istenfélelem kell félni az Isten a jizn
Mi az istenfélelem? Muszáj, hogy félni az Isten? Fotók kell félni az Isten. De meg kell érteni a természet a félelem. Church kínálja a bölcsesség a indokolása szolga félelem zsoldos, és a fia. Rab félt, hogy a harag a gazda miatt a büntetéstől való félelem. Zsoldos félelmek nem végez munkatervet, mivel fennáll annak veszélye, hogy csökkentse a fizetések. A fiú félt, hogy csalódást apja gondatlansága. Így [...]
Mi az istenfélelem? Muszáj, hogy félni az Isten?
Isten kell félni. De meg kell érteni a természet a félelem. Church kínálja a bölcsesség a indokolása szolga félelem zsoldos, és a fia. Rab félt, hogy a harag a gazda miatt a büntetéstől való félelem. Zsoldos félelmek nem végez munkatervet, mivel fennáll annak veszélye, hogy csökkentse a fizetések. A fiú félt, hogy csalódást apja gondatlansága. Tehát mindenkinek van valamilyen félelem, hanem minőségileg más. Az istenfélelem kezdődhet a félelem egy szolga, hanem kell egy irányt növekedés gyermeki félelem, mozgó fokozatosan egy tiszta szeretet Mennyei Atyának.
Fontos tudni, hogy az istenfélelem - azzal a fogalommal, inkább pozitív, mint negatív. A „félelem” Szentírás utal maga az Isten. Ézsaiás ezt írja: „A Seregek Ura - szent tiszteletére, és azt - a félelem, és ő - a rettegés” (Ézsaiás 08:13).. Lábán Jákób ejti: „Ha nem lett volna velem apám Istene, Ábrahám Istene, és az Izsák félelme, akkor lett küldött el most üres kézzel” (Mózes 31:42.). Istenfélelem, a bibliai értelemben az elsődleges és legfőbb erény, amelynek van az összes jelentős: „A bölcsesség kezdete - a félelem az Úr ... az Úr félelme - az élet forrása, megszüntetve a hálózat a halál” (Zsoltárok 110: 10; Példabeszédek 14:27 ..). Tény, hogy az istenfélelem a felismerés az ő Teremtő, Lord és a bíró, a teljes nyitottság a szív Őt, örök memória rá (ami a Szentírásban gyakran jelentette az „Istennel járni”). És persze, az a törekvés, hogy szeressük Őt, mint az élet forrása, a fény, a jóság.
Azt kell mondanom, a „fél” a Biblia gyakran használják szinte ugyanazt jelenti, mint a „szeretet”.
Például során esküvő az apostolok olvassa el ezeket a szavakat: „Mindannyian úgy szeresse feleségét, mint önmagát; és a feleség látni, hogy félje a férjét „(Ef. 5:33). Nyilvánvaló, hogy a félelem férje nem úgy értendő, mint követelmény szervilitás és a félelem a sodrából, hogy elpusztítsa a rejtélyt a kölcsönös szeretet. Ezért a bibliai szöveget, egy esetben lehet mondani, hogy „Szeretem Istent”, a másik: „Féljétek az Istent.” A jelentése ugyanaz, de hangsúlyozza a színárnyalat függően kevesebb több.
Azonban János evangélista is jelzi a különbséget az Isten szeretetét és istenfélelem: „Nincs félelem a szerelem, hanem a tökéletes szeretet kiűzi a félelmet” (1Jn 4:18).. Beszélünk a szeretet a legmagasabb értelemben a „tökéletesség köteléke” (Kol 3:14.) a szerelemről, a tűz, amely megolvad minden félelmet. Vékony, mint a szélén a különbség a szerelem és istenfélelem meghatározzák az egyházatyák a saját aszketikus könyveket. Van valami titkos lelki életben. Hogy képes befogadni - még együtt.
A modern ember, megfélemlített belül személyes fóbiák és a félelem pénzhiány kívülről, az éhezés, háború, tagadja az egyetlen hasznos félelem számára - az istenfélelem. Miért?
Részben azért, mert a büszkeség ( „Miért kellene félnem, hogy valaki?”). És azért is, mert hiába próbálja megérteni a fogva kegyeleti egy elme, anélkül, hogy a tapasztalat a hit, a bűnbánat, az ima. „Az istenfélelem nem hasonlítható semmilyen értelemben a test, még a természetes ember. Istenfélelem - az érzés teljesen új. Istenfélelem - a Szentlélek „- írta Szent Ignác (Bryanchaninov) (1).
Ezért a fogva Isten félelme kell kérni az Urat. Felsorolt sok magán imakérések, nem tudjuk elfelejteni, hogy kérje a lényeg: az istenfélelem. Ezzel erény, mi mindent. Csatolva a fő másodlagos. „De keressétek az Isten országát, és ezek a dolgok megadatnak nektek” (Lk 00:31). - ígéri Krisztus. Jó lenne, ha ez a gondolat belép a körbe a napi meditáció és ima fejezik beszédében adója minden jó dolog. Aztán Isten is úgy akarja, idővel jönnek a tapasztalati tudás, a Szentírás szavai szerint: „A félelem az Úr -, mint egy áldott paradicsom” (Sir 40:28.).