istenfélelem teremt hit, a hit - remény remény - szeretet Isten és emberek
Szó érzéseit mentális és fizikai, az erények és az erények, amit néhány születnek. A nagy és elsődleges erénye. Ha valaki ilyen erények elvégzi, és az összes többi engedelmeskedni.
Amikor létrehoz egy személy az Isten szeretete az emberiség nyilvánult kimondhatatlan és megszámlálhatatlan; mert Isten az embereknek adott mentális és fizikai érzéseket. Érzelmek vagy erők: az elme, a szó (az elme), a szó álmodozás (képzelet), az érzés, a szív. Tizedes ugyanolyan érzéseket az alábbiak szerint: látás, szaglás, hallás, ízlelés, érintés. Ezen és más erényeket tesszük mentális és fizikai. Örültem, hogy Krisztus Istenünk, hogy egy könyvet írt nekik az emberek beszéltek, és tanított az istenfélelem - az elején lelki bölcsesség. istenfélelem teremt hit hit - remény; reméljük - a szeretet az Isten és az emberek; Szeretem - türelem és sok más erényeket; Türelem - és az engedelmesség minden erény; engedelmesség - a bizalom; Remélem - post; utáni - a tisztaság és csend; Csend is létrehoz az absztinencia, ima, könny, virrasztásaik, gyász, a bátorság, a józanság és a többi sok, és levágja minden zloyazychie; sírás teremt mind mohó; mohó igazság született és levágja minden viszály; Ima ad okot, hogy az az érv, a józanság az elme, könnyek, az öröm, az alázat szív, szelídséget; alázat szül alázat, magány; alázat vág büszkeség, hiúság és emeli a szellemi gyümölcs. Ezekből erények megsemmisítik az összes szellemi és fizikai szenvedély, és fokozatosan szorozni kegyelem. Ezeket az erényeket szükségesek robosztus test és megszállottja testi szenvedélyek.
Az első erény - a hit, a hit és a prestavlyayuschie hegyek és minden akarnak kapni, Lord mondta. Mindenki minden dicsőséges és csodadolgaiban hitét hagyta jóvá. A akarat hitünk, vagy növekszik vagy csökken.
A második erény - őszinte szeretetet Isten és emberek. Átfogja és összeköti az egyik erényeit. Egy szerelem az egész törvény végrehajtásra kerül, és istenfélő életet történik. A szeretet azt hinni, hogy az élet az ő barátja, és mit nem akar, hogy a másik nem jön létre. Szerelem kedvéért az Isten Fia emberré lett. A szeretetben marad, az Istenben; ahol szeretet, ott az Isten.
A harmadik erény - az üzenet. Adjon hívás egy délután eszik egy kicsit -, miközben még mindig mohó felkelni étkezés; hús van kenyér és a só, pitiem ugyanaz - a víz, amelyek önmagukban szállítani forrásokból. Ez a királyi út az evés, hogy van, sokan így megtakarított, mint az apák mondta. Tartózkodjunk a étel egy nap, kettő, három, négy, öt és hét - nem mindig egy ember, és hogy minden nap enni kenyeret és vizet inni, így mindig. Csak enni, kell egy kicsit kapzsi, hogy a szervezet volt engedelmes lélekkel, és a munkálatok a képes és intelligens mozgásérzékelő és a testi szenvedélyek nyert; bejegyzést nem lehet megölni, így a testi szenvedélyek megöltük, mint a kenyér és a sajt.
A negyedik erény mértékletesség - az anya és a szakszervezet az összes erényeket. Ha elfordulnak a méhben, jönnek a mennybe, mert az absztinencia gyilkosság bűn, ha megszűnik a szenvedélyek, az elején a lelki élet, mind a közvetítő örök áldásokat. Éppen ellenkezőleg, a jóllakottság megfosztja a személy lelki ajándékokat, mert a jóllakottság méhében hajlamos aludni, és ez izgatja a rossz gondolatokat, és nem tudja, hogy virrasztást vagy olvasás, vagy kézimunka részt, és nincs más jó cselekedetek elvégzésére. Egyszerű, jól, józan és oltja a hatalomvágy a kenyér és a víz meleg. Nincs meleg víz a Gyorsabb csökken a gyomor és a bél mozgás nehéz; és a kenyér vagy keksz, párolt forrásban lévő vízben, vagy zabpehely Zhitnyaya vagy zselé, gyorsan emésztett; Az utóbbi különösen alkalmas élelmiszer a nyaralás alatt, vagy az esti órákban. Négy irodában ételt; böjt, önmegtartóztatás, elégedett, és a jóllakottság. Ha valaki tartsa a méhben, nem veszíti el a mennyei gazda; aki nem tart ki a - kimenet halál, megfosztották minden erények és megfertõztetett.
Az ötödik Erény - Vigil. Az az érvelés intézkedés kezdő szerzetesek ébren fél éjszaka, és fél éjszaka aludni reggel, azaz 06:00 és nézni hat vagy öt órát aludni. Közepes intézkedés - négy vagy három óra alvás, és nyolc ébren. Elkötelezett ugyanaz - 01:00 aludni, és a többi - egész éjjel ébren álló és figyelmes. Között a nap mind 01:00 aludni. Vigil azonos érv törli az elme a szórás az elme, így könnyen és belép az ima. Ahogy érzéki szemmel felvilágosít a test, és minden tagját fény, így éber figyelem és éberség megvilágítja a lélek a lelki látás, mert emlékezteti az embert a kimondhatatlan áldást, amit Isten azoknak készített, akik szeretik őt, azt mutatja, az örök kínokat felkészült a gonosz; és az a személy ébren kíváncsi Creator mindig változik a nappal és az éjszaka, mint a nap, a hold és a csillagok; Mindkét helyébe fagy, hó, hő, mennydörgés, eső, emlékezteti a személyt az átmeneti élet ebben a világban, a halál, a halál, és letölti a bőséges könnyek és mint éjjeliőr magas helyen, kiemeli egyértelműen a lelki szeme az emberi állapot, hogyan éli - jobb vagy rossz irányba. Dimenziós virrasztás vidám szív.
A hatodik erény - a Jézus-ima. Ez - a leggyakoribb oka férfiaknál az angyalok; etoyu ima emberek hamarosan közeledik az angyali élet. Ima - a forrása minden jó cselekedetre és erényeket, és elűzi a sötétséget, az emberi szenvedélyek. Vásároljon, és lelketek ravnoangelnoyu halál előtt. Az ima isteni öröm. Ez az egyetlen értékes kard; nincs más ilyen fegyverek, amelyek több posekalo Her ördögök ez scorches őket a tűz felemészti a tövis. Ez az ima, mint a tűz meggyullad az egész embert, és ad neki kimondhatatlan örömmel és boldogsággal, hogy ő nem törődik az élet örömét, és mindent ezen a világon nem tartják őket szemetet és hamuban.
Alázatot és az alázat.
Hét erény - az alázat és az alázat. Alázat szív könnyen megment egy embert, a régi, a betegek, a szegények, a szegény és műveletlen; neki minden bűneid megbocsáttattak; ez a nagyon mélységbe az emberi bűn erects. Az alázat az összes ellenséges hálózat és tervek elpusztulnak, és állandósítja a lelki élet és betartja az ősszel.
A nyolcadik erény - csend, azaz eltávolítása bármilyen hétköznapi ellátás és kínos, vagy Meek csend a sokaság. Curb és ellenőrzik a nyelvét, és az egész test tartózkodni fog. Mértékletes nyelv és elkerülni minden gonosz abból ered. Nyelv - fékezhetetlen gonosz; sokan estek a kard, de nem annyira, mint a nyelv, mert a nyelv egy kétélű kard, a láthatatlan zakalayuschy test és a lélek, pustoslovyaschih mindig tétlen összejöveteleken. Ó, a nyelv - az ellenség az én igazságom! Ó, a nyelv - pagubnik lelkemet sátáni! Sok ember számára alig teremt a lelki épület (mentett), és a nyelv, egy szó, egy óra, hogy elpusztítsa, és megsemmisíteni. Wise férj csendben vezet.
Kilencedik erény - kapzsi a dolgokat, és a mélyszegénység. Fösvény szerzetes, mint egy sas fellengzős továbbra sem elkapni nem beképzelt hálózat ebben a világban, és nem sebezhető. Fuss, fuss a pénz szerelme és egyéb dolgok, mint egy oroszlán ordító, mert megváltoztak az emberi szelídség és az alázat könyörtelen harag és gyűlölködés és teszi vadállat.
Tizedik erény - blagorazmyslitelnoe érvelés minden esetben; mert bezrassuzhdenie és a jóság vezet a rossz, és ezért nem jó.
Anélkül, hogy a fent említett tíz erényeit nem lehet megmenteni. Szent Atyák kifejtették azokat a különböző extenzív beszélgetések; Itt meg van írva róluk röviden. Ezek közül három, az erények: az első, posta, azaz Az absztinencia megfontolt és következetes; Másodszor, folyamatos gyakorlat studing isteni szentírások virrasztást ésszerű, azaz a lelkiismeret, az erő és életerő minden; és harmadszor, a Jézus-ima elfogadható, azaz figyelemmel a szavakat az imádság az elme és a belső tároló a szív - ezek az erények a leginkább alapos, el kell végezni ésszerűen - előtt és az Isten szerelmére, anélkül, hogy képmutatás, chelovekougodiya és hiúság; különben nem nekik nem különbözik a nem végrehajtható. Jobb, ha a fogva, amelyen keresztül tudjuk önkényesen vysokoumstvuem; - A díjat szolgált nemcsak a munkájában, de a kedvéért alázat. Jobb lesz, aki a bűnöket és megbánjuk, mint a helyes és felemelkedik. Úristen hadd bűnbánatot, és elfogadja, hogy az ő akarata és szent parancsolatok és az erény, Ő a dicsőség örökkön örökkön örökké. Ámen.
Metropolita Cheboksary és csuvas Barnabás, apátok és apáca, esperesség, egyházmegyei munkaközösségvezetők hívják a fejét a csuvas Köztársaság M.V.Ignateva, az Állami Tanács a Csecsen Köztársaságban, a Kulturális Minisztérium, a csuvas Köztársaság megállítani gördülő provokatív és istenkáromló film „Matilda” a színházak Chuvashia, a honlap a Cheboksary -Chuvashskoy egyházmegye.
A kapcsolat a vita a médiában, amely körül alakult a következtetést VAK tanácsadó testület történeteket illetően a dolgozat VR Medina, tagjai a tanácsadó testület szeretné felhívni a figyelmet a következő tényeket: 1.) A gyakori állítás állítólagos két pozitív véleményt (disszertáció tanácsok Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem és Belgorod State University) a dolgozat VR Medina nem felel meg a valóságnak.
