Szent Ignác Brianchaninov - egy vízió Krisztus olvasható online
VISION KRISZTUS
Szeretné látni az Úr Jézus Krisztus? - Gyere, és íme (János 1: 46), azt mondja, az apostolai.
Az Úr Jézus Krisztus adta az ígéretet, hogy továbbra is az ő tanítványai, hogy a végén a kor (Matt.28: 20). Ő - velük a szent evangélium és a szentségek az Egyház. Hieromartyr Peter Damaszkuszi mondja: „Krisztus az evangéliumban sokroven. Míg a megállapítás, hogy eladja az összes áruját és vásárolni az evangéliumot, és nem csak, hogy Krisztus az olvasás, hanem, hogy azt egy utánzata tartózkodása a világon. Seeker Krisztus mondja Szent Maximus, törekednie kell arra, hogy ne kívülről, hanem belülről magam, hogy van, a test és lélek lenni, mint Krisztus bűntelen az emberi „képességek [3]. Ez nem azoknak, akik nem hisznek az evangéliumban: nem látja, hogy elvakított a hitetlenség.
Szeretné hallani a Krisztus? - Azt mondja, hogy az evangéliumot. Elhanyagolása nélkül üdvözítő hangja: elfordulnak bűnös élet, és hallani a figyelmet a Krisztus tanítása, amely - az örök életet.
Akarod, hogy hozzád a Krisztus? Azt tanítja, hogyan kell kapni. Az én parancsolataimat, és soblyudayay nekik, hogy van egy szerető Mya: a szerető nekem kell szereti az én Atyám: és Az is szeretem azt, és ő maga yavlyusya (János 14: 21).
Ön által elfogadott Isten szentsége a keresztség szent, akkor jön a szoros közösség Istennel, a rejtély szentáldozás: támogatja az elfogadását, tartsa az egységet. Tiszta és aktualizálni által szállított szent keresztség, a bűnbánat újjáépítését, és az Istennel való közösség táplálja a tartózkodási az evangélium és a lehetőségtől, gyakori szentáldozás. Ébren és én bennetek (János 15: 4) Az Úr azt mondta. Ha ti az én parancsolataimat, megmaradtok az én szeretetemben (János 15: 10). Aki eszi az én testemet és piyay én véremet énbennem marad, és én őbenne (János 6: 56).
Tartsuk álmodik, amit lehet képzelni, hogy látja az Úr Jézus Krisztus, hogy te vagy az érintése, sújtja. Ez - hadd játsszanak nagyképű, büszke önbecsülés! Ez - a káros önámítás! [4] Az Úr parancsolatait, és az Úr csodálatosan látni magukat, azok tulajdonságait. Az Úr tehát látott St. Paul: azt követelte, hogy a látás a keresztények Azoknak, akik nem rendelkeznek, nem érte el az állam nevezett, a megfelelő keresztények.
Ha tölti az életét a bűn, hogy eleget szenvedélyek, és együtt úgy gondolja, hogy szereted az Úr Jézus Krisztust, álmodott ő tanítványai hátradőlve az Ő Percy az utolsó vacsorán, elárulja neked önámítás. Azt mondja Glagolyay Te belül ő, és az ő parancsolatait, az nem felel meg, a hazugság, és ez az igazság viseli. És mások, mint ashche tartja a szavát, igaz, ebben a Luba Isten tökéletessé (János 2: 4,5).
Ha játszani a bűnös szándék és sérti az evangélium parancsolatait, az Úr Jézus Krisztus számol akkor azok között, akik szeretik Őt nem. Aki nem szeret engem, azt mondja, nem felel meg az én üres fecsegés (János 14: 24).
Nem rohant gondatlanul, nem átgondolt a köpenyt, egy rozoga, büdös rongy, a házasság az Isten Fia, hogy csatlakozzon vele, még akkor is hívták, hogy ez a házasság, amelyre minden keresztény arra hivatott, hogy. Vannak szolgák ebben házvezetőnő, amely csatlakozni kéz és láb és vesd a külső sötétségre, idegen Istennek (MF.22: 11-15).
A szolgák, akik elárulták hatalom zömök, barna bűnbánat, öntelt és nagyképű arroganciája a kereső a szeretet és egyéb magasztos lelkiállapotok - démonok, angyalok számkivetettek. Külső sötétség - vakság az emberi szellem, az állam a szenvedélyes, érzéki. Sin és a bukott szellemek uralják a személy ebben az állapotban. Ő meg van fosztva a morális szabadság: kezét és lábát kötve. Kapcsolódás a kéz és a láb elvesztését jelenti, a kapacitás az Isten-kellemes tartózkodást és a lelki fejlődés. Ebben az állapotban, ezek mind önámítás. Ebből katasztrofális tudatállapot elhagyja az ember az ő téveszmék, elutasító lépését területén megtakarítás bűnbánat.
Nehéz kiutat önámítás. Az ajtóban áll őr; ajtók zárva vannak nehézkes erős zárak, kapuk; hozzájuk kapcsolódó lezárjuk a pokoli mélységbe. Zárak és kapuk - a büszkeség önámítás, mélyen elrejtve a szív, a hiúság, alkotó eredeti oka tevékenységük litsemerstvo és megtévesztés, ami fedezi a büszkeség és a hiúság, hogy azok öltözött képében jóindulat, az alázat, a szentség. Nyomtatás elpusztíthatatlan - az elismerése önámítás a jó hatású.
Lehet, hogy az önbecsapás, a területén hazugság és csalás, hogy a gondnok Krisztus parancsolatait, amely az igazság az igazság - Krisztus? Szimpatikus hazugság hazugság megédesíti asszimilált hazugság, van kötve, hogy feküdjön a lélek, aki együtt érez az igazság? Nem! Utálja, tettünk egy őrjöngő ellenség, és üldözője is.
Mi lesz az Ön állapotát; boldogtalan látnokok mnivshie magáról, hogy volt egy földi élet Isten karja, ha bejön az Üdvözítő mondja: Nikolizhe znah Önnek: otidite Me csinál törvénytelenség (Mf.7: 23).
Igazi barátom az Úrban! Ide az Úr Jézus, közelítve azt az evangéliumi; elismerik Őt Kiderült, a teljesítmény, és bizonyítani a szeretet az Úr Jézus. Ő maga felfedi magát nektek, felfedi a napot és az órát ismert rá a One. Együtt ez a jelenség fog dobni a szívedben a kimondhatatlan szeretet önmagát. Az isteni szeretet - Nem semmi, valóban tartozik bukott ember: ez - egy ajándék a Szentlélek (lásd Róm 5: 5) Isten elküldte az egyik a hajók, tisztítjuk a bűnbánat, a hajók, az alázat és a tisztaság.
Bízzuk magunkat az Úrnak, nem magam, ez sokkal biztonságosabb. Ő - a Teremtő. Ha már szánalmasan esnek, ő vette az emberiség önmagát adta, hogy a halál, vérét ontotta, hogy az Ön számára, az Ő isteni szállítjuk Önnek mit nem fog csinálni az Ön számára? Készüljön az ajándékokat tisztának magát, az a te dolgod. Ámen.
4. Ez a fajta önámítás nevezik a szent aszkéta írók véleményt. St. John Karpafiysky határozza meg a néző a következő: „A vélemény upitatelstvo lélek hiúság és a hiúság dmenie szem előtt.” Jn. Karp. Ch. . 49. Filokália, h 4. Ez a fajta önámítás mondja Szent Pál: Senki sem hagyja megkísértette tanácsát alázata és a szolgáltatás az angyalok, amelyek nem veszik el a tanítás, őrült dmyasya a test gondolata az (Kol 2: 18). Mondta St. Gregory Sinai: „szólva az ő gondolatait, véleményét megtéveszteni szellem előtt tisztaság. Ezek a szavak a példázat: Láttuk a férj nepschevavsha magad egyedül bölcs, azé remélem több olyan kétségbeesett, hogy (Példabeszédek 26:12.).” St. Gregory Ch. 128. Dobrotolyubie, ch. 1.
Észrevettük, egy elírás a szövegben? Jelölje ki az egérrel, és nyomja meg a Ctrl + Enter