Milyen gyakran kell imádkozni Siva, miért nem borotválja csütörtökön és mennyibe kerül, hogy a lelki

A legtöbb indiánok - hinduk. Azaz, a hinduk. Vallás sűrű szövésű az életét mindenkinek. Nem egyszer sem hallottam egyetlen indián, aki nem lett volna bizonyos mértékig vallásos. Persze, én nem beszélek indiánok, keresztények vagy muzulmánok, ők is ott van, és elég nagy szám. Beszélünk rendes kaszt indiánok. A másik dolog az, hogy a vallás lehet a különböző mélységekben. Valaki építi naponta elvének megfelelően a hinduizmus, minden cselekvés összhangban van az istenek. És a másik körül a legfontosabb utasítás megsérti vallás, Istenről, és nem emlékszik. Úgy tűnik - meglehetősen ateista. De léteznie kell annak elpusztíthatatlan vallási, szokások, illetve félelmek, amelyek nem tud megszabadulni.

Hinduizmus mondani csak egy kicsit. Könyvek az elmélet sokat, és ebben a könyvben több mint szeretném megemlíteni emlékezetes megnyilvánulása a mindennapi élet. Valami, ami esik Nyugat szemében a vendég, ha marad Indiában.

Indiánok egyszerűbb Őszintén hiszem, hogy az összes ilyen kék arcú multilegged igazán létezik. Mások csak próbálok nem gondolni, de engedelmesen követte a rituálék. Sok művelt indiánok megérteni, hogy mindezek az istenek - oly módon, továbbítására e, vagy más természeti erők, jelenségek, a tulajdonságokat, de úgy vélik, a nagy abszolút, és a szertartások tiszteletben tartását. Indiánok - nagyon család emberek tiszteletére vének. Állj ellen a véleménye a nagyapjuk nem kényszeríthet olyan tudományos érveket. Ha az anya gyermekkora óta tanított lánya minden reggel könnyű tömjén és a csengőt, házas, ő biztos folytatja ezt a hagyományt a családját. Fiatal hagyja, hogy tanulmányozzák Európában és Amerikában, és teljesen elfelejteni pujas és imádságok egy idegen országban. De amikor hazatért, majd vissza izgalom veszi tikka a homlokon és nevetés nélkül dobja rizsszemek egy kő isten szobrát.

Hinduk úgy vélik, hogy a helyét és az útvonal egyes előre meghatározott ebben az életben. Mindenki született a kaszt, azt jelenti, hogy élni és dolgozni vele összhangban. És minden jó és rossz szerencse határozza meg a karma intézkedések - a jó és a rossz, hogy a poggyászok jött múltbeli élet. Karma nagyon kényelmes. Indiánok nem szeretik az érzést valami felelős, hogy megértsük, hogy lehet valami, hogy befolyásolja, hogy a vár valamit. Ki tehet befolyásolni - így isteneknek. De én biztosan nem. És én - én csak akkor tudja befolyásolni az istenek. A legfontosabb dolog -, hogy tetszik nekik. Ez a legegyszerűbb, ismerős, biztonságos és élvezetes módon. Például, ha betegek. Vagy a munka nem található. Férj és italok. Miért pénzt takarít meg az orvosi kezelést, hogy megy az orvosok, a harcot, hogy megtanulják, hogy információt találni, végezzen egy kellemetlen beszélgetést, magyarázta valakinek. Az élet nehéz elvileg. Különösen akkor, ha a felelősség. A problémát meg lehet oldani más módon. Régóta ismert, és mit kell tenni, csak akkor kell kérni a hozzáértő emberek. Például, hogy kb 10 kör körül néhány szent hely, rendezett ünnepélyes puja tiszteletére az isten a jobb halántékán vagy egy hónap nem eszik tojást, ne borotválja, és a fodrász csütörtökön - a nap a szent idősebb Sai Baba. Egy nap az egyik nagynéném hazavezényelték puja sok napon a fia - annak érdekében, hogy ne megmarta egy kígyó, mint a pap látta életében valamilyen baj a kígyó. Meg kell próbálni nagyon kemény, és Isten mindent meg fog tenni az Ön számára, oldja meg a problémákat. És ha nem - akkor így előre. Miért bánt, hogy tapasztalat, gázol. Happening pontosan mit kell történnie.

Befolyásolni az istenek, az Arsenal a hinduk egy sor különböző szimbolikus tevékenységek. A különböző rituálék nehéz feltenni a fejében. Minden helyzet, van egy teendők. Minden állam, város, család, egyház - saját. És mindegyik - a megfelelőt. De van néhány közös alapokon. Tőlük, akkor nyerhetsz mind Lego. Azt hiszem, maguk az indiánok, és néha van - összegyűjtik a memória, ahol láttad -, és dobja a kedvenc kombinációk és sorozatok.

1. Forgatva az istenek útján szobrok vagy képek. Anyagok, méret, elhelyezkedés nagyon eltérő lehet. Szobor a becsület és tisztelet, akkor nem tisztátalanná. Szobrok fürödni és öltözzön fel.
2. Hogy megnyugtassák az isten, akkor hoztak áldozatot. Elhelyezni közvetlenül egy szobor, vagy egy képet, akkor az egymást átfedő vagy maszatos.
3. A szobrok szervezett valamit, mint egy oltár. Az oltár minden házban, étterem, üzlet, iroda. Legalább egy kis plakátot tömjén bottal következő, de ez fog lógni. De leggyakrabban egy pár istenek.
4. Mivel áldozatot az isteneknek, a legtöbb inkább: víz, kókusztej, virágok, levelek, száraz rizs, édességek, gyümölcsök, zöldségek, a pénz. De a véres istennő Kali, például - csak húst adni.
5. Istenek énekelni egy dalt, vagy szavalni mantrákat Pat kezét. Számukra csenget, fúj a kagyló. Ahogyan alatt, vagy annak közelében Puja istenek világít tömjén és a tűz (például a kanóc olvasztott úszó ghee íróból szent tehén).
6. Luck úgy döntött, hogy a piros pont a homlokán - Tikka. Ott is lehet kiviteli alakjai kifejezések sárga por, korom, hamu. Meg lehet magára (anyagot szállítanak a szent helyen - a szobor mellett az isten vagy után puja), vagy tesz egy bráhmin pap. Egymással is ponthalmaz. És a szobor kötelező. Ő is részt vett az ünnepségen.
7. A szertartások, pujas van egy csomó apró mozdulatok és szabályokat követ az indiánok. Milyen sorrendben, hogy nyújtson be kínálatát. És milyen típusú fájl ma, Isten. Ülni vagy állni. Mit kell öltözött. Hogyan és hányszor, hogy felboruljon. Mi egy érintés. Át ezt a tudást Brahmanák és az idősek. A gerincét a cselekvés mindig az átviteli ajánlatai, zenével, énekkel, olvasás mantrákat.

Minden esemény kíséri a szükséges puja. gyermek születése és más fontos dátumokat az életében, házasság, halál - ez még kérdés nélkül. Kilépés egy új feladatot, kezdve az üzleti, vásárol egy házat, autó, motorkerékpár, fontos út - is meg kell állapítani, összhangban az istenek. Ha közvetlenül a puja fordult egyesek, részt vehet benne. Vagy legalább is igényt egy piros pont a homlokán, vagy egy maroknyi elherdálta - megszentelt étkezés közben ünnepségen.

Rendszeresen felkeresi a templomok nem feltétlenül olyan oltárt - mini-templom - a minden házban. De a hagyományos indiai, annál valószínűbb, hogy fog menni a templomba. Például, minden nap. Svyazhennosluzhitelyami és jógik általában férfiak, hanem az egyszerű indiánok legtöbb vallásos nő. Sok ember az életemben, jobbról folytonos imák és szertartások. Nem világos, hogy mikor van ideje, hogy valami mást csinálni. De gyakran, elvégre a nők, hogy a napi mini puját otthon, és menj a templomba hetente egyszer. Madhya Pradesh hétfő napján Shiva. Sokan, különösen a nők, a szerelem, hogy nézze meg ezen a napon Shiva templom. Van például az ismerős srác. A srác, mint a srác - működik, hogy van egy titkos, néha szeret inni. De a templomban minden nap megy, mint a karikacsapás. Nagyapa a férjem minden este megy a Shiva templom és ott ül a másik öregek néhány órára. Egy barátja a két gyermek apja, korlátozott a média, és tett legtöbb jövedelem költött az építkezés a templom mellett a hazai - az ő volt kéznél.

A templomban (és bárhol csinál puja és beépíteni a szobor mellett - ez is egy mini-szentély) saját magatartási szabályokat. Cipő kell hagyni kívül. Egyes egyházak nem tud a bőr, a másik - a nők fejük fedetlen (és minden olyan női belépés tilos). Felkeresése előtt kell mosni. A lógó csengő lehet hívni az érkezés és távozás. Temple körbe balról jobbra, majd megközelíteni a oltáron. Ahhoz, hogy kifejezze a tekintetben, vagy kap áldást, megérintette a kezét, először a falakon a templom, szobrok, tűz, majd a szívét, a fejét vagy a szájába. Templomok, szobrok, képek íj köszönni, kezét összekulcsolja az indiai üdvözlő „namaste” érintse meg a lábát, vagy akár esik a földre, és hazugság elterült.

Még ha az indiai nem különösebben megy a templomok, de még mindig van ott, akkor nem megy le anélkül, hogy levette cipőjét, és nem obmyvshis, kezeli a helyén tekintetében, és biztos, hogy néhány rituálék.

Hinduizmus - egy nagyon toleráns vallás. Egyrészt - rengeteg rituálék, a másik - van olyan keverék, az igazi szabályok ismeretlenek. Naporeshsya hibák - senki sem lenne sértve. A legfontosabb dolog - ne felejtsük el, a tisztaság és a tisztelet. Ahhoz, hogy minden más vallás, hinduk csendes, mivel azok nem ütköznek a hinduizmus. Egyes templomok Visnu pogányok nem lehet, de nagy részben lehet megadni. Indiánok szeretnek pletyka, miközben soha nem hallottam, hogy beszélgetnek, hogy valaki nem megy el a templomba, vagy nem jelenik meg elég vallásosság. Egy személy részt vehet a puja, vagy üljön a pálya szélén. Lehet menni a barátaival, hogy az egyház és kívül marad, feküdjön le a fűre. Vagy talán fordítva - a buszsofőr, tele rohanó emberek, megáll, mert türelmetlen látogasson el a templom az úton. És ezt, és a másik helyzetben, senki sem veszi észre. Ez normális. Family puja a nagy ünnep fontos, hogy látogassa meg. De ez a kérdés, hanem egy család, nem vallás.

Élet a víz közelében a Gangesz. Ghátok Varanasi.