Hagyományos temetési szertartás
Hagyományos temetési szertartás
Az emberek ősidők óta nagy becsben a halottaikat, mert hisszük, hogy nincs halál. Ezért azok találták, később véglegesített temetési szertartás. Azonban a különböző nemzetiségek és vallások, nagyban eltérnek egymástól.
Ortodox hangsúlyozzák a rituális kozmetikai kezelések. A test az elhunyt szükségszerűen vízzel mossuk, ezt úgy kell értelmezni, hogy meg kell menni Isten előtt a tisztaságban és az ártatlanság. Továbbá a test egy elhunyt személy kerül egy ortodox kereszt. Nem kevésbé fontos feltétele a rituális test válik a befektetések új és tiszta ruhát. És a tetején ruhák strewed fehér fátyol vagy lepel, ami emlékeztet bennünket a fehér ruha a keresztség. Mindezek után, az elhunyt testét, felöltözve és megfürdött, tedd az asztalra készített élére ikonok - az orosz szokás.
Mielőtt a temetés után a temetkezési szolgáltatás a halott végzik, és a lítium. (Requiem - Univerzális nagy ima, és a lítium -. Megerősített népszerű ima) A legelső temetési tehető után azonnal öltözött preparált tetemet az asztalra fektetett.
Az ortodox rítus balzsamozás engedélyezettek, bár ez meglehetősen ritka.
A test az elhunyt kerül egy előkészített súlyos, míg a koporsót gondolt, mint egy ládát a megőrzése a test. A szemek az elhunyt zárva, zárt szájjal kézzel hajtogatott mellkasán keresztben. A halott férfi jobb keze hozza az ikon a Megváltó - a jele a Krisztusba vetett hit és a keresztre feszítés. A homlokon az elhunyt nyugszik verő papírt a következő felirattal: „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk” - ez a mondás között van elhelyezve a három kép: a Megváltó a központban, az Istenanya és Keresztelő Szent János oldalán.
Coffin ortodox szertartások általában fából. Szükségszerűen ugyanakkor, hogy a sír a kereszten ez tisztán látható volt, létrehozta a tetején a koporsó, a Krisztus képét.
Az ortodoxia, a test az elhunyt temették a harmadik napon halála után.
A hagyományos szokás az orosz ortodox egyház a harmadik napon, emelkedjen különleges imát a halott - tette temetkezési rítus - egy temetés. A temetésen az elhunyt személy testének hozta a Temple. És itt készült temetési liturgia, amelyben a végén a temetkezési szolgáltatás maga már folyamatban van. Normálisan a szervezet az elhunyt tartott a Temple nem több, mint egy nap. És ha a pap nem kísérik a koporsót a sírba, a hagyomány a föld zajlik a templom. Ebben az esetben a pap hinti földet egy zárt lepel a test egy elhunyt személy. Hagyományát követve a föld koporsó lefedjük, amelyet szögezték. Az is előfordul, hogy kérésére a rokonok a földre szórjuk rá a papírra, és kulechke szállítják a temetőbe és a rokonok egymás zárás előtt koporsófedélnek, megszórjuk a föld keresztben test az elhunyt.
Az ortodoxia, hamvasztás az elhunyt probléma meglehetősen bonyolult, és a válasz, hogy ez nem egyszerű: a mi szent könyvekben nincs tilalom az égő a halott, de még mindig vannak pozitív és szükséges jelzések egyetlen elfogadható módja, hogy eltemesse a szervek - ez a hagyomány a földjüket.
Az ortodoxia engedélyezett és a tojásrakás virágok és virágokkal díszített.
A temetőben van a hagyomány a föld, ha a pap kísérte a koporsót a sírba. És amikor csökkenti a koporsót a sírba ismét elkövetett lítium. A koporsót a test az elhunyt a sírban fekszik a lábát a keleti irány a West - csak állt a koporsó és a Temple. Hasonlóképpen, imádkozunk: a keleti - előre a kezdete a reggel az örökkévalóság vagy a Krisztus második eljövetele.
A sír fölött alakult ortodox kereszt. És letette a lábát a halott, hogy a keresztre feszítés fizettek az elhunyt személy. Az ortodox temetési szertartás hagyjuk, hogy sírköveket faragott keresztek. Átmenni a sír egy ortodox keresztény - jelképe értelmezve néma prédikátor áldott halhatatlanság és az elkövetkező feltámadás.
A katolicizmus nincs kozmetikai kezelések és ünnepi köntöst.
De volt egy temetés virrasztást csak a hagyomány 1960-ig, de ma már ritkán.
balzsamozás eljárások katolicizmus megengedett.
A helyzet a koporsóban a halott testét készül hivatásos alkalmazottak temetkezési szolgáltatások. Az elhunyt kerül a hátán, keze csatlakozott a mellén, kezében egy kereszt vagy feszület. Ezt is meg lehet határozni, mint valamilyen szimbolikus vagy személyes tárgyak az elhunyt.
Katolikusok választás koporsó ingyen. De az egyik kell a koporsót a kereszt tetején jelöltük Krisztus képmása.
Ez által meghatározott feltételek termelés temetés katolicizmus egy ideig.
Temetési katolikusok terjed plébánia jelenlétében a holttesteket - néha ünnepségen végzett laikusok és néha Priest, amelynek jelenléte szükséges, ha rendezett tömeg.
Hamvasztás a katolicizmus elismert 1963 óta, de a temetés, mégis azt tartják előnyösnek. Hamvasztás után kerül sor a templomban, és az urna nem kell vinni a templomba. És azt is, nem ajánlott, hogy eloszlassa a port, és tartsa az urnát otthon.
Katolikusok engedélyezett lefektetése virágok és virágokkal díszített.
A temetőben van a leolvasás imádságok és áldások, amikor a koporsót leeresztették a sírba. A mai napig, a sír a laikusok általában jelen vannak, bár kívánatos, hogy támogassa a pap.
Katolikusok nagy választási szabadságot sírkövek. És most ünnepelte sokszínűség és a számos vallási szimbolika.
Protestánsok nélkülöz mindenféle kozmetikai kezelések és rituális köpenyt.
Temetési virrasztásaik nem biztosított.
balzsamozás eljárások engedélyezettek.
A helyzet a koporsót a protestánsok ugyanaz, mint a katolikusok. Ez által szakmai alkalmazottak temetkezési szolgáltatások. Az elhunyt kerül a hátán, kezében csatlakozott a mellkasát. Ugyanakkor szimbolikus és személyes tárgyak ne kerüljenek. Így amikor felvette - (transzkripció testet a koporsóba) - Pastor jelen kell lennie.
Protestánsok megválasztásának szabadságát koporsót. De a koporsót kell kereszt tetején jelöltük a koporsót, vagy hugenotta kereszt.
Bizonyos ideig által a temetési protestánsok.
Temetési protestánsok tartott a templomban. Ez az ünnepség a lélek Istenhez, mely hirdeti a reményben, hogy a feltámadás. Ez az üzenet a reményt. Mert ez a szertartás, egy ima az nyugalmat a lélek az elhunyt nem kerül végrehajtásra. A protestánsok a ceremónia nélkül lehet a jelenléte a holttest a templomban
Hamvasztás protestánsok engedélyezett 1898 óta. És protestánsok igénybe gyakran. Ebben az esetben a lelkész jön a krematórium és kísérő családtagok.
Protestánsok virágok, mint a szépség szimbóluma és ünnepélyesség, megengedettek, hanem azért, mert az elv az egyszerűség, sok család inkább, hogy egy adomány. És mégis, a virágok, azonban gyakran keretezi a koporsóba.
A temetőben szükséges a jelenléte a lelkész.
Protestánsok, valamint a katolikusok, nagyobb választási szabadságot sírkövek. És ugyanaz a sokszínűség és gazdag vallási szimbólumok.
Kozmetikai tisztítási eljárások ( „Tahara”) tagjai által elkövetett a zsidók „Chevra Kaddish” az azonos nemű, mint a halott, az elhunyt családja nincs jelen. A víz mennyisége a mosást szigorúan meghatározott, mint az eljárási szakasz. Abban az időben a lépéseket, olvassa el a zsoltárokat. holttest majd helyezni a földre, csomagolva egy fehér ruhát a fejét, dekoráció nélkül. A boncolás tilos.
Hagyományosan, a zsidó temetkezési virrasztás zajlik a családtagok jelenlétét, férfiak és nők. Ez az ünnepség követte az olvasási zsoltárok és égő gyertya jelképezi a lélek halhatatlanságát. A teste, ha nem kell egyedül maradt.
balzsamozás eljárások betiltotta a zsidók. Mindazonáltal szükség van rájuk esetén indulás Izrael, hiszen a koporsó nyitva marad, és a test entombed a földön.
A helyzet a koporsóban az elhunyt rokonai a zsidók követtek el. Az elhunyt kerül a hátán, arca felfelé hajtott karját teste mentén, a fejét feküdt a táska Izrael földje, amelyek szintén meghintjük a test az elhunyt.
A koporsót a zsidók a fáról, a legegyszerűbb, kárpitozás nélkül, de lehet a Dávid-csillag.
temetési termelési időszak a zsidók nagyon rövid. Bury szüksége a lehető leghamarabb, általában 24 órán belül, de tilos végezni a temetés során a szombat és az ünnepek.
A zsinagógában temetés ez nem felel meg, mert úgy vélik, hogy az otthona a nappali.
Temetési judaizmusban általában nem virág nélküli.
Helyszín búcsúztatás a zsidók - a temetőben. Gyászbeszéd ejtik rabbi. Minden dob három marék földet, majd felolvasta a Kaddish. Mindenki mossa meg a kezét anélkül, hogy törölné őket szimbolikusan maradni az elhunyt családjának.
Tombstone a zsidók tartalmaz feliratokat héber és néha egy szimbólum a törvény táblázatokban.
A mosás a test a muzulmánok - az alapvető eljárás tisztítására. A mosás a test által szállított négy ember az azonos nemű az elhunyt, és aki ismeri a rituálét. Egy nő képes mosást férjével, és fordítva. test az elhunyt helyezte a fej irányába Mekka, majd tiszta fentről lefelé, háromszor minden egyes részét, kezdve a jobb. Törölte test csomagolva páratlan számú ruházat (három darab fehér kötött anyag), kezek helyezik a test mentén, tenyérrel felfelé vagy keresztbe a mellén.
Temetési virrasztást muszlimok - a hagyományos virrasztást: vers a Korán retsitiruyutsya imám vagy más meghatalmazott személy.
balzsamozás eljárások muzulmánok megengedhető csak különleges esetekben, például amikor elhagyja az országot.
A helyzet a koporsót a holttestet a muszlimok által elkövetett azonos elkövetők higiénia. A fej az elhunyt rejlik Mekka felé.
Muszlimok egy koporsót puha fából, néha zöld kárpit (szín az iszlám), néha egy embléma alakú sarló. Azonban a muszlim országokban, a test van eltemetve nélkül egy koporsó, egy sírhalom a jobb oldalon, a mellkas felé Mekkába.
temetési termelési időszak a muszlimok nagyon rövid. Bury halt előnyösen a lehető leghamarabb - 24 órán belül vagy 48 órán keresztül.
A szertartás a kultikus intézmény muszlimok tartott nagyon ritkán.
Muszlimok általában nem virág nélküli, de nem tilos.
Temető a muzulmánok számára - a helyszíne a búcsúztatás. Hagyományosan csak a férfiak kísérték az elhunyt, a nők jönnek meglátogatni őt a következő napon.
Tombstone muszlimok legyen egyszerű feliratokkal a Korán. Fényképek tilos.