A kérdés - a válasz!
Ez által viselt ősi pogány szlávok, a kereszt helyett?
Amikor a nyak nincs helye a kereszt viselése különféle ékszereket, amuletteket és talizmánok, és attól függően, a lakóhely szerinti régió. imádata egy adott istenség vagy bálvány, és egyéb tényezők. Ez arra utal, hogy részben a történelem, hogy nem kell különösen érdekli az ortodox keresztény. De a történelem rajta feszület kérve az ortodox hely megfelelő. Fogok válaszolni a kérdést hívek és a pap azt válaszolta neki:
Mi a története a viselése egy kereszt? Tedd feszület viselt a korai keresztények? A kérdés jött egy beszélgetés során a baptisták, akik azt állítják, hogy van egy kereszt közepén, így a feszület nem kell viselni.
Kétségtelen, hogy a korai keresztények viselt keresztet magára, és teszi a keresztet. Ezt bizonyítja nemcsak az Egyház hagyományából és az egyházatyák, hanem történelmi dokumentumok az első három században, hogy a Church of Christ. Ezek a dokumentumok nem kétséges, mivel tartozik a római pogány állam. Mivel sok keresztény megítélése szerint az állam törvényei (a római jog), a kihallgatás és a tárgyalás gondosan, pontosan és aprólékosan rögzített tisztviselők. Az átalakítás után a Római Birodalom kereszténnyé császár alatt Nagy Konstantin, ezeket a dokumentumokat elérhetővé vált az egyház történész és felvevő. Ez ennek alapján állítottuk össze életrajzát sok szent vértanúk Krisztus. Ezek között is vannak azoknak az életében, ahol az ügyész a pogány Róma igazolására használt kiegészítők elítélt katona vagy tiszt a római hadsereg a Church of Christ utalása a tény is megerősíti, hogy az alperes tanú
th viselt mellkereszt, akik a képzés során a gyakorlatok kiment alól a ruhákat ki, amit mások látnak. Ez az a tény, a felmondás a felső vezetés és kihallgatás után, és erősítse meg a tulajdonos a kereszt, hogy ő egy keresztény, letartóztatták és kézzel igazságügyi hatóságoknak. Tehát baptisták hazudni az igazság és a történelmi igazság. Ami rajta egy kereszt a mellkason, itt baptisták mélységesen téved, és nem Istennek tetsző jön. A mi Urunk Jézus Krisztust keresztre feszítették a kereszten az adott konkrét hármas pácolt fa, ami később folyt a sok csodát, nem csak fájdalom a szívében. Szűzanyát ő fegyvere - azaz a legerősebb bánat - tudomásul szív. Éppen ezért a konkrét anyagi kép a Szent Kereszt és fárasztó a szervezetben nagyon dicséretes, bölcsen, Istennek tetsző, és az üdvösségre. Az ember nem csak a lélek, hanem a test. És az egész nép el kell megszentelt és védelme érdekében, beleértve a testet.
Pál apostol azt mondja:
1 Corinthians 6:
19 Nem tudjátok, hogy a tested egy templom a Szentlélek (és az igazi csinált templomokban vezet az igazi keresztek), melyet ti Istennek, nem vagytok egyedül?
20 Mert vásárolt egy ár (meghalt a kereszten, és a vér a Megváltó!). Dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, amelyek az Isten (Közvetlen parancs, hogy dicsőítse Istent a testünkben!).
Egy másik helyen beszél a kereszt az Úr, dicsérjük meg:
Gal 6:
12 Ki mutasd a testben, akkor korlátoz le a körülmetélkedésre csak azért, hogy elkerüljék, hogy üldözik a Krisztus keresztje (viselése a kereszt a külső jele tartozó Church of Christ, mint a körülmetélés a zsidó - tartozó hite)
13 Mert sem ők maguk, akik körülmetélt tartják meg a törvényt; hanem azért akarják, hogy ti körülmetélkedjetek hogy azok büszkélkedhet a hús.
14 hogy én dicsekedni, kivéve a határon a mi Urunk, Jézus Krisztus, aki által megfeszíttetett a világ hozzám, és én is a világnak.
15 Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés nem jelent semmit, sem a körülmetélkedetlenség, hanem az új teremtés.
16 És annyi séta ez a szabály, hogy a béke és irgalom, amikor az Izrael az Isten.
17 senki se okoz nekem baj, mert magukon Jézus a testemen (és nem a szív).
Mivel lehetetlen, hogy megkeresztelkedik csak képzelt a szíve (és korábban - a körülmetélkedésre), de szükségszerűen mosogató háromszor forró vízzel az egész, így nem csak a szívében „viselni” a kereszt, hogy a hit, stb A hit cselekedetek nélkül halott. Kereszt nélkül viseli a test és az élet (együttesen megpróbáltatás az istenért) szintén inaktív.
Bízunk benne, hogy a kérdések és válaszok.