Szent Lázár a Négy, a helyszín a templom Szent Tyihon
„Bizonyos férfi beteg volt, Lázár Bethany, a falu, ahol éltek Mária és húga Martha. Mária, kinek a testvére Lázár beteg volt, volt az, aki megkente az Urat kenettel, és megtörölte a lábát a hajával. Tehát a nővérek küldött neki, mondván: Uram! Íme, akit szeretsz, beteg. „(Jn., 11. 1-3)
Jézus tudta, hogy Lázár meghalt, azt mondta, hogy ez az apostolok: „Örülök neked ...” (János 11, 15.), nem én voltam a Bethany akkor, most fog megnyilvánulni az Isten hatalmát. Elriasztani az apostolok az Úrnak, hogy ment Bethany, mert ekkorra a zsidók dühösek voltak, és keres egy ok arra, hogy megölje az Urat. De az Úr legyen Bethany. Tanítványok követik őt. Megérkezett a falu, az Úr megáll pihenni.
Ekkor a házban a nővérek Márta és Mária összegyűjtött sok zsidó, aki megvigasztalta a nővérek a veszteséget a testvére, Lázár. Martha mint hostess azt mondta, hogy az Úr Jézus Krisztus azért jött, hogy Bethany. Sietett, hogy találkozzon Jézussal, és látta, azt mondta, „ha itt lettél volna, nem lenne a bátyám meghalt.” Amit az Úr mondott, hogy Martha: „Én vagyok a feltámadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is, mégis vajjon majd. Hiszel ez „Martha nem érti a mélység a Megváltó szavait, és azt mondta, az ő saját megértését:” Hiszem, hogy a bátyám fog támadni a feltámadáskor az utolsó napon. " Titokban felhívja nővérét Mária. Mint tudjuk, az evangéliumok, hogy az Úr volt a házban, ő vigyázott adag, Márta és Mária leült Jézus lábát folyamatosan, és meghallgatni az ő isteni tanítást.
A lelke volt különösen nyitott az Isten szavát - a szellemi tanítások az evangéliumot. Nagyobb vehemenciával Istenről van szó, és kimondja a szavakat a Martha: „Ha itt lettél volna, bátyám nem halt volna meg.” Tömeg a zsidók, és az Úr nem beszél a szavak Mária, aki azt mondta, hogy Lázár Martha ismét emelkedni fognak. Még nem volt ideje, hogy tanítani neki. Azt kérdezi: „Hol temették Lázár?”, Megjelenítve az emberi természet. Ő számolt, és amikor látta, hogy a bánat gyűjtött is, mivel egy ember, aki veszít könnyet Lazarus. A zsidók és a Martha Maria Lord vezet a sír. Lázárt. Az Úr megparancsolja, hogy mozog a kő a bejárattól a barlang koporsót.
Az Úr azt mondta, hogy már négy napja a sírban egy halott ember, teste elbomlik, és büdös. De az Úr azt parancsolja, hogy mozog a kő az ajtó a sír. A kő elgurult, majd az Úr felfedi isteni természetét. Ő intones hangja autokrata és samovladychnym: „Lázár, jöjj ki.” És a négy halott, akinek a teste már alá a korrupció, kijön a temetkezési barlangok életben, engedelmes a hangját a Teremtő. Ezt a csodát a legnagyobb csodák az Úr Krisztus emeli a négy halott.
Az Ószövetségben a próféták Illés és Elizeus is felvetett a halálból az ima, hanem az emberek, akik most halt meg. És ez a csoda ismeretlen volt, és a zsidók közül sokan tanulni róla, hogy hisz Krisztusban. A zsidó elit, papok és tagjai a Szanhedrin, sietve összehívta, és úgy döntött, hogy nem árulja el az Úr halálát. Azt mondta: „Ha ő maradt életben, akkor végül, mindenki hinni fog neki.” Azonnal a zsidók úgy határozott, hogy a halál, és Lázárt, mint ő lett élő prédikáció mindenhatóságát Megváltó.
Lázár kénytelen volt elhagyni hazáját, hajózott a Ciprus szigetén, ahol az apostolok később szentelték neki egy püspök. Cipruson ő vezette istentiszteleten ott temették után a második halál. A templomban a ciprusi város Larnaca, láthatjuk a második sírját a Szent Lázár a Four. Földi maradványait tárták fel, hogy ez a sír üres is, és a templom egy része a fej Lázár. A nagyobb része a fejét, és a hatalom Márta és Mária, a nővérek található Marseille (Franciaország).
Ahogy mondta a szent hagyomány, feltámadása után Lázár soha nem nevetett. És minden élelmiszer mézzel ízesítve - keserű úgy tűnt, a földi életet. Szent Egyház megemlékezik Lazarus, hogyan igazak. Ha a szolgáltatás összeállított nem volt ismeretes, bizonyos, hogy ő volt a püspök, így nevezte az evangéliumban az igazak, és a szolgáltatás írták. És később, amikor ő emlékei kerültek elő - pontosan úgy találták, hogy volt nála egy istentiszteleten a püspök. Szolgáltatás nem átírni, és imádkozunk, hogy őt, mint igazság, és nem mint egy szent. A nővérek Lázár, Márta és Mária, voltak a mirha-csapágy Nők, akik jönnek a Szentsír kend a test az Urat kenettel. Emléküket történik egy hét hordozó nők, a harmadik vasárnap Húsvét után.
Tomb Lázár Four-in Bethany (Izrael) akik a mai napig. Belül bélelt kő falazat már késő van, látszólag megerősítette boltívek temetkezési barlang. Jelentkezzen ismét maradt hiteles. És úgy vélik, hogy az utolsó három lépést, amely leszáll a zarándokok, hogy a sír is igaz, vagyis azok, amelyek jött ki feltámadott Úr Lazarus. A bizánciak sírja fölött épült a templom, később egy kolostort jelent. Az építkezés elpusztult a bizánciak 614. Ez egy szent hely visszaállította a keresztesek, de a konstrukció nem is megmaradnak.Ezért le a barlangba, hogy menjen le egy meglehetősen meredek lépcsőn. Van egy korlát, amely ragadható során süllyedési és emelkedési. Le a földre a bejárat közelében a barlangba, és a jogot, hogy a zarándokok néznek fal egy rést. Ez a fal közé tartozik a mecsetbe, ez volt a másik oldalon volt a megközelítés, hogy a sír Lázár. És ott, ha állni szemtől barlang jobb volt a Krisztusban, mikor felkiáltott: „Lázár, jöjj ki.” Zarándokok a lehetőséget, hogy menjen le a barlangban is, hogy imádkozzon ott.
Egy szerény díjat, muzulmánok szabadon hagyjuk zarándokok a temetés Lázár barlangban. Ikonok nincsenek ott, mert ez a tulajdonság egy muzulmán család. Éppen a sír a XX században, az új ortodox templom a görög Jeruzsálemi Patriarchátus épült. A templom zárva van minden alkalommal, úgy tűnik, kivéve a Lazarus szombaton, a zarándokok, hogy ez nem mindig vesz részt.
Közel a mecset látható egy katolikus kolostor. A saját területén a szerkezetek feltárt bizánci időszakban, melyek töredékei egy bizánci bazilika padlón. A falu Bethany, egészen a közelmúltig tartozott Jeruzsálem volt Kelet-Jeruzsálemben. Bethánia birtokában a Palesztin Hatóság és elválasztjuk a jeruzsálemi biztonsági fal. Amikor a zarándokok mászni a barlang Lázár, a látható fal, amely mögött Jeruzsálemben. Mielőtt a zarándokok leszármazottai az Olajfák hegyére, hogy Bethany egy rövid ideig, és most már, hogy egy hatalmas kitérőt.
Egyszer régen élt keresztények, muzulmánok most laknak, de több keresztény család maradt. Bethany, egy orosz iskola. A forradalom előtt volt sok orosz, iskolák fiúk és lányok, most egy orosz iskola. Orosz birodalmi Palesztina Society vásárolt föld itt, a ház épült a vétel zarándokok.
A forradalom után a XX században zarándoklat megszűnt, és üres lakás zarándokok Abbess Maria Tartan, aki megalapította a kolostort Gecsemáné - nyitotta meg a gyógyszertár, amely ingyenes orvosi ellátást, a helyi lakosok akár 80 ember egy nap. Ezt követően, egy iskola, az arab lányok-ben nyitották meg ezeket az épületeket, amelyeket most tanulmányozzák, hogyan keresztény és muzulmán. Az iskola létezik adományok, jó az oktatás, étkezési látogatók számára. Általános témák folynak arab, van egy további tanítási orosz keresztények megtanulják Isten törvényét. Az iskola területén két templom, a diákok a keresztény ünnepek hozza, hogy imádják az ortodox kolostorok: Olajfák hegye, Gecsemáné és Gorny.
(A felkészülés a felhasznált anyagok egy hangfelvételt a történet apácák útmutató szeráf, apácák orosz Gorny kolostor Jeruzsálem közelében, a rekord által Antonov, GV)