanak Oroszországba.
Kép a Virgin, úgynevezett Pravoruchitsa elterjedt a földeket a Left Bank a Dnyeper, a XX században. Itt megtalálható minden „szentély” - a hazai ikonosztáz, ahol ő lett elválaszthatatlan és kötelező része még együtt képeit legtiszteletreméltóbb Anthony és Theodosius a kijevi Barlangok, mind alapítói barlang kolostorok. Együtt a tisztelt baloldali ikonyaim Virgin minden otthonban földjén Lubenschiny és a mai napig megtalálható festett olaj Pravoruchitsy kép a Virgin, amelyet az jellemez, élénkpiros mafory a Szűz Mária és a jobb oldali vozsedayuschy baba. Ilyen tisztelet a kép lehet azzal a ténnyel magyarázható, hogy ő ítélték meg, mivel az ókorban eredetük, így vált igazán népszerűvé a földeket a Kijevi Rusz, az egykori epicentruma kialakulásának területén keleti szláv egység.