Hagyomány és innováció a költészet Majakovszkij
Ha azonban összehasonlítjuk a tapasztalat Majakovszkij és kortársai vezet az elképzelést, hogy gyökeret és hatással további fejlesztése a szakterületen e felfedezések, amelyek megfelelnek az igényeinek a idő. És azok, kedves nekünk kreativitás Majakovszkij, a költő tette a keresést gyógyító és költészet célja, hogy egyesítik a sorsot, hogy az emberek.
Szorzása kincsek orosz beszédet, ő szovjet költészet, meggyőződve arról, hogy ez az út a nemzetközi egységet. Annak érdekében, hogy érthető népe, Majakovszkij tette a legtöbbet bátor és határozott lépést fordult költészet aktív résztvevője a gyűlések, tüntetések. Történelmi érdeme a költő - létrehozását egy új típusú költészet. A probléma a művészeti innováció saját elismert Majakovszkij. A korábbi írók olvasók, és Majakovszkij, ha a versírás, tartja magát előtt hatalmas tömeg hallgatók. Szinte minden az egyik vers „Te” - fordul a tömeg: „Hé, te vagy te, aki megnézi Figyelj ....” Majakovszkij létrehozza a saját ritmusa - csípő, vulgáris, meghallotta az utcán, a gyűlések beszédek, a felkiáltások harcok és botrányok. Ez a stílus tüntetésekről Majakovszkij törekedett, hogy költészete az embereknek. És ez, véleményem szerint, sikerült.
Majakovszkij, észrevéve az élet az országban kinőtt új szépség, és soha nem fárad emlékeztetve, hogy a „dolgok még kicsit elvékonyodott”, sőt „egy csomó más gazemberek járni a földünket és környékén.” Ezért az ilyen nagy jelentőséget a költő adta szatíra. Majakovszkij szatirikus művek sztrájkolnak tematikai sokszínűségét. Úgy tűnik, nincs ilyen negatív jelenségek, amelyek nem tartoznak a nagyító a költő-szatirikus. A szemünk előtt, „az egész szalag húzódik típus”: egy új burzsoázia, kártevő, kispolgári, részeges ember, a léhűtő, kontár, gyáva, egy oltó és így tovább ..
Szatíra Majakovszkij harag született költő - orosz hazafi és humanista, aki elutasítja mindazt, megalázza és sérti az emberi. Annak érdekében, hogy vonzzák az olvasó figyelmét, hogy szatirikus versek a költő használ különböző módon az integráció és élesítés a kép, létrehoz egy különleges, szokatlan helyzet, közel a fikció. Például versében: „Prozasedavshiesya” költő elleni bürokratikus. Ez a vers azt mondja, hogy a bürokraták ülnek hússzor egy nap, és úgy döntött, hogy üres a kérdésekre, „megtört” a felére, és már „fél ember” egyszerre van jelen a két találkozón. Majakovszkij nyíltan kijelentette körülbelül való hozzáállását bürokrácia: „Az álom, hogy megfeleljen a hajnal a korai,” Ó, legalább még egy ülés tekintetében a megszüntetése minden ülések „!
Mi olyan meglepő, sokan azt hiszik, - mint a történet többször számoltak be az irodalomban, a húszas évek a XX században. De a vers Majakovszkij ő lesz a végső éle. Szembenézni a két világ. Szenvedélyes és dühös szavak, a hős a vers: „Nem fogadom el, utálom az egészet Mindaz, amit eltávozott rabim kalapált ..” Ezeket a sorokat Majakovszkij akarta mutatni az olvasók a negatív hozzáállás, hogy a kispolgárság, az unalmas életét lakosa van.
Az emberi nagyság, szenvedélyes meggyőződés, nagylelkűség telített beszélgetés a leszármazottai a költő ( „Breaking the Silence”). Majakovszkij beszél utódai „az idő és magáról”, hogyan érti az idő és a művészet, ezúttal amire szüksége van. A vers „Breaking the Silence” uralja az elképzelést, a halhatatlanság a művekre és harcolni, hit ok, és hála a leszármazottai. Ezért elutasítja az individualista art. Majakovszkij azt állítja, hogy a költő érdekeit kell szolgálnia az emberek „Amíg az utolsó levél, neked adom a világ proletár”.
Tanulás munka Majakovszkij, rájöttem, hogy ő tette a művészetben - feat nagy önzetlenség. Tartós népszerűsége és aktualitását Majakovszkij költészete azt mutatják, hogy ez a bravúr halhatatlan. Ezért véleményem szerint ez elérte célját - az emberek és érthető, a munkáját.