Sobin barátja - egy igazi barbár Oroszország
Nikon külföldiek le, mint egy szép, reprezentatív és nagyrészt „világi” ember. Azt is megjegyezte, hogy ő volt a „jól él, és készségesen vicc” (Oleary). Ha például a közelmúltban át egy szépség, az egykori evangélikus, ment, hogy az áldást, s elmosolyodott: „Szép lány, én nem tudom, hogy érdemes csókolni az első, vagy az első, hogy áldja meg.” De így csak a háziállatok és külföldi diplomaták, ha akart jó benyomást kelteni a számukra megfelelő. Nagyon sok az ő rendkívüli arrogancia és szokások vágni egyenesen a váll nem viccel. Amikor a pátriárka visszatért Moszkvába, s kiderült, egy komoly probléma. A járvány a beteg gyakran adtak az ingatlan a templom. És ha a halál jött be a házba, az emberek nem abban a reményben, hogy életben maradjon, tonsured mint egy szerzetes, és még tartott a sémát. De váratlanul túlélte. Férjek és feleségek, akik megtették fogadalmak akarta visszaállítani a családok most. És a halottakat örökösök vitatott az adományokat. A Nikon is könyörtelenül. Miután adott az egyháznak - mindent! És ha a haját - minden rendben a monostorban. Ez oda vezetett, hogy újabb felkelés védelmében szét házastársak az egész Moszkva. Az emberek azt kiáltotta: „Kit az Isten kötött, és a séma, amely nem függetleníteni!” Nem, a pátriárka nem engedett. És képviselői a nemesi családok voltak lemondani. De a többség a köznép fogott egy keménykötésű, előnyös, ha a család együtt, és vele együtt elütötte a távon.
És a befogadó zsinati konkurencia, buzgón vállalta szerkesztése irodalomban. De nem „a régi szláv és a görög” mintákat, és a modern görög, Velencében megjelent. Azonban reformizmusnak volt egyértelmű, és dobja az egyik végletből a másikba. Így, amikor a rabok ortodox fehéroroszok Moszkvában, azt követelte, hogy átlépik, a megállapítás a hitüket „romlott”. King of the tevékenysége „Sobin barát” nem zavarja, még határozottan bízik benne. Igen, és nem előtte. Téli szünet, remélte Orosz, nem működött. Mivel pospolite ruszenie összehívott Jan Kazimierz május, éppen időben a téli csak rázni és gyűlt össze. Az ukrán határ lett egy sereg 60 ezer. Parancsnoksága alatt Potocki. Fehéroroszországban, az ellenséges erők összege 45 ezer. És úgy döntött, hogy használja a csapot alkatrészek orosz ellentámadást.
A Potocki megszállták az ukrán. Bush helye Podóliában hajlandó lemondani neki - elfogták támadás és lemészárolt 16 ezer ember .. Ugyanez a sors érte, számos más falvakban. Khmelnitsky ki, hogy megfeleljen. Alapján elfogadott Ohmatovom, a harc kezdődött. Lengyel erők sokkal jobbak voltak, nyomták a kozákok és kénytelen menedéket egy erődített táborban. Két nappal ukránok harcolt ki a támadást, majd visszavonta azt, és visszavonult a fehér templom. A Potocki jött a szövetségesek - a tatárok. De a veszteségek visszafoglalták lengyelek vadászat hajsza kozákok. És ahelyett, hogy Crimeans kezdtek, hogy feldúlják a védtelen lakosságot. Lengyelek vágták, és felakasztotta, tatárok ilyen „pazarló” nem tesz értük „yasyr” a legértékesebb. Nyert 200 ezer. Foglyok és eltérített a Krímben.
By Khmelnytsky közeledett, és orosz segítséggel, az ezred parancsnoksága alatt Basil és Gregory Buturlina Romodanovsky. Kinevezése kormányzók azonos diplomaták, akik részt vettek a Pereiszlav Rada, nem volt véletlen. A légkör a hetman árfolyam volt bonyolult és ellentmondásos. Khmelnitsky szidtam Moszkva milyen háborút a saját, és közvetlen támogatását szolgáló katonák Ukrajna küld kicsit. Ennél a lengyelek próbált játszani létrehozásával oroszellenes hetman. És ő maga, annak ellenére, Pereiszlav megállapodás, folytatják levelezés a törökök igazolására szövetséget a király gyakorlati megfontolások. Azonban Khmelnitsky tsoryvat Oroszország nem fogja, ő schemed Isztambulba nyomást Krym és betiltották razziák, és a lengyel ígéretek nem reagált. De Buturlin kellett használnia minden diplomáciai készség, simító hetman roham a harag.
A kozák őrmester már Pokol a személyes „kapzsiság”. Buturlin jelentett, mivel közeledett Vygovskyy általános jegyző, bíró és Bogdanovic Zarudny könyörgött királyi kiváltságlevél a „jogok és maetnosti”. Boyar mondta, hogy „maetnostey vegye be császár nem engedi el”, de nem betűket nem lesz tőle. Ezután a művezető azt mutatta ki egy listát, ahol „Uryadov tartomány és jelenleg festett”, és könyörögni a jóváhagyás ilyen „díjat”. Buturlin felháborodott, azt mondta, hogy „csinálnak valamit erkölcstelen szokás”, és még Khmelnitsky nem vonatkozik a király ilyen kéréseket. A Chiefs lehűlt lábak és elkezdett koldulni „, hogy a hetman róla kell mondani; mi de azt írta a gondolataiból, és nem a hetman parancsa. "
Közben Moszkvában javában harc vallási kérdésekben. Vissza 1654-ben püspöki akik nem értenek egyet a válogatás nélküli reformizmussal Nikon, de nem merte nyíltan ellene alkalmazott választottbírósági a konstantinápolyi pátriárka Paisius. Mi vázolt a lényege a konfliktus és a megfogalmazott 28 kérdés nem értenek egyet - azzal a kéréssel, hogy nekik nem csak a személyes és zsinati válasz a görög templom. Paisius volt nehéz helyzetben. Egyrészt, innovációk összhangban Nikon görög kánon. Másrészt, módszerek pátriárka riasztott kollégák Moszkvában. Ő nagyon jól tudta, hogy a kényes szellemi szféra Nikon emelt vihar hozhat a katasztrófa. És azt próbálta enyhíteni azt. Találkozó konstantinápolyi pátriárka, és 24 a görög Metropolitan, nem adott választ alapvetően konkrét kérdésekre, és valójában a reform egészét. Mondani, hogy igen, az egyház összhangban kell állniuk, hanem csak a fő, és eltérések a részletekben eltérések elfogadható és tolerálható.
Ez a válasz jött, hogy Moszkva 1655-ben, és Nikon nem fogadta el. És talált egy helyettesítő választottbírót. Hazánk ebben az időszakban érdemben segítette a keleti egyházban. És Oroszországban jött „alamizsnát” pátriárka Antiochiai Macarius unokaöccse Pál püspök Aleppo. Nemzetiség Macarius egy arab, és a raktár - egy ravasz ember, és nem túl olvasható a médiában. Paul Aleppo Notes jellemzik nagybátyja és a legtöbb fejedelmek az egyház, mint a miniszterek. Diary oldalak tele folyamatos nyafogást amiatt, hogy az orosz egyház nem ülni, állni, és hogy meg kell történnie egy hosszú, hogy a tulajdonosok vontatott őket a szent helyeken, kolostorokban és almshouses. „Ha valaki azt akarja, hogy lerövidíti az életét év vagy 5-én, hadd menjen Moszkvába, mint vallási alak.”
És általában beszélni a „progresszív” Nikon képest, mondjuk, egy fanatikus „fanatikusok az ősi vallásosság”, értelmetlen. ezek egymás sokat ér. Nikon és az ahhoz kapcsolódó skála ütött minden úgy gondolta, hogy rossz, és noncanonical. Condemned, például az ikon „fryazhskie levél” ügyes mesterek Pskov és Novgorod. Azt is elrendelte, hogy összegyűjti, és voltak csúnya jelenetek - fölött állt egy csomó ikonok, Macarius olvasni elítélését, és a Nikon saját tört, és átkozta azok az alkotók és a tulajdonosok. Ez tilos az építőiparban a templomok a régi stílusú sátor - mondják, nem felelnek meg a görög modellek. Emiatt a „mismatch” elrendelte, hogy megtörni a fatemplomok Moszkvában és a helyükön építmények kő. Annak ellenére, hogy ez a változás hasznos lehet ahhoz szempontjából a tartósság és a tűzbiztonság, ez nyilvánvalóan korai. Elvégre volt egy háború, az ország közelmúltban elszenvedett „dögvész.” De az ilyen „apróságok” A Nikon nem figyel.
Ő egymaga eldöntötte a államügyek, kontrollálatlan dobja a kincstár - és elragadta a grandiózus építkezés. A fővárosban épültek csodálatos Pátriárka palotája, nem rosszabb, mint a király. A legjelentősebb az a méret és a szépség a kereszt Kamara és a bejárat a templom komplexum, a Tizenkét Apostol. Ezen kamrákban Nikon kezdődött az a szokás, vacsora ül egy domb körül a bojárok és az egyházi hierarchia -, valamint az ünnepélyes király asztalához. Építőipari kezdődött több patriarchális kolostorok, az északi és a külvárosban - az Új Jeruzsálem. Része a kerületben. Isztria átnevezett Jordániában, az egyik a hegyek - a Kálvária, a fő székesegyház a kolostor reprodukálni az Egyház a feltámadás Jeruzsálemben. Mindez egy kifejezés a globális politikai terv Nikon „Új Jeruzsálem, hogy Moszkva!” Új Jeruzsálem - azaz, a világ központja az ortodoxia. Katonai győzelem tulajdonítottak Oroszország Ukrajna és Fehéroroszország. Orosz jött ki, hogy a határok az Oszmán Birodalom, és volt, hogy növelje Moszkva befolyása a Balkánon és a Közel-Keleten. És ahogy Cromwell felment a szerepe a protestáns pápa”, és Nikon - ortodox. És az új Jeruzsálem, saját projektek válnak ortodox „a Vatikán”. Büszkeség Nikon már elérte az a lényeg, hogy ő és a király hatóság elkezdték vizsgálni másodlagos Patriarchális, azt állítva: „A papság feletti királyságot.”
Megvédte Litvánia fővárosában, 20 ezer. Soldiers Radziwill és Gosiewski. De a város erődített nagyon kevés - soha senki nem gondolta, hogy az orosz kapnánk itt. Ez volt ingatag, és a hangulat a városiak. Megszökött a fogságból Gregory Petrov számolt be, hogy „közemberek vilniusi ítéltek ... hogy átadja a város és az uralkodó bojárok és a kormányzó találkozott a képeket és a kenyér, a város 10 mérföldre van, mert szemben a szuverén nép, hogy üljön, nem azért, mert”. Mindezzel Radziwill úgy döntött, nem teszi lehetővé, hogy az orosz a vilniusi és a mező szélén a csatát. Ő úgy döntött, egy jó pozíció a bal partján. Vilia, elrendelte, hogy építsenek egy megerősített táborban van. Küldtem egy levelet, hogy Lengyelország, igényes erősítést. De remélem, hogy a király és a lengyel nemesség jön a mentő, nem táplált. Ezért, valamint a püspök Vilnius, ő küldöttséget Riga - segítséget kérni a svédek.
Romodanovsky elrendelte a harcosok, hogy folytassa az ellenség, nem elmaradott. És a város őr, hagyta futó lengyelek, nem volt ideje, hogy bezárja a kaput. A vállán az ellenség betört az orosz várat. Elmentem a harcot az utcákon, több helyen tűz ütött ki. Ezután Potocki elhagyta a várost, és elkezdett egy másik kapun csapatok visszavonását a területen. Unyal pánik eredményezte rész Az épített és elkezdett felálló átmeneti erősödést. De Romodanovsky nem hagyja. Fürdőzés után a polcon a városban is elkezdte telepíteni őket a harcra. Potocki kezdett támadni. Dobás előre a huszár bannerek, a gyalogos század próbál leüt egy orosz határok, amelyhez kiment, és ezzel megváltoztatják a háború során. Katonák és kozákok tükrözi a támadás az ellenséges tüzet, fegyvertelen. De a lovas Romodanovsky időről időre tartogattam tartalékba. És csak akkor, ha a gyalogos kezdték etetni vissza, és inspirálja a lengyelek rohant „megtévesztés” ez, megtörve a rendszer, a széleken egy hirtelen megüt friss erőket. Az ellenség megingott, keveredett és elkezdett hátrálni.
És ebben az időben, hogy segítsen Potocki sietni pospolite ruszenie Przemysl. Elképzelhető, hogy a lengyelek a döntő előny. De a szellem már kényszer által. Első reggeli szünet, majd egy váratlan ellentámadás orosz lovasság aláásta a harci kapacitása a dzsentri, ő várt csak az új katasztrófákat. Amint feltűnt a távolban porfelhő és néhány katona, végigsöpört a kiáltás: „Friss csapatok on us” és a hadsereg rohant menekülni, dobás zászlók és fegyvereket. Amikor Potocki értetődő, hogy erősítést jön, és megpróbálta meggyőzni a beosztottak, már túl késő volt. Egy orosz kozákok megvalósítására, és kivágták utazás, anélkül, hogy időt, hogy visszaszerezze, és megáll. Ellenségek lefoglalt teljes pánik, még nem hallgattam valamelyik cső jel vagy tisztek. Ezután Przemysl hadsereg, látva, hogy mi történik, megfordították lovaikat, és elszaladt. Ennek eredményeként, a lengyel hadsereg zúzott bit, de a sötétség mentette meg a teljes pusztulástól.
Azonban Khmelnitsky gyümölcsök a győzelem nem tudta kihasználni. Ásni a lengyel földön nem akart félt tatár támadások Ukrajnában. Emiatt, és nem akarta, hogy stagnál Lvov és tárgyalásokat kezdett a városiak. Lengyelek, kihasználva ezt, ismét megpróbált éket verni kozákok és az orosz Jan Kazimierz révén az ügynökök ígérnek Khmelnytsky megtörésére Moszkva minden kegyelem. Bogdan, mint mindig, nem mondott le az önálló politika. Azt mondta: „A kozákok is lojális szövetségesei a Commonwealth ha Rzeczpospolita keresztül biztosok ünnepélyesen elismeri az orosz nép szabad, mint 10 évvel ezelőtt, a holland felismerte a spanyol király.” De arra a következtetésre jutott, hogy a szövetség a király, nem tudja megszüntetni, de ha azt szeretnénk, azt mondják, hogy az ólom tárgyalásokat magukat, „moszkoviták”. A Lviv hetman konvergált megfizetése nagy váltságdíjat, felemelte az ostrom, és visszament. Két nappal később, kénytelenek voltunk követni őt és a polcok Buturlina Romodanovsky.
Mindazonáltal az eredmények a 1655 kampány volt zseniális. Orosz elfoglalt Fehéroroszország, Litvánia. Alexis vett egy túra ikon jelenések a Szűz Mária Szent Sergius a Radonezh végzett sírjánál Szent Sergius. És elrendelte, hogy neki egy külön megjegyzés, hogy közbenjárására a Szűzanya, Szent Sergius és az imákat a pátriárka Nikon nyerte egy ilyen nagy győzelem. Amellett, hogy a meglévő cím császár elfogadta az új - „minden a Nagy és a Kis-fehér Oroszországban egyeduralkodó” és a „Grand Duke Litvánia.” Romodanovsky győzelme volt biztosított az udvaroncok a kísérők, meghívást kapott a „szuverén asztala”, és nevezték hadúr Belgorod ezred (megye). De különösen érdemes megjegyezni, hogy a kor az arany kupolás Oroszország a szó legigazibb értelmében az eljáró elve „senki sem feledésbe merült, és semmi sem elfelejteni.” Bármilyen harcos csatába, biztos lehetett abban, hogy halál esetén, nem csak a családját, de ő maga nem fogja elfelejteni az állam és az ortodox egyház. Paul Aleppo le a szolgáltatást, ahol bejelentették a nevét, a katonák. aki meghalt két évvel a háború. Nem tömeg, és személyesen! Mindenki! Sőt, „az esperes olvasni nagyon lassan, megfontoltan, és a kórus nem tudta megállítani húzza örök memória.” De ebben az országban a figyelmet, hogy a karakter, mint az azonos még nem hősiesség. Annak ellenére, hogy felmerül egy másik következtetést. A nagyon lehetősége személyes emlékezete, akik meghaltak közvetve bizonyítja az a tény, hogy a veszteségek az orosz hadsereg ebben az időszakban nem volt olyan nagy.