A dicsőséges öröksége védikus India - a beszéd - Sathya Sai Baba

Nem szemét élesebb, mint a tudás.
Nem megszorító szép, mint az igazság.
Nem szerencsétlenség rosszabb, mint a kapzsiság.
Nincs nagyobb boldogság, mint az áldozat.

A tudás az igazi szemét. Az igazság az igazi vezeklés. Aszkézis nem adja fel ételt és italt, és megy az erdőbe. Keresése örök igazság az igazi aszkézis. Desire - a fő oka a szomorúság. Vágy, hogy folyamatosan szaporodnak. Amint az egyik kerül végrehajtásra, van egy másik, és ez így megy a végtelenségig. A valódi boldogság abban áll, kontrolling vágyak. Az áldozat, így a legnagyobb és örök boldogságot. Ezért a Védák azt mondják, hogy a halhatatlanság lehet elérni egyetlen áldozat, nem működik, utódok vagy gazdagság.

Sacrifice - az életerő az emberi lény. A Védák tanítani Tiago, jóga és bhoga (áldozat, lelki gyakorlatok és a helyes használata a vagyon). A szó Veda sok jelentése van. Ez azt jelenti, megértés, a tudás, a tudatosság, és így tovább. N. Annak érdekében, hogy élni értelmes életet, meg kell felelnie bizonyos Niyama (szabályok). Is meg kell tudni, hogy a belső valóság. Egyedül intelligencia és a tudás nem elég. A tudás kell fejleszteni bölcsességet ami a tudatosság. Ez az, amit a Védák tanítani. A szó jnana. ami lefordítva a bölcsesség, két szótag! Dzhnya-on. Mi nem igaz mindhárom igeidők - múlt, jelen és jövő - nem nevezhető jnana. Advaita darshan (Awareness egység) az igazi dzsnyáná.

Az igazság az egyik, hogy korlátlan és Brahman. "Sathyam, Jnaanam Ananta, Brahma" - A Upanishadok mondani.

Védák hogy a biztonság az emberiség

Veda nem tekinthető egyszerűen adattár mantrákat. Segít, hogy teljes mértékben a tudás és a bölcsesség. A régi bölcsek voltak belső látás és a tapasztalat az Isteni, és kifejezte azt a Védák. Ezek érvényesek az egész emberiség minden alkalommal. Ruháznak biztonság az emberiség, és mutatja az utat a béke és a boldogság. A cél az emberi élet - a vágy, hogy egy áldozat, és eléri Istent.

Mivel a Védák végtelenek (anantam) azokat nehéz elsajátítani rövid időn belül az emberi élet. Ezért Veda Vyasa osztottuk őket négy részből áll. Összeszedte Rica (himnuszokat az istenek) egy darabban, és felszólította, hogy a Rick Bs. Összegyűjtötte az összes Yadzhu (himnuszok és mantrák során áldozatokat) együtt, és elemzi ezt a részt Yajus Bs. Minden himnuszokat mutatkozott önmagában Samhitában. Más mantrák gyűjtöttük a negyedik részben, az úgynevezett Atharvana Bs. Yajus Samhitát később osztották Shukla Yajur és Krishna Yajur számának növelése öt samhitas Védák.

Az üzletág a Védák samhitas

Mindegyik Samhita további három részből, nevezetesen, Brâhmana Aranyaka és Upaniszádok. Az első rész a mantrák a rituálék, jótékony cselekedetekkel és egyéb tevékenységek által előírt Sasztrák. Mantra hozza a vitalitást, és minden mantra, ha helyesen értelmezve utal Divinity. A második rész, Aranyaka. Ez magában foglalja a mantrák kimondott során vanaprasthaashramy. ha a kitöltő személy időszak grihasthaashramy (családi élet), bemegy az erdőbe vezet egy szigorú életet aszkéta.

Éneklő mantrák csatolni kell az előírt gyakorlatot karma (akció). Ezzel a gyakorlat, akkor képes felismerni az isteni. Csak hallgattam a mantrát, és nem gyakorolják, sosem érte békét és boldogságot. Ahhoz, hogy elérje Istent, meg kell csatlakozni az élet adott utasítások a Védák. Kétségtelen, hogy hallotta a Védák egyedül képes megtisztítani az elméd. Ezek Sabda Brahman. Hang - az első attribútum Isten. Veda Shabdot mindent átható.

A mai világban, gyengülése miatt befolyása a Védák uralja rosszindulat, szorongás és nyugtalanság. Víz, levegő, élelmiszer, egészséges - minden összezavarodik és piszkos. Kénytelenek vagyunk szennyezett életet. Amikor a levegő, amit belélegzünk szennyezett, hogyan éljük az életet, amely mentes a szennyeződéstől? Annak érdekében, hogy a szív tisztasága, a környezet és az azt alkotó elemek tisztának kell lennie. Ennek az az oka szennyezés - csak saját akciók. Bármely szó azt mondjuk, alkalmazni kell az egész hangulat. Mi lehet tiszta a levegő a világ énekelni a Védák és a dicsőítése a Lord.

Ne feledje, a Védák, hogy felemelje az életüket

Az ősi Rishi általában az erdőbe ment, és énekelni erős védikus mantrákat, hogy megtisztítsa a légkörbe világszerte. Ezek Védák ma elhanyagolt. Nagy emberek India feledkezzünk meg a végtelen erő a Védák. Védák nem kell emlékezni, annak érdekében, hogy pénzt keres megélhetést, és a felemelkedés az életét.

Upanishadokban. amely más néven a Védánta, vagy az utolsó része a Védák, írja le részletesen a megvalósításához alkalmazott módszerek Purushaarthas (négy cél az élet), nevezetesen, dharma, artha, káma és moksa (igazság, jólét, teljesítése vágyak és felszabadulás). Úgy lehet elérni a saját erőből keresztül Vidja (tudásfelhalmozás jobbra), amely kétféle - Paravidya (magasabb tudást) és aparavidya (kis tudás). Paravidya mutatja az utat a moksa (felszabadulás), míg aparavidya foglalkozik világi célokat, hogy hozzon létre mellékletet.

Mert a szellemi bölcsesség ez világi oktatás nem kötelező. Az egyetlen eszköz a szellemi törekvés - ez satyadrishti (látás Igazság). Ősidők óta, indiánok célja életének spirituális keresést.

Kilenc különböző Védák

Jelenleg kilenc különböző védikus Shruti, anusmara, Trayee, Amnayya, Samamnayya, metrumban, Swadhyay, Nigama és Agama.

Shruti. Veda tanár telt el a hallgató orálisan, szigorúan ragaszkodnak a jobb Swara (kiejtés) és a hangot. Nem voltak eszközök, mint a gramofon vagy magnetofon. A diákok általában tanítják csak szöveg folyamatos ismétlés, éjjel-nappal, amíg meg nem betanult mantra fejből. Még ha néhány szót is sor került, a kiejtés és a dallam nem megengedett a legkisebb hazugság, mint Swara az alapja. Ezért a Védák nevezzük Shruti (hallható).

Anusmara. Mivel a Védák megtanult memorizálás és állandó ismétlés, ezek az úgynevezett anusmara (tudás alapú memória).

Trayi. Eredetileg három Védák - Rig, Yajur és Sama. alapját képező összes szertartások, mantrák esetében jagját (áldozatot) és hangjegyek. Ezért hívták őket trayi (Három).

Amnayya. Ez azt jelenti, a gyakorlatban. Az a gyakorlat, ének és memorizálás folytatjuk nem csak az éber órákban, még az álom állapotában, és a mély alvás. Ezért nevezik őket Amnayya.

Samamnayya. Mivel Veda maradt a szíve a hallgató, ez volt az úgynevezett samamnayya.

Metrumban. Veda maga biztosítja az alapvető mérete védikus manthras. Ez az úgynevezett metrumban. Ezért a Védák nevezzük metrumban.

Svadhyaya. Veda vezettük le nagyapa unokája, apáról fiúra, és a tanár által a diák. Így generációról generációra. Ahogy kitartott csak állandó önképzés és gyakorlat tanulás után nevezik őket Swadhyay.

Nigama és Agama. Mivel a tanulmány a Védák társul belégzés és kilégzés, és hívják Nigama Agama. Például, amikor belélegzése valaki azt mondja, „Over”. Ahogy kilégzéskor hallja a hangot „Ham”. Minden lélegzetet ezt Soham. vagyis „I - Az” megismétlődik 21 600-szor egy nap. Valóban ez egy gyakorlat Mahavakyas (nagy mondások) a Védák - „Mi van” - „Tat tvam asi”. Ez továbbra is az egész életét a folyamatot a légzés. Amikor a légzés leáll, az élet megszűnik.

Transcend testtudat, hogy elérjék a belső én

Sok bölcsek és szentek készült vezeklés, megvalósítani az isteni. Azt mondta: „Vedahametam Purusham Mahant” (láttuk a mindenható Isten). Hol látták őt? „Aditya varnam tamasah prastat” (Istent láttuk a tudatlanság sötétségét). Ez a sötétség - azonosulás a test és a ragaszkodás az érzékek. Annak érdekében, hogy a belső én, meg kell leküzdeni a tudat, a test és kapcsolódási érzéki vágyak.

A Védák tanítják sok mindent, hogy hangsúlyozzák az egységet és a tisztaság. Egyesek azt mondják, hogy a Védák elősegítik a hátrányos megkülönböztetés az emberek között, az az állítás, hogy csak néhány kiválasztott joga van kántálni a Védák. Ez nem így van. A Shanti shloka Véda mondja: „Sahana vavatu; sahanau bhunaktu sahaviryam lakókocsik Wang Tejas vinaavadhi tamastu; ma vidvishaavahai”. Mi az értelme ennek? „Mi lesz összenő, a tudás együtt, konfliktus nélkül, a barátság, széles rálátással a dolgok.” Ha ez a tanítás a Védák, hogyan lehet valaki mondani, hogy azok sértik valakinek a jogait? A Védák tanítani finom formája egyenlőség és a béke.

Most már csak egy része a Védák

Minden Veda sok részből áll. Rigvéda szakaszokat 28, 26 amelyek közül csak kettő elvesznek és naprakészen kell tartani. Yajur magában foglalja a 17 szakaszok, amelyek közül kettő maradt, mivel Veda maga 1000 szakaszok 998, amelynek elveszett. Még ez a kis része a Védák fejlett világ legalábbis addig, amíg a jelenlegi állapot. Elképzelni, hogyan nézne ez a bolygó, ha a Védák rendelkezésre álltak, és már használt!

Ez a szent föld, India, amely ismert volt, mint Thyaga Bhumi (föld áldozatok) és a jóga Bhumi (föld Spiritual Union), mára a szarvak Bhumi (föld betegség). Ennek az az oka, hogy az emberek felé fordult bhoga (világi örömöket) felejtés Jóga és Thiago. Az emberek meg kell tanulni élni jóga.

Védikus tanítások végtelen értéke. Nem mindenki képes megérteni a belső jelentését a tanításokat. Föld volt egy gravitációs mező létrehozása óta a világ. De kiderült, Newton után néhány kísérletet. Valamint, az igazság rejtve a Védák kaptuk meg az ősi Rishis után intenzív keresést és lelkigyakorlat. Örök igazság, amely megnyitotta nekik adtak az emberiségnek. A rezgések a lelki lelkigyakorlat elterjedt az egész univerzumban. Ezek nem korlátozódnak India vagy bármely más helyen.

Veda bárhol lehet használni Amerikában, vagy Ausztráliában. Ők - Satya Swarup (megtestesült Igazság). Nem változik attól függően, hogy az idő és a hely. Ők túl időn és téren; így nevezik őket transzcendens valóság. Vannak, akik komolyan a Védák és még gúnyolódni őket.

A tanulmány a Védák ad óriási előnyökkel

Megtestesülései Szerelem! Még ha nem tud énekelni a Védák, de hallgatnak a hang áhítattal, akkor emelje fel, hogy egy magasabb szintre. Bár a gyermek nem érti az altatódalt énekelt édesanyja, elmegy aludni, hallás neki dallamot. És hallgatni a Védák fókusz kapsz egy nagy szívességet. Értékelni fogja a nagy áldást, amit kapsz, ha áztassa őket hangok és kösse őket az élet. Ved Gimny képviseli Nada Brahma (Isten formájában hang), ami nagyon erős. A bejáratnál a templom hívek a csengőt. Általában azt gondoljuk, hogy ez vonzza a figyelmet az istenség. Ez azt jelenti, hogy Isten alszik, és ébred a hang a harang? Isten mindig éber és hallja minden imádság. Olyan, mint egy névjegy, hogy hagyja minden fontos személy, amely várnak segítséget vagy áldást. A felhívás csak arra szolgál, hogy vonzza a figyelmet az Úr az Ön számára. A hangok a Védák is hasonló a templomban harang.

Veda fel az ember, hogy egy magasabb szintre. Az emberek nem értik ezt. Sok védikus tudós, az ellátás, amely a vallási iskolák próbálják bevezetni világi oktatást ott nem kell aggódni, hogyan lehet átvinni a tanulók szent örökség a Védák, amely megvédi őket. Mivel a lelkesedés hiánya, és a megfelelő előmozdítása és támogatása a tudás a Védák minden nap csökken ebben a nagy országban, a szülőhelye ezt a kincset.

Swami vár az ember, hogy ezek hozzájárulnak a tudás, a Védák. A példa ezer diák az oktatási intézmények Sai mutatja az utat, hogyan kell tanítani Védák ének jobb az általános iskolában. Láttad a gyerekek az alsó évfolyamokon, 5-8 éves, aki énekelt a Védák az ülés kezdete. Itt senki sem kényszerítette, hogy megtanulják a Védák. Minden diák a vadászat magukat elindulna a tanulmány a Védák. Mindenütt patasalas Veda (védikus iskola), ahol tanítanak, hanem a diákok végül megáll az éneklést. Meg kell tanítani a gyerekek énekelni Védák lelkesen, kényszer nélkül. Meg kell mutatni a nagyságát a Védák szelíd meggyőzés.

Veda hazánkat védelmezni ősidők óta. Mivel a kormány nem is próbálja megérteni, hogy a Védák jótékony jólétét a nemzet, az ország talált egy csomó probléma. Az embereknek szükségük van, hogy támogassák a Védák.

A lényege a Upanishadok adják a Bhagavad Gita és a Brahma szútrák. Egyes szentek mesélnek, így tisztábban az igazság Upanishadok. Ishavasopanishada - az első Upanishadok. Azt állítja, hogy Isten áthatja az egész univerzumot. Mivel az emberek figyelmen kívül hagyják a tanulmány szanszkrit, nem tudják élvezni a titkos tudás szereplő Upanishadok.