Az arány az anyagi és a lelki elvek a társadalom - megtanulják, hogyan kell párosítani!

Még ebből a szempontból, a józan ész társadalom nem létezhet egy bizonyos anyagi alapja, ha csak azért, mert az emberek enni, inni, ruhát és menedéket az időjárás viszontagságaitól. Azonban az ötlet, hogy ez az alapja a társadalom kritikusan legkoncentráltabb formában csak addig van létjogosultsága a marxizmus. Ez a tény azzal magyarázható, hogy a XIX században, amikor létrehozta ezt a tant, egy évszázaddal a gyors fejlődés a nagyüzemi gépi termelés és a növekvő befolyása a társadalomra. Alatt helyezkedik el, a válogatott szövegek Marx és barátja és munkatársa Friedrich Engels (1820-1895) kapsz egy lehetőséget, hogy megismerjék az érvek mellett a túlsúlya a társadalomban az anyagi elv.

A materialista történelem indul az állítás, hogy a termelés, majd a termelés cseréje termékeit az alapja minden társadalmi struktúra; hogy minden egyes kiálló történetében a társadalom, a termékek elosztását, és vele együtt a szétválás a társadalom osztályokra és birtokok határozza meg, hogy hogyan és mit gyártanak, és hogyan a termelés ezen termékek cseréjére kerül sor. Így a végső oka minden társadalmi változások és a politikai forradalmak nem található az emberek fejében, nem növeli, hogy megértsék az örök igazság és az igazságosság, hanem a változások a termelési mód és cseréje; azokat kell keresni nem a filozófia. és a gazdaság, a kor. Ebből az is következik, hogy az eszközöket, hogy megszüntesse észlelt bajok is elérhetőnek kell lennie - egy többé vagy kevésbé fejlett formában - a megváltozott termelési viszonyok magukat. Nem szükséges, hogy újra feltalálni a forrásokat ki a fejét, és nyissa meg azokat a segítségével a fej a meglévő anyag tények termelés <…>.

Még a homályos képződését az agyban az emberek, és ezek a kézzelfogható termékeket, egyfajta füst az anyagi élet folyamat, amely lehet állítani empirikusan és amely kapcsolatban van a tárgyi feltételek. Így, az erkölcs, a vallás, a metafizika, és más ideológia és a hozzájuk tartozó tudatformákat vesztes látszatát függetlenségét. Nincs történelem, nincs fejlődés; emberek, a fejlődő anyagi termelés és anyagi közösülés, változtassa meg együtt ezt a tevékenységet a gondolkodás és a termékeket a gondolkodás.

K. Marx és F. Engels, A német ideológia // Vol. - 2nd ed. - M., 1956. - T. 3. - P. 25.

F. Engels, Anti-Dühring // K. Marx és F. Engels, Soch. - 2nd ed. - M., 1961 - V. 20. - P. 278.

Hangsúlyozta, az ellenkező által elfoglalt a modern alapítók a marxizmus klasszikus orosz filozófia XIX - XX korai CT. Körülbelül az ő ötlete akkor ismeri a folyosón a munka „A lelki alapjai Society» Magok Lyudvigovich (1877-1950) - az egyik legfontosabb orosz gondolkodók a késő XIX - az első két évtizedében a huszadik században.

Kapcsolódó bejegyzések

Kapcsolódó cikkek