Vágás a gyermeket, vágás a gyermekeket
bryady ősi szlávok manapság sok család, hogy továbbítja azt generációról generációra. Bár a mai napig nem minden rítusok jött, és sokan elvesztették minden értelmét - sok rítusok a szlávok még mindig népszerű, és a kereslet a népünk. Különösen népszerűek a különböző gyermekek rítusokat.
Például a put-vágó szertartás a gyermeket. Ez a rítus az ősi szlávok úgy gyökerei a szimbolizmus az első évben egy gyermek életében. Amíg az év a gyermek minősül belföldi illetőségű a másik világ, a halott, és így a lába, mint kötődtek. Ha egy gyerek az első független lépés - a szertartást vágás bilincseket.
Ez ünnepséget tartanak nagymamája. Vett egy késsel (ha fiú) vagy olló (ha egy lány), és keresztezi őket a földön kereszt előtt a gyermek. Ezután három szimulált vágása tegye a lábak között a gyermek és dobta a földre háromszor, egy kés (olló) ezekkel a szavakkal: „Én felvágni a bilincsek és hagyja, hogy a földet, amelyen a futófelület nehéz, mint a vas.”
Kivételes esetekben ez a rituális lehet tölteni a gyermek anyja.
Ugyanez rituális végeztük elfogadták a gyermek neme. Ez ünnepséget tartanak negyvenedik napon a szülés után. Ezen a napon, a gyerek veszi a törzsi bizalom, és tisztában vannak jönnek - ez volt az első alkalom, mindenki láthatja a gyermeket. Csak egy gyerek megfürdik a legidősebb nő a családban.
rite „díszítve” kerül sor az év folyamán. Haj van mágikus jelentőségű mind a fiúk és a lányok. Ezen a napon, a fiúk teljesen vágott haj, és a lány csak kivágták csecsemőt. Szintén ezen a napon és sült cipó gyűjteni rokonok. Haját, melyen a „levágta a haját vékony és egészséges beszél olyan sokáig. Hagyja, mind növekednek és szaporodnak. " Vágjuk a haj kap az anya, és ő elrejti őket mögött a kályha. Miután az ünnep minden jelenlegi felruházza a gyermek, azt mondta: „az egészség neked, boldogság és baj, hogy nő a jó és engedelmes.” És sok rokonok nem jinxed gyermek - a jobb ő kötötte a piros gyapjú szál. Most ez a szertartás nőtte amit a gyerek egy évben csak vágni a haját.
És Kazahsztán: Ezt a ceremóniát végezzük, hogy egy gyermek, aki magabiztos és lábakon álló, ment gyorsabban. Shackles vágott háromszor, mondván ugyanakkor jókívánságaimat énekelni egy hagyományos dal „Tұsaukeser zhyry”. Néhányan ezt a rítust végzik háromszor, és bízni, hogy három különböző emberek, de bevett gyakorlat, amikor egy ember elvágja a bilincseket - háromszor. Ez az első alkalom - a bilincsek tarka niti- alazhіp. Ehhez előre kidolgozzák tarka cérna. Tarka fonal szimbolizálja "ala zhіptі Attam". A gyermek, amely átlépte a tarka fonalat közben tұsaukeser rítust. az életben, hogy ne a rossz tetteket, emelkedik az ember őszinte és nemes. Csak tarka cérna azt jelképezi, hogy az életben vannak fehér és fekete csíkokkal és biztosnak kell lenniük abban, hogy adja át minden akadályt. "Zhaқsylyқta asyp-tasymasyn, zhamandyқ kөrse, zhabyrқap-zhasymasyn, қuanyshty kүnderіnde asylyқ zhasamasyn, қiynshylyқ basyna tүskende eңsesі tүsіp basylmasyn, ekeuіnen teң өtsіn". A második alkalommal - „toқ іshekpen” - bilincsek a juhok belek, ez a főtt juhok vastagbélben (ez általában elő nagymama). Ez jelképezi a tápláló, kényelmes életet. A harmadik alkalommal - a bilincsek átszőtt zöld fű. Ez jelképezi a folyamatos növekedés és fejlődés. Kid így fehér sáv (szövet vagy szalag fehér anyag). A pálya lehet egy kicsit megszórjuk a zöld fű. Fehér szimbolizálja a fényes út, zöld fű - folyamatos növekedés és a jólét. Akkor ezek a bilincseket, kiderül kötözésre lába a gyermek. Mandzsetta vágott egy éles késsel kívánatosan egyszer - „rövid etіp” (nem olló, olló a két penge keresztezzük, átlépte pengék kazah nem kívánatos). Eredetileg a kazah egyedi, vágtam a bilincsek nő gyors és magabiztos járás. Most általában a fiú levágja a bilincseket férfi, és egy lány - nő és bizalom nagyon megbecsült és tisztelt ember, ami azután ahhoz szükséges, hogy egy speciálisan elkészített ajándék. Lassú és gyakran botladozó ember nem vágja a kötvények. A gyerek, aki vágja a kapcsolatokat, hogy tartsa mindkét oldalán a kilincset, és ez szimulálja futó fehér szőnyegen. Amikor „fut” a pályán, scatter „shashu” - édességek, akik szétszerelik a vendégek, úgy, hogy azok a házban volt ugyanabban az örömben, ugyanaz, mint az első lépést - a baba. Végén a fehér követni válogatott gyerek: három hasonló tálak megállapítják a pénz, kenyér (sütött), egy könyv - amely, ahogy a baba fog választani egy ilyen utat, és menj.