Nikolai Stepanov - GoldenEye karrier - 24. oldal

A történet különösen fontossá válik a táj része. Leírás a Dnyeper, valamint a nemzeti eposz, hangsúlyozza a jelentés, hogy mi történik. Jellegű, mivel részt vesz az élet Daniel, kifejező érzések rejlő embereket. Dnipro A film nyerte a hatalmas epikus erő, továbbítja a nagyság és a szépség a haza: a méltóságteljes és gyönyörű Dnepr válik költői szimbólum, áthalad az egész történetet. Amikor az elején a történet megy vissza a farmjára Kijev pan Danilo, ez itt a leírás a Dnyeper jár zavaró témája a veszély lógott szülőföldjükre. Moonlight ad a bankok a hatalmas folyó szellem, voodoo íz: „Mintha a damaszkuszi úton, és fehér, mint a hóval borított Kise ő dombos partján, a Dnyeper és az árnyék-ben még tovább ment a sűrű fenyvesek.” Ez árnyék fölött lóg a békés jólétet Dániel és Catherine; szomorúság, tele aggodalom a gondolataikat: „Dnipro ezüst farkas szőr az éjszaka.” Itt Danilo megy a vár, és látja az átalakulás a gonosz varázsló. Itt a „tompa zaj” Dnyeper „ő egy öreg ember morog és mormogás, ez nem szép, minden megváltozott róla ...”

Miután a jelenet a halála Daniel Burulbasha és sír özvegy Catherine követi a híres leírása a Dnyeper, még nagyobb erővel elindult a hazafias téma a történet. Dnepr itt - a jelképe az anyaországgal, a hatalmas és könyörtelen, fenséges és gyönyörű, „Wonderful Dnyeper nyugodt időjárás, amikor szabadon és simán gyorshajtás az erdőben és a hegyek tele vízzel a No zashelohnet, nincs mennydörgés Meglátod, ha nem tudják, vagy nem .. impozáns szélesség, és úgy érzi, mintha minden, amit öntött egy pohár és a tükör, mint a kék úton mérték nélkül, szélessége pedig nincs vége a hosszú, csapkodó és a szél a zöld világ”. Ez a méltóságteljes és nyugodt Dnepr, ami nem egyenlő a folyó a világon, dühös lesz és erőszakos, mint a megosztás bánat Caterina, a bánat az emberek bosszút áruló „Mikor megy messze a kék ég a felhők fekete erdei rázzák a gyökereihez, tölgyek pattog, és villámlás, izlamyvayas között felhők, ideje, hogy fény az egész világ - egy szörnyű majd Dnepr „!

„Szörnyű bosszú” - egyfajta vers próza. Ez erőteljesen befolyásolja költői ajándék Gogol, az ő szeretete a szót. Minta a muzikalitás, gazdagság és ugyanakkor gyönyörű kifejezés a jelen leírás Dnyeper. Ebben nyilvánvalóak főleg lírai tendenciák Gogol prózájában, érzelmi és költői gazdagságát.

Belinszkij elítélte, mint a „szörnyű bosszú” és az „Este előestéjén Ivan Kupala” azok a misztikus motívumokat, mely kapcsolatban állt az archaikus, a túlélő jellemzői a népszerű felfogás a világ, és volt idegen a valóságos Gogol: „Mi a közvetlenség, a kreativitás gyakran változik Gogol vagy Gogol gyakran változik neposredstvensti kreativitás - írta Belinszkij, - egyértelműen igazolta, hogy a történet (még a „Esték a gazdaságban”), „este, előestéjén Ivan Kupala” és „félelmetes hely”, amelyből a hamis elképzelés az emberek művészeti tett néhány csúnya munkák kivételével számos kiváló kapcsolatos adatokat humor hatja át a képeket a valóság. " [97] Ugyanakkor elítélte a „csúnya” tendenciák ezeket a történeteket, a leválás a valóságtól, Belinszkij ugyanakkor fellelhető a „szörnyű bosszú” és a pozitív hős vonások, hogy lehetővé tette, hogy ezt hasonlítsuk össze a történet „Taras Bulba”.

Mese Shponka nem egyedül azok között művek Gogol elején létrehozott 30-as, a munka során a „Este”. Úgy ért minket két fejezetét „Little orosz regény” „Az utolsó vaddisznó” - „Tanár” és „A siker a nagykövetség”, amelyben igaz és pontos vázlatok ukrán partra élet „gazdag punkok” közös története Shponka. Különösen nem Gogol portré oktató szeminaristák, a tulajdonos a dübörgő basszus és gyönyörű kék ​​kabát csont gombokkal. Erkölcs süket birtok mutat reális bizalom és a sajátos hazai részleteket. Már jellemzőinek ismerete és tanár tehetség felhívja jellegzetes képét ennek tartományi „tanár”, „tiszteletreméltó tanár óriási volt a közember információt, akik közül néhányan titokban tartják, mint például: gyógyszerek előállítására ellen megharapott veszett kutyák, művészeti festette csak egyet tölgy és fűszeres . a legjobb vodka a piros sőt, ő maga készül jobb Wuxi, tinta, metszetek a kis unokája Anna Ivanovna figurák papírból és még megrázta skeins fonva „a téli estéken. Élet rendje, hogy érvényesült Mandryka az ő ártatlan patriarchális és kicsinyes, észrevétlen „események”, ugyanúgy, mint a helyi élet történetét Shponka. A történet a „The Last vadkan”, mert, mint kiderült, nem volt kész író, hogy ő köre azoknak kiderült, hogy nagyrészt megtestesülő „Ivan Shponka”.

Ebben a történetben, Gogol mutatja, az összes kicsinyesség és nyomorúsága lelki mikrokozmosz arisztokratikus társadalom, a tipikusságára a „hősök”. Az író feltárja az élet teljessége az egész nyomorult kis lélek Ivan és környezete kapzsi tulajdonosok, erkölcsi szörnyetegek által létrehozott parazita feltételek létezésükről. Milyen széles, büszke és szabadságszerető nemes emberi természet az emberek látható a többi történet - így apró, sekély, nyomorult Shponka és kísérete.

Magabiztos és ingyenes ecsettel fest egy író, egy látszólag hétköznapi, mindennapi élet festmények partra, hogy megszerezzék a hatalmas kiteszik erő. Mert kifelé zseniális leírás Vytrebenek élet és Hortysch szembesíti az olvasót tétlen, tele apró gazdasági aggodalmak ukrán élet birtokok, a szegény és korlátozott kis világ. Ez a világ, a gyermek ismeri az író - a világ a hatalmas rengeteg természeti gazdagság, és ezzel egyidejűleg a teljes szellemi elszegényedése a tulajdonosok. Gogol kigúnyolja és debunks láthatóságának az idilli létezés, hamis, látszólag békés „patriarchális” érdekében. Végtére is, ebben a sarokban a fő az élet forrása a kapzsiság, tisztességtelen trükköket és gazság lakóinak.

Ivan Shponka indul egy galéria Gogol existers - tőle egyenes utat Ivan Ivanovics és Ivan Nikiforovich Pererepenko Dovgochhunu és további - a Podkolesin a "házasság". Már itt Gogol nevetségessé „közönségesség vulgáris latin” mutatta értelmetlen és nyomorúságos létezését egy jelentéktelen és értéktelen nebokoptitelya. Felületes gondolat és érzés, félénkség és a hozzá nem értés, a félelem, az élet - ezek az alapvető tulajdonságait Ivan. Shponka nyugodt és szelíd, ő vágyik egy csendes létezését, és nem zavarja semmi a világ körülötte. Már az iskolai évei nyilvánul kicsinyes pedáns, legcsendesebb és a jelentéktelenség az ő természete: ült az osztályban „mindig csendesen, kézzel, és meredt szemmel, hogy a tanár.” Teljes a humor és a történet az első és egyetlen „esik” kegyes Shponka, csábítás zsír palacsinta.