Avvakum protopópa - ez
Aki egy szegény család, egy viszonylag jól olvasható, szigorú erkölcs lett ismert elég korán, mint a támogatója az ortodoxia. Azt is részt vesz a kiutasítását démonok.
Boyar Morozova felkeresi Habakuk börtönben
(Miniatűr a XIX század)
Közben Nikon elvesztette minden befolyását az udvarban, és 1663-ban Habakuk visszatért Moszkvába. Az első hónap, hogy visszatért Moszkvába, volt ideje nagy személyes diadal Habakuk - maga a király megmutatta szeretettel neki. De hamarosan mindenki meg volt győződve arról, hogy Habakuk nem személyes ellensége Nikon. mint elvi ellenzője egyházi reform. Keresztül Boyar Rodion Streshneva király azt tanácsolta neki, ha nem csatlakozik a református egyház, akkor legalább nem kritizálni. Habakuk tanácsát, de ez nem tartott sokáig. Nemsokára még inkább a korábbi kritizálni a püspökök. beírt helyett kapott Rus 8 véges anisosyllabic 4-végleges kereszt. korrekció a Creed, Trohperstnoe kívül. Rész dal, elutasította annak a lehetőségét az üdvösségnek ellenőrzött imakönyvre és még küldött egy petíciót a király amelyben kérte lemondat Nikon és helyreállítása iosifovskie rítusok.
Martyrdom Avvakuma (régi hinni ikon)
1664-ben, Habakuk küldték Mezen. ahol maradt egy és fél év, és folytatta a prédikálást, és ösztönzi híveit szétszórva Oroszország. üzenetek, amelyek említett magát, mint „a szolga és a Messenger Jézus Krisztus”, „protosingelom orosz egyház.”
1666-ban, Habakuk ismét hozta a Moszkva. ahol május 13-án, miután hiába intelmek a Tanács gyűlt össze a tárgyalás a Nikon. rasstrigli őt, és átkozott a Nagyboldogasszony székesegyház Mass, amelyekre válaszul rögtön fel átok a püspökök.
És azután, hogy nem utasította el a gondolat, hogy meggyőzze Habakuk defrocked melyet találkozott a nagy felháborodás, és az emberek, és sok bojárok otthonában, és még a bíróság, ahol a királyné közbenjárt Habakuk volt a maga idejében defrocked »nagy szervezetlenség« a király. Ismét sürgette Habakuk már az arcát a keleti pátriárkák a Miracle kolostor. de ő állta a sarat az ő. Ez idő alatt a társait kivégezték. Habakkuk büntetése volt, és száműzték ostor Pustozyorsk (1667). Ugyanakkor ő nem vágja a nyelvet, mint Lázár és Epifánius, akivel, Nikifor, Simbirsk papot száműzték Pustozyorsk.
14 évet töltött a kenyeret és vizet cserépedénybe börtönben Pustozyorsk. folyamatos prédikációban, küldött leveleket és üzeneteket. Végül a durva levelet a cár Fedor Alekseevich. amelyben bírálta a cár Alekszej Mihajlovics és pátriárka Joachim szidta. megpecsételte az őt és társait: mindnyájan égett a fából készült ház a város Pustozyorsk.
Habakuk tisztelik a legtöbb óhitű egyházak és közösségek, mint a mártír és hitvalló. 1916-ban a óhitűek Church Belokrinitskogo hozzájárulásával Habakuk kanonizált szent.
teológia
A doktrinális nézeteit Habakuk Petrovics meglehetősen hagyományos, a kedvenc területe teológia - az erkölcsi és aszketikus. Polemikus orientáció kifejezve a kritika Nikon reformok fogalmaz kapcsolatban „Roman bludnoy”, azaz a latinok.
Isten szerint a munkálatok a Habakuk passió hordozója láthatatlanul kíséri minden szakaszában életében, segítve, hogy megbüntesse prezlye és a rossz. Tehát, Habakuk leírja, hogyan gyűlölte a kormányzó elküldte a száműzött halat bezrybnom helyen. Habakuk szeretnének megszégyenítse őt, felkiáltott Istenhez - és a „teljes hálózat napehal Isten hal.” Ez a megközelítés a közösség Istennel nagyon hasonlít az Ószövetség Isten szerint Habakuk, mutat élénk érdeklődést a mindennapi életben a szenvedés az igaz hitet.
Szenvedés Habakuk kapott, szerinte, nem csak az üldözők az igaz hit, hanem a démonok: az éjszaka játszottak a domra és dallam zavaró szerzetes alvás, belerúgott gyöngyök a kezében ima közben, és még igénybe közvetlen fizikai erőszak - Archpriest megragadta a fejét, és csavarja ki. Azonban Habakuk - nem csak féltékeny a régi hit, legyőzni a démonokat: kínzás, a szolgák az ördög felett a szerzetes Epifánius, a szellemi atyja Habakuk sokkal nehezebb.
A kutatók azt találták, hogy nagyon erős függése az ideológiai világ Habakuk származó patrisztikus és paterikovoy írásban. A antistaroobryadcheskoy irodalom gyakran tárgyalja az ellentmondásos választ arra a kérdésre, archpriest annak egyik tudósítója, őrzi a levél, amelynek hitelességét kétséges, bizalommal körüli kifejezést a liturgikus szöveget a Szentháromság. Ez a kifejezés lehet érteni, hogy a Szentháromság három szervezetek vagy lények, mi Habakuk válaszolt: „Ne félj, Shoki nesekomoe”. Ez a megjegyzés azt eredményezte novoobryadcheskoy polemicist ok beszélni „eretnekség” (tritheism). Ezt követően ezek a nézetek Habakuk próbálta igazolni a Irgiz, így megkülönböztetni a speciális értelemben „onufrievtsev” ezek védelmezői. Tény, hogy a véleményét a Szentháromság a archpriest nem térnek el a Szent Atyák, ami nyilvánvaló az előszót „az élet”, és a gondatlan kifejezést nem fogadta el óhitűek. Számos kutató, különösen NM Nikolsky és EA Rozenko, beszélni tudatosság hiánya Habakuk kérdésekben ortodox dogma. Így zavart egy kifejezés egy levelet, amelyben Habakuk megígérte, hogy kövesse ezt a hívást, akkor lásd a „három királyok”.
Az írás ezt a cikket az anyagot a Brockhaus és Efron Encyclopedic szótár (1890-1907).
Nézze meg, mit „Archpriest Habakuk” más szótárak:
Habakuk - (Awakum Petrovics) (1620, a Grigorovo Nizhegorodskaya ajak 1682/04/14, Pustozersk ..), az egyik első vallási vezetők Starover gyóntató mártírhalált a tüzet. 21 évesen, ő felszentelt diakónus, és 1643-ban, illetve 1644 ... ... orosz filozófia. enciklopédia
Avvakum protopópa - Wikipédia cikkeket mások nevű Habakuk. Avvakum protopópa ... Wikipedia
Avvakum protopópa - (kb 1620, a falu Grigorovo Zakudemskogo malom kerület Nyizsnyij Novgorodban # 151; 1682 Pustozersky fort), az egyik alapítója a óhitűek, pap és író. A papok. Mivel 1642 a diakónus, a pap, a falu 1644 Lopatischi Nyizsnyij Novgorod-i kerületben. ... ... Moszkva (Encyclopedia)
Avvakum protopópa - (1620 vagy 1621 a Grigorovo Nyizsnyij Novgorodban ajkak - .. 1682, végre Pustozyorsk) óhitűek fej és ideológusa osztott az ortodox egyház, pap, író. St. Habakuk Amikor Nikon kezdett megreformálni az egyházat, pap Habakuk készült 1653-ban ... Irodalmi Lexikon
Habakuk - P. (1620 vagy 1621 1682/04/14), pap, egyik alapítója az orosz óhitűek (lásd osztott.), Író. A fia egy falusi pap. A 1646 1647, míg Moszkvában járt a „kör Fanatikus” (Lásd. Circle ... ... A Nagy Szovjet Enciklopédia
Awakum Petrovics - (1620 vagy 1621 82) protopope, az egyik alapító régi hit író. Son ült. a pap, a diakónus és a pap leült. érkezés Nyizsnyij Novgorod van. Kizárták a plébánia az ütközés után a főnök. 47. 1646-ban Moszkvában, összebarátkozott egy kört ... ... Orosz humanitárius Encyclopedic szótár
Habakkuk - P. (1620 vagy annak 1621 14.IV.1682) protopope, egyik alapítója rus. Óhitűek (cm. Split), író. A fiú egy falu papja, A. 23 évesen ő lett a pap. Lopatitsy Nyizsnyij Novgorod. 47. 1646-ban, míg Moszkvában járt együtt ... ... a szovjet Történelmi Enciklopédia
pap - archpriest, és m jelentése ugyanaz, mint a archpriest. Avvakum protopópa fej és ideológusa az orosz részlege, író, prédikátor és egy féltékeny ortodoxia ... értelmező szótár orosz főnevek
Habakuk Petrovics - Avvakum protopópa Modern óhitű ikonok. Iconographer, Irina Szent Miklós-ben született 1620-ban halt meg 1621-ben ... Wikipedia
- Avvakum protopópa. AK Borozdin. Ez a könyv lesz összhangban a rendelését Technology Print-on-Demand technológiát. Vázlata a történelem, a szellemi élet az orosz társadalom a XVII században. Reprint technológia ... Tovább Vásárlás 1304 rubelt
- Avvakum protopópa. Avvakum protopópa Petrov (vagy Avvakum protopópa Petrovics) az egyik legfontosabb alakja az orosz történelem. A rendkívüli teljesítmény, megmutatta a tulajdonságok a világ kotoryhotrazilsya orosz emberek ... Bővebben Vásárlás 457 rubelt
- Avvakum protopópa. Kozhurin K. Ez a könyv szokatlan sok tekintetben. Először is, mert ez volt írva a történész a óhitűek óhitűek és ad neki, sok tekintetben szokatlan és váratlan ... Bővebben Vásárlás 387 rubelt