Olvassa el a könyvet Hagakure, Yamamoto szerző Tsunetomo Online oldal 1
A Book of First
Bár szamuráj először tiszteletben a Way of the Samurai, kétségtelen, hogy mindannyian nebrezhitelny. Ezért, ha ma a kérdést: "Mi a valódi jelentését a Way of the Samurai", csak néhány-vetyat késedelem nélkül. És mindez azért, mert senki előre nem készül magát, hogy válaszoljon ezekre a kérdésekre. Ez azt jelzi, hogy az emberek elfelejtik a Way.
Megragadtam a Way of the Samurai - a halál.
Egy olyan helyzetben, a „vagy-vagy” ne habozzon választani a halál. Ez nem nehéz. Elhatározta, hogy járnak. Csak a gyávák indokolt érvek, hogy meghal, mielőtt elérné a cél az, hogy meghal a kutya halálát. Hogy nagy jobb választás egy olyan helyzetben, „vagy-vagy” szinte lehetetlen.
Mindannyian szeretnénk élni, és ezért nem kielégítő, meglepő, hogy mindenki megpróbálja megtalálni mentség, hogy nem hal meg. De ha a homlok századi még nem érte el a célt, és továbbra is él, azt mutatja, gyávaság. Úgy viselkedik alatt illeszkedően. Ha még nem érte el a célt, és meghalt, ez tényleg egy kutya halála és a fanatizmus. De nincs semmi szégyellnivaló. Ez a halál a Way of the Samurai. Ha minden DOE-reggel és minden este akkor goto-csavarja magát halálra, és úgy élnek, mintha a tested meghalt, akkor lesz egy igazi szamuráj. Ezután az egész élet tökéletes lesz, és akkor sikerül a területen.
Jó szolga - az, aki bezogovo távú alárendelt a gazdájához. Azt lehet mondani, hogy ez - a tökéletes szolga.
Ha születik egy régi szamuráj család, szüksége van csak, hogy az tükrözze mélyen a hűség ősök, előre érett test és lélek, és szentelik magukat, hogy a szolgáltatás host. Ez tekinthető sikeresnek, ha egyébként felruházva Mood-növekedés és a tehetség, és tudja, hogyan kell helyesen használni őket. De még azok, akik semmivé hasznos és ügyetlen, lehet megbízható szolga, ha tele van elhatározás, hogy annak akaratát a gazdája. Aude-Naco értéktelen ember, ha bírod instva korlátozott bölcsesség és tehetségét.
A természet az emberek vannak osztva, akik felruházva egy gyors elme, és azok, akik a döntés meghozatala előtt, must ye-dinitsya és gondolni mindent. Eközben jellegétől függetlenül bármely személy birtokában és bármi legyen is az előnyeiről és hátrányairól, azt mutatja, nagy bölcsesség, ha lesz szívvel szentelt a négy parancsolat sa Mr. Moore Nabeshima [1].
Az emberek úgy vélik, hogy reflektálva bonyolult esetek, akkor foglalkoznak velük. Azonban, ha azt hiszik, valami, úgy tűnik, hamis eszmék. Nem tudják, hogy a jogot, hogy újra shenie mert érveik vannak vezetve a vágy a személyes you-évre.
Hagyj fel a buta gondolatok és vzras szemet valódi személytelen gondolkodás kemény. De ha, figyelembe véve a szóban forgó, akkor nem gondol rá, és figyelembe véve a négy parancsolat sa Mr. Moore Nabeshima, Ön szerint lenne egy meccs a legjobb sorsú Niyama.
Mivel gyakran támaszkodnak saját kormányzati betekintést, mi könnyen száz-novimsya megtévesztés, nem-prislushi magunkat a hangja miatt, akkor események befordul nem a legjobb. Az emberek látni, hogy korlátozott, és nem méltó törekvéseinket.
Ezért, ha a munkát a érvelést, hanem a tisztességes, akkor kérjen tanácsot a tapasztaltabb áthidaló században. Ez a személy legyen az út olyan mértékben, hogy tudja, hogy egy egyszerű és őszinte tanácsot, nem irányíthatja személyes érdekeit. Ő ítéletei is úgy tűnik, mások nem alaptalan. Az elme egy férfi is hasonlítható egy fa gyökereit. És ugyanakkor gyakran találkozunk, akiknek agya emlékeztetve-stick a földbe.
Volt még egy szamuráj, aki az ő szolgáinak, a fiatalabb testvér. Ezek elkísérte valahányszor elment a tartomány Kamigata vagy Edo. Azt mondják, hogy ő konzultált velük a magán és közéletben, és így ő mindig szerencsés.
Sagara Kyuma egyöntetű volt a gazdája, és szolgált neki, mintha a saját teste már halott volt. Az ilyen emberek, mint ő - egy ezer.
Miután Mr. Sako tölteni-nek egy fontos találkozón a kastély Midzugae és Kyuma elrendelték elkövetni Seppuku. Ekkor Osaka a harmadik emeleten egy külvárosában láb Mr. Taku Nui ház egy teaház. Kyuma bérelt ebben a szobában, és nem gyűjt ez a szegény negyedben Saga, adott egy bábszínház, ügyvezető saját baba. A résztvevők ivott és boozed éjjel és nappal. A ház a Mr. Taku Nui közel a Place rd Mr. Sako, így zajos SBO-Rische feltűnést keltett a birtok. A kockázati wai megtekintéséhez Kyuma csak gondolt gazdája, és elhatározta, hogy kötelezzék Seppuku [2].
Mivel a szolga nem jelent mást, mint hogy támogassa a gazdája rábízta minden reményüket és le kell mondani a személyes gyarapodás. Ha birtokában daimjó két vagy három ilyen jogokat, ez biztos.
Ha megnézzük a világ, amelyben minden rendben volt, látni fogjuk, sokan, akik belopakodott a bizalom, hogy a rang viselő odaadás, a bölcsesség és élettapasztalat. De amint Mr. visszavonul vagy elvonultan él, amint vannak szolgái, akik nutsya-up válaszokat tőle, és keresni fogja a helyét az új uralkodó. Ez kellemetlen, még emlékezni.
Az emberek a magas és alacsony helyzetben bölcs tudás és tapasztalat, gyakran tekintik magukat hűséges szolgái, de amikor meg kell adni életüket mester, térdre remegni kezd. Ez POS tydno. Mert előfordul, hogy egy haszontalan-ny személy válik páratlan in-más, ha lemond az életét, és minden rendben lesz gazdája. A halál időpontjában Mitsusige volt homloka századi. Én akkor még csak egy hű szolgája a mester. Mások ment az én száz memóriát. Azt láttuk, hogy arrogáns és önérdek-WIDE bíróság elfordult a ho-zyaina, még csak zárt halála a szemét.
Azt mondják, hogy egy szolga egy kapcsolatot a tulajdonos a lényeg - a hűség. Míg a hűség kezdetben úgy tűnik, hogy te nem áll rendelkezésre, sőt, ez a szemed előtt. Ha egy nap úgy dönt, hogy bízzon benne, ugyanabban a pillanatban lesz tökéletes szolga.
Az emberek kifejezzék véleményüket, és irányítja-hibáikból nagyon fontos. Ez azt mutatja, az együttérzés, amely a legjobban segíti kérdésekben szolgáltatás. Egy-, hogy nagyon nehéz. Határozza ho roshie és rossz oldala az emberi és könnyen véleményt közülük túl könnyen. A legtöbb ember azt hiszi, hogy ezzel Dru-SHM jó, ha azt mondják, kellemetlen dolgokat. Ha azután, hogy a hozzászólások nem a megfelelő megértés, ezek Liu Di gondolja, hogy semmi sem segíthet. Ez egy félreértés. Ehhez - mint tanítani egy férfi azzal vádolta meg a demencia. Ebben az esetben érdekel, tetőfedő-to, hogyan, hogy megkönnyítse a lelket.
Minden jog védett booksonline.com.ua