Woland a Bulgakov regénye „Mester és Margarita”
Valóra végrendelet haldokló nagymestere, az író Mihail Bulgakov: „Ahhoz, hogy tudjuk. „Amit mondott, az új” Mester és Margarita ". Roman jött hozzánk, mi vette, újra olvasni sokszor, megpróbálta megérteni a mélysége a problémát is.
A hazai és külföldi kritikusok értékelik az író könyve, mint egy kiváló munka korunk.
Az elmúlt tíz évben az élete: „Mester és Margarita” őszinte volt létrehozása az író, visszatért, hogy újra és újra. Roman játszott az író életében ugyanazt a szerepet, mint a híres festménye, a nagy reneszánsz művész Leonardo da Vinci „Mona Lisa”, ismert más néven „Mona Lisa”, amellyel soha nem elváltak sok az elmúlt években, így a legapróbb hozzáér. Még mindig nem tudja megoldani a rejtélyt, Mona Lisa mosolya, valamint újraolvasása „Mester és Margarita”, még nem tudjuk felfogni a mélység a filozófiai gondolkodás az író, amely olyan, mint a gyémánt, előttünk áll az új csillogó oldalait.
MA Bulgakov volt egy felvilágosult ember idejét. Édesanyja - a lánya egy pap, apja - egy képviselője a magasabb papság. A nagy család volt művelt, musical. Az orvos képzés, író, azonban az élet szentelt az irodalom és a színház.
A regény „A Mester és Margarita” Bulgakov dolgozott az elmúlt tíz évben az élete, 1929-1940, egészen haláláig. A telek a termék megváltoztatta első szerzője akartam csinálni a főszereplő és Woland nevű új „The Magician”. A végleges változat a fő szerepet a regény, de Woland kezdett játszani A Mester és Margarita, Poncius Pilátus és Jézus, valamint a sikertelen költő Ivan Hajléktalan, majd egyetemi történelem.
Mint az a személy, aki nőtt fel egy mélyen vallásos család, Bulgakov tudta lelki irodalom: az Újszövetség az Ószövetséget, az evangéliumok, az Apokalipszis és más művek, amint azt a regényben. Ezek az ősi könyvek felfedi a lényege a jó és a rossz.
Regényíró egy nyitott, tiszta, szabad és mély filozófiai és művészeti gondolkodás, szemben a legfontosabb és legszélesebb körben releváns probléma az emberi élet. A téma a könyv - a téma az általános emberi felelősség a sorsa a jóság, a szépség és az igazság a világban az emberek. Az egyik alapvető ötletek a regény - az igazság érzése, ami elkerülhetetlen a győzelmeit a lélek az élet, bár néha későn, és már alá a fizikai halál az alkotó.
Roman M. Bulgakov sokoldalú. Építése összetétele befolyásolja bonyolult összetettségét. Az „Isteni színjáték”, a nagy olasz Dante ábrázolja a három kört a pokol, alvilág, ahol a külső káosz, mentes a béke, ítélve örökös zavart, nyugtalan rush bűnös lelkek beens. A véleménye szerint Mihail Bulgakov látható a három kört különböző világok nagyon közel van a három kört a pokol Dante: ősi - Yershalaim - által képviselt római lovag, az ügyész Júdea Poncius Pilátus és Jézus, modern, Moszkva, 30 éves a huszadik században - A Mester és Margarita, Moszkva filiszteusok harmadik világ - a világ Örökkévalóság, megismerhetetlen, túlvilági - által benyújtott Sátán Woland és kísérete: „jobb keze” az ördög tehén fagott, „otthon, a személyes” bohóc - egy macska nevű Behemoth, Azazello és mások. Ezek a világ három regényében egyesíti Sátán Woland ő tanúja a végrehajtás, a korábbi több mint kétezer évvel ezelőtt, egy ártatlan elítélt fanatikus zsidó tömeg, ügyesen irányította a legmagasabb szellemi méltósága Kajafás ez a modern Moszkvában a tárgyalás és a büntetés azoknak, akik rosszat tenni, tobzódó benne, és követik az atrocitásokat.
Név Voland, lehet, hogy a következő eredetű: jön a latin, van egy latin közmondás: „A szavak elszáll (” volyant „), írásbeli van”, ahol a „volyant” értelmében „elszáll”, „repülő” vált Voland (szellem) . Lehet, hogy a rómaiak (latinok) alakult az ókorban a hegyekben Örményország nevű vár Woland, ami jellemezte a repülő a háttérben ég magas. A „Voland” van az érték viszony és a hasonlóság a „hullám”, „tollaslabda” (fodros).
Woland (Sátán, az ördög, a gonosz szellem, démon) - az ördög hatalmas családfa a világirodalomban. A Gogol (Mihail Bulgakov született Kijevben, még sok évig élt ebben a városban, ahol tanult és tanult) - Vij, M. Lermontov - démon, majd a híres Mefisztó a tragédia Goethe "Faust"; Azonban a kapcsolat a „Faust” a legnyilvánvalóbb vezethető át az opera francia zeneszerző Charles Gounod, kedvenc Bulgakov. A hasonlóság Bulgakov Sátán Mefisztó hegyes nevű Woland, ami megjelenik a Goethe tragédiájának egyik ördög nevét. Jelenet Spring Ball Sátán általa megadott és kísérete a Margarita, ahol szemük előtt tartott egy sor borzalmas képek bűnösök, akik a pokol, pokol, nem kétséges, ihlette a kifejezés a híres monológ - Mefisztó ária az opera Gounod, „A földön, az egész verseny emberi kitüntetéssel szent idol. A bálvány - az aranyborjút. Sátán uralkodik ott. Emberek halnak meg a fém. "Név Margarita Bulgakov - visszhang a név Gretchen (Marguerite) Goethe" Faust ".
Sátán létrehoz egy fenséges képe MJ Lermontov verse „Demon”:
Szomorú démon, szellem száműzetés,
Repült a föld felett.
Ő elvetette a gonosz öröm nélkül.
És a gonosz unatkozik vele.
Mennyei lélek menekült volt paradicsom, de eszébe jutott, amikor „a lakás fény világított tisztára kerub”, vagyis az idő kozmikus káosz, ha uralja egy fény és sötétség, sötétség - Demon tartásához a jövőben. A regény Mihail Bulgakov is beszélünk a fény és a sötétség, amikor Woland és tanítványa Yeshua Matthew Levi beszélni, hogy mit, hogy díjat Masters: Világos, míg lelke fog neki Ha-vagy sötétség, akkor a mester lesz elérhető Voland, de a mester elnyerte a béke, anélkül, hogy megfosztaná ez a fény, bár Joshua nem akarjuk, hogy ez az ő királyságának, talán azért, mert nem volt valami nem tetszik Masters regényt Poncius Pilátus talán azért, mert a mester nem megbocsátani az ügyész, ítélve Jesua halál, csak a végső fejezetekben az új (Yeshua, Woland posch Italie Masters befejezetlen regény) Voland szervez egy találkozót a hős mester Poncius Pilátus ül a hegyek az örökkévalóság egy kő székre a közösség hűséges kutya, és hogy a halhatatlanság köteles sorsára a tulajdonos. Poncius Pilátus szenved, ez nem béke, ez fáj álmatlanság, különösen a ragyogó holdfényben. Rájön, hogy a szenvedés oka, hogy volt valami, amit nem tudott rájönni, Joshua, akit halálra ítélték. Most Eternity Yeshua megbocsátott a hóhér: összeomlott hegy tömegek, kő szék eltűnt, mielőtt az egykori foglyok, amelyek megsértették „elve az ártatlanság vélelme”, és a döntőbíró sorsának rakták Hold utat előre, ami először futott kutya ügyész, aztán a Yeshua és Pontius Pilátus békésen tárgyalja a problémát az igazság, amely minden volt saját. Ők soha nem fog beleegyezni, mert az örök harc a fény és a sötétség. Lelki fölénye terheli a fuvarozók a fény, az igazság, a jóság és az igazságosság, megtestesült a kép Jézus, alias HA-. Azonban Woland fordult a mester, azt mondta, reméli, hogy a fia egy asztrológus-king, az egykori kegyetlen ötödik helytartója Júdea lovas Poncius Pilátus és Jézus, talán valami egyetértett.
Sátán megjelenik Moszkvában a korszak 30-es években a huszadik század kifejezetten Patriarsije tavak; Ez egy példa órás forró naplemente. A démon előtt megjelent Berlioz és Ivan Hajléktalan emberi formában: ez egy állampolgár egy magas, sötét hajú férfi, a jobb szeme volt egy fekete, balra valamilyen okból a zöld; fekete szemöldöke, egyik a másik fölött, a bal oldalon a fogak platina koronák, a jobb - arany. Viselt drága szürke öltöny, patkolt a tengerentúlon, a ruha színe cipő. Szürke veszi okosan hajtva a füle mögött. Az a mód, fárasztó szedési Woland hasonlít Mefisztó Goethe-Gounod. A megjelenés Woland a negyvenes évek elején. Bulgakov gyakran felhívja a figyelmet, hogy a szemét a hős, különösen kifejező bal, zöld, sátán szeme; él, csillog, fénylik, dobta mennydörgés és villámlás, de általában fekete, szeme mindig kihalt, hideg, sivatag, jég.
Tehát Woland előtt megjelent az elnök Massolit műveletlen és hozzá nem értő költő, aki ismét tizenkilenc évszázaddal később, a tárgyalás Krisztus elutasító istenségét és létezését. Voland igyekszik elhitetni a létezését Isten és az ördög. A 30 éves a huszadik században, mint az egész léte a szovjet rendszer, az ország érvényesült, és elősegítik az egyetemes felmondás és ellenőrzés. Ivan Hajléktalan azonnal rájött, hogy Woland - egy gyanús típus, talán Fehér emigránsok és azonnal jelenteni kell a rendőrségnek.
Voland - „része, hogy a hatalom, amely örökké akar rosszat, és örökké működik jól.” Az író teremtett Voland-Sátán, nagyon eltér a világ az ördög a normál kép a klasszikus elődök. Ez humánus Sátán. A feladat a sötétség fejedelme, hogy távolítsa el a Moszkva Margarita zseni Masters és regényét körülbelül Poncius Pilátus és Jézus. Master of Woland megközelíthetetlen volt, mint boldog és elmebetegek voltak különleges védelme alatt az Isten. Mester, felgyújtották a regény (visszhang törvény hatálya Nyikolaj Gogol, aki égett a második kötet a könyv „Holt lelkek”), önként ment a ház a gyász (Sztravinszkij klinikán az elmebetegek). Ahhoz azonban, hogy Margarita, Voland hatja neki hideg tiszteletben neki finom lelki tulajdonságok (kedvesség, jóság, hűség a szerelemben, odaadás válogatott és a nőiesség). Margaret idején megfeledkezve a nyomor szereti, keresek kegyelem Frida úgy, hogy ő nem ad a pokolban napi zsebkendő - emlékeztetett a baba - egy fia, akit megölt ezzel zsebkendőt. Voland teljesült vágy Marguerite ellen Frida. Ismét a hatása a tragédia a nagy Goethe Gretchen élete is megfosztotta fiát Faust. Ezután Margarita mentességet ad a Poncius Pilátus, természetesen a beleegyezésével Woland és Jesua. Ez a felszabadulás férfi egy fehér köpenyt vérvörös bélés megerősített és a mester, kiabálva: „Szabadság! Ingyenes! Ő (Yeshua) vár rátok „- és arra a következtetésre jutott Woland történt: most a mester tudja olvasni a regényt befejezte a következő vallási dogma, bocsásson meg, az ötlet a megbocsátás és kedvesség volt az alapja az igazság Jézus.
Mivel Woland volt Moszkvában a 30-as években a XX században, úgy döntött, hogy megismerjék a Moszkva lakói és az életüket. Moszkoviták húsvét előtt, amikor egy templom állítja a bejegyzést, és megtiltja mindenféle szórakoztató, élvezet szórakozás egy revü. „Szükséges, hogy megbüntessék őket érte!” - úgy dönt, hogy Woland és kísérete. Ezek szórakoztatják a közönséget trükköket játékkártya, öltözködés hölgyek divatos ruhákat, meg ilyesmi. Woland és emberei célja, hogy megbüntesse a gonosz, de kiderül, hogy ezt nem szükséges, mert az emberek mohók (kiabálás, veszekedés, lo vyat alá őket arany érme), az irigység (szívesen veszi ki, elegáns ruhákat: valójában a Variety jöttek, rajta a legjobb) férjek változtatni feleségek, csaló őket „foglalt” négyig reggel a múló hivatalos találkozókon, és maguk a szórakozás barátaival; A férfiak tartásdíj Dodgers, borsos az idézés ebben a tekintetben. Tény, hogy a közönség maguk csalt a csúnya adottságok: divatos ruhák eltűntek a hölgyek, és ők meztelenül, aranyat vált sima papír. Woland tartott két brutális élmény: a közönség egy revü megállapodtak for fun „büntetés” fecsegő - humoristája zavarta bohóckodás és vulgáris viccek, levágta a fejét, hogy Woland kísérete volt. De a hölgyek voltak elborzadva és követelte vissza a fejét, hogy az eredeti helyére. Bengáli visszanyerte a fejét. Woland mondtam magamnak, hogy az emberek, mint mindig és mindenhol, meggondolatlan, kegyetlen, de ugyanakkor könyörületes. Nem így a helyzet fordított fejjel Berlioz, amely elvágta a villamos. Voland megbüntette nélkül elnézését militáns ateizmus. A labda a kezében Woland feje volt vezetője. Massolit, amely aztán egy pohár ivóvíz sátáni bájitalt, és Woland mondja vezetője hevesen, hogy most Berlioz menjen feledésbe, és azt, Woland, a fejéből, melyik lesz a tálat öröm ital lény.
Margarita megmenti a Masters, bár kedvéért meg kell egy boszorkány. Mester megértette és elfogadta az ő akció: „Amikor az emberek teljesen kirabolták, mint te meg én, keresik az üdvösséget más-világi hatalmak!”
Voland ülésén a Mester megkérdezte tőle, hogy miért ilyen magas Margarita véleménnyel van róla. Tanulás a mesterek, hogy ő ragadtatva regényt Poncius Pilátus Voland akart látni és olvasni létrehozását választja Margarita. Mester szomorú jelentjük be, hogy ő elégette, Voland megnyugtatta, mondván híres „kéziratok nem égnek!”
A speciális elrendezése Woland Margarita nyilvánul ad neki tavasszal labda szerencse patkó arany, meghintjük gyémánt.
A szerepe Woland a regény Mihail Bulgakov „Mester és Margarita” nagy. Ez köti össze a három köridők tükröződik a regény, segített mester egy teljes regényt Poncius Pilátus, aki szerepet játszott a végső sorsa a helytartó volt jó angyal és egy ördög létrehozásában az igazság az élet A Mester és Margarita révén megítélése megkaptuk információkat életének lakói Moszkva 30-es években a XX század kusza minden bűnök, amelyek jellemzője az alvilág.
Fantasztikusan nagy adni a színpadon a Veréb-hegy, köves - gránit hegyek és csúcsok Eternity. Hatásos kép a gondozás transzformált Woland és kísérete, amikor elvesztették a fekete ló, és ők csendben süllyedni a mélységbe.
A regény végére, a Sátán és csatlósai belevetette magát a világ éjszakát itt megadott az ellenzék: a sötétség, az éjszaka sötétjében -, és a fény, a béke, - amely ítélve hős: Voland, Pilátus, Jézus, A Mester és Margarita és mások.
Jelenleg képében Woland és az ő szolgái: „Lunar Chain”, „csomók sötétség” és a „fehér foltok a csillagok.” Ezek nyelt határtalan világegyetem, a kozmikus káosz egy új feltámadás a következő irodalmi remekmű.
Az új Mikhail Bulgakov „Mester és Margarita” készült egy film. A televíziós sorozat volt látható a telek a regény. A szerepe Woland játszott a híres színész Oleg Basilashvili. Ő volt ebben a szerepben és értelmezése irodalmi jellegű nem tetszett: a mindenütt egyforma, unalmas és szürke.
Az új Mikhail Bulgakov „Mester és Margarita” - kiemelkedő alkotása korunk. Úgy tervezték, hogy a komoly, átgondolt olvasó. Orosz írók mindenkor jellemző, hogy képesek megfogalmazni és megoldani az emberi problémákat: a harc jó és rossz között, a cél az emberi élet és a célja a földön.