Metropolitan Kirill kérdésekre válaszol
Elnöke a minisztérium külső Egyházi Kapcsolatok a Moszkvai Patriarchátus, a Metropolitan Szmolenszk és Kalinyingrád Kirill
- Uram, ha a modern ember elvesztette az erkölcsi elv, hogy ki a hibás, és mi a teendő?
- Persze, ez döntő szerepet játszott filozófia antropocentrizmus. Emlékezz Gorkij: „Az ember - ez jól hangzik!” Az ember a közepén mindent. Man - az intézkedés minden dolog. És ez antropocentrizmus hozzájárult az a tény, hogy ma a bűnös ember hirdetett intézkedés jó és a rossz. De tudta, hogy bűnös, ő határozza meg a maguk számára a kritériumoknak - a jó és a rossz?
A múltban ez volt a mi nagy irodalom, oktatás és képzés, ami kialakult az azonos értékű. Ma tanúi vagyunk több zúzás holisztikus ideális: az iskolában mondjuk egy dolog otthon - mind az utcán - a harmadik a sajtó - a negyedik. És a gyermek nevelkedett egy patchwork tudat. Ez természetesen nem csak az oktatás a gyermekek, hanem a kialakulását és megerősödését erkölcsi elvek társadalomban. És itt, azt hiszem, nagyon fontos, hogy a kölcsönhatás a templom és a civil szervezetekkel. Meg kell, hogy működjenek együtt, hogy megpróbálja megmenteni a férfit. És ha az erkölcsi elv megmarad az emberben, az emberi társadalom mentésre kerül.
- Mit gondol a siker a termék, „A Da Vinci-kód”? Egyesek úgy vélik, hogy ez annak köszönhető, hogy a kimerültség bizonyos vallási eszmék, azzal az eredménnyel, hogy Krisztus kellett benyújtania az ember, így szorosabb és érthető. Mások úgy vélik, hogy az egyház maga is hozzájárult a tilalmat népszerű könyv és film „A Da Vinci-kód”.
- Tudod, hogy az orosz ortodox egyház nem igényel semmilyen korlátozás, bár fejezte negatív hozzáállás, hogy a könyv és a film adaptációja. Mi nem megy a mód, ahogyan a katolikus egyház ment. Sajnos, az ember úgy alakíthatók ki - meg kell feltétlenül legalább egy pillanatra, mi van elrejtve tőle.
A kép a Jézus Krisztus, ahogy az az evangélium, nem hagy kétséget afelől, hogy ő az Isten-ember. És ez az ember képe a Megváltó megjelenik a legvonzóbb és tökéletes minden korosztály számára. Ezért azok, akik szeretnék látni Jézust, mint ő valójában, akkor csak meg kell, hogy olvassa újra az evangéliumot.
De a könyv „A Da Vinci-kód” - a szándékos hazugság, semmi, mint ez még soha nem volt, egyértelműen bizonyította alapján ősi szövegek. Gospel vizsgálták olyan jó, mint bármely más emlék világirodalom. Így bármely személy azt mondja, nem, ez nem így volt, és ennyi. De ez hazugság, fikció, a fantázia. És ami a legfontosabb -, milyen hatalmas összegeket fektettek be a támogatása a projekt, többek között Oroszországban!
Azt hiszem, volt ilyen ellenzi az egyház leple alatt „A Da Vinci-kód”, mert nagy növekedést vallásos érzés figyelhető meg a világban. Beleértve a fiatalok. És azt hiszem, hogy beszélünk az egyik rendszeres kísérletek befolyásolja ezt a tendenciát.
- De mi a baj egy elmélet, hogy Jézus lehet a felesége?
- Ez hazugság. Mert ha ez valójában, akkor nem kell elrejteni. A zsidó társadalom a családi kapcsolatok tiszteletben tartották és megbecsült, és a gyermekvállalás volt érzékelhető, mint áldás. A magány tekintik valamit, ami nem fér bele a szokásos normák az emberi élet. Ebből a szempontból nem kell elrejteni az evangéliumban, amely erősen ösztönözte az akkori társadalomban. De ez tényleg nem volt, de a valóság tükröződik az evangéliumot. Krisztus egyedül volt, akkor nem lehet kétséges, és a XXI században a kérdés nem merül fel bármilyen kétség.
A továbbra is a királyi család
- Miért van szükség az egyház nem ismeri fel, hogy a maradványok találhatók Jekatyerinburg - a továbbra is a királyi család? Lehet, hogy a saját fájlt, a tudás?
- Annak érdekében, hogy pontosan válaszolni arra a kérdésre, hogy ki birtokolja az adatok továbbra is, akkor szükség van, először is, a magas szintű genetikai vizsgálat. És másodszor, az szükséges, hogy a szervezet állítja elő a genetikai vizsgálat, élvezte a bizalmát minden résztvevő az azonosítási eljárás. És a harmadik -, hogy van egy pontos bízik a tény, hogy mind a szövet, valamint azok, amelyek az összehasonlításhoz használt, hitelesek. Azt kérjük, hogy ez a három feltétel teljesül. Mindhárom nem kaptunk. Mi választhatnak a laboratóriumi Londonban, New Yorkban vagy Japánban. Nem tudjuk, hogy mi a maradványait vizsgálták. Csak akkor tudjuk elhinni, amit mondanak neki. De az ilyen ügyekben egy kis szó a becsület. Itt kell megdönthetetlen bizonyíték. Marad közelében található Jekatyerinburg összehasonlították maradványait rokonok a császár és családja, kivenni a sírok a vár. Mi ragaszkodott egyre mintákat és azokat, és mások, hogy mi együtt az állam képviselői jutalék is át őket egy független kutatólaboratórium. Mi nem volt hajlandó ... A végén, a Szent Szinódus döntött, hogy nem ismeri fel a „Jekatyerinburg marad” tartozó császári család. Most japán kutatók és genetikusok, folytat saját kutatási álláspontját támogatta az orosz ortodox egyház.
Mintegy médiumokat és a varázslók
- Most elvált sok gyógyító, bűvészek, varázslók, akik azt állítják, hogy azok az áldás az egyház. Van nekik ilyen áldásokat?
És a vallás olyan célok elérése az életben erkölcsi növekedés a személyesen, annak belső működését, a harcot a bűneiket. Ez mindig nehéz. Vallás, a vonzó, hogy az erkölcsi tudat az ember, ahogy azt mondja, meg kell hinni, fel a lépcsőn. A boszorkánymester mondja ezt az ostobaságot, csinálok úgy, hogy minden problémát meg kell oldani automatikusan. Te és az ujját az ujjlenyomat nem fúj. Mi történt hajnalán az emberi történelem? Isten azt mondta az első emberek hogy Ádám és Éva szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet és vonjátok uralmatok alá. Ő sürgette az embereket, hogy az erkölcsi tökéletesség, Isten hasonlatosságára. De az ördög azt suttogta: ez az egész túl sok, enni a gyümölcsöt a fáról, és olyanok lesztek, mint az istenek. Itt egy példa az okkult.
- És mi a helyzet a vágy, a hívek, hogy meggyógyuljon azáltal, hogy az emlékek?
- Ez a gyógyulás csak akkor következik be, amikor egy személy fektet a cselekmény a vallásgyakorlat a lelkes hit és őszinte ima. És ha jött, és csak csókolta, arra számítva, hogy most működik -, amelyek előnyösek lehetnek az ellenkező irányba. Ezzel soha nem lehet tréfálkozni.
- Hogy néz ki - az ellenkező irányba?
- Ha valaki jön a templomba hit nélkül, és tesz egy gyertyát csak a kedvéért valamit neki dolgozott automatikusan elhelyezve ügyeit, az Úr egy ilyen személy kell büntetni.
A nők a templomban
- Uram, mi az az „apa” séta az utcán, és gyűjtsük össze a pénzt, hogy építsenek templomokat?
- Ez egy százszázalékos szélhámosság. Nem pap gyűjt adományokat a metró, az autók, az autók között a közlekedési lámpánál.
- Néha elhalad a templom, szeretnék menni, de félek: nadrág nélkül a sál és festett ajkak, és nagymamák, akik ott vannak, akkor esküszöm ...
- És menni. Sajnos, az idősebb asszonyok a templomok néha úgy viselkednek, elég kemény. Itt van jelentkezve megjelenése szóváltás, divatosan öltözött, és ez a nő bánatát az életben. Látta ezt, és még ideges - mondják, és itt nincs béke.
- Miért a nők kell viselni fejkendőt a templomban?
- Viseljen kalapot, vagy sem - ez a kérdés, mi a nemzeti kultúra és ortodox hagyomány. Ha minden vasárnap templomba menni, akkor nem veszi észre, akkor kezdődik, hogy egy sálat magad. Akárcsak például a muszlim nők. Emlékszem, már szolgált Teheránban, a templomunkban. Nézek, vannak nők a ruhákat a padlóra, a fejkendőt, csendes, szerény, mint az angyalok. Szolgálom, van egy kedves hangulat. Kiderült, a felesége a diplomaták. És este meghívtak a recepción. És ott láttam ugyanazt a nők, de más formában, mint a divatos és elegáns, hogy nem tudja elképzelni. És ezek csak illedelmes egy fejkendőt. Miért az egyház kell egy zsebkendőt? Mivel a gondolat, az emberek a templomban kell összpontosítania az ima. A megjelenése egy gyönyörű nő, természetesen felkeltette - és elvonja a imádják.
O isteni art
- Hogy érzi magát amiatt, hogy néhány, a rockzenészekre különösen Konstantin Kinchev, a vezető a „Alice” csoport rendkívül erős szószólója ortodox vallás a koncerteken?
- A „propaganda”, hogy nekem nem nagyon. De értem a zenészek, nagyon is tisztában volt, például Szviridov, akik révén a szakmában, hogy kifejezzék a vallásosság. Minden zenész, ha ő egy ember, aki úgy gondolja, joga van, hogy kifejtsék véleményüket, az erkölcsi értékeket. Ebben az értelemben, a szikla nem lehet kivétel. És így a rock lehet használni keresztény igehirdetés, figyelembe véve a sajátos jellegét a műfaj és a közönség is, persze, a nagy kérdés.
Még soha nem hallottam, ahogy Kinchev és Shevchuk, de találkoztunk velük, és a vita nagyon érdekes volt, hogy kommunikálni velük tett jó benyomást tett rám. Mindkettő őszinte ember, az ortodox, ami nagyon jó. Mindegyikük úgy véli, hogy a beszélni hitük, különösen arról, hogy az erkölcsi elvek lehet és kell is a művészet. Nem hiszem, hogy bárki fellebbez. Ez olyan, mint, hogy megtámadja a tény, hogy Rafael írta: „Madonna” vagy Mozart - Great Mass, amelyek ma is a nyugati, végre a templomokban.
Mintegy hiába kéri, hogy Isten
- Lehetséges, hogy megkeresztelkedik hitetlen?
- Nem lehet, minden esetben. Először is azt kell hinni, nyissa meg a lélek Isten felé.
- És mi a helyzet a gyermekek megkeresztelkedett? Még mindig nem hisznek?
- És ki hozza a gyerekeket? Keresztapja és anyák. Ki ad egy ígéretet, hogy Isten nevében a baba a keresztség, amikor a pap megkérdezi: „Vajon Sátán tagadja, és minden cselekedete és minden ő angyalát, és csak arra szolgálnak, meg minden büszkeségét, és azt, hogy Krisztus sochetavaeshsya?” És ez a baba -nesmyshlenysha keresztszülők mondják, hogy „tagadja sátán és a gonosz.” "Sochetavaeshsya Krisztus?" - "Sochetavayus". - „Hiszed Krisztusban?” - „azt hiszem.” A csecsemő a karjukon. És ez azt jelenti, hogy a keresztapja és keresztanyja vállalják fel ezt a gyereket, és ezért, mint egy felnőtt, ő fogja ismételni tudatosan mindent, azt mondták neki, abban az időben a keresztség. Az Egyházban nincs cselekvés, nincs értelme.
Bár mi nem feltétlenül keresse meg a szimbolikus jelentését minden egyes eleme a szolgáltatás, minden rítust. Néha az emberek azt kérdezik: mi az egyik, vagy a másik? De a templom nem színház, nem jelent semmit, van egy igazi mix az emberek Istennel.
- Lehet-e egy felnőtt, aki nem rendelkezik az abszolút hit, hogy adja át a keresztség?
- száz százalékos hit, talán egyikünk még nem. Mindig jön egy pillanat kétség.
- Lehetséges, hogy te is?
- De ez nem Isten ellen. Ha valaki soha, semmilyen kétség, ez rossz jel. És így, ha bármilyen kétség merül fel, de ugyanakkor van egy vágy, hogy tisztázza az „utolsó kérdés”, amely körül mindenki azt hiszi, ha van egy vágy, a lelki növekedés, önfejlesztés, persze, kell, hogy megkeresztelkedik. A legrosszabb, amikor az ember semmiben nem hisz, és nem akarja elhinni, de ő maga mondja: oké, megyek, részt vesz az előadás.
- Azt lehet büntetni?
- Persze, ő lesz büntetni.
- És ha a megkeresztelt ember a templomba imádkozni: „Uram, adj egy csomó pénzt” - Isten megbüntetni?
- A legjobb, a Lord fogja kezelni a kérést, mint a legnagyobb ostobaság.
- Ha meg nem keresztelt világítás egy gyertyát, ez is bűn?
- Nincs bűn. Alámerítetlen, és jöhet imádkozni. Van jó emberek, és meg nem keresztelt, általánosságban elmondható, hogy jó ember.
C Met. Kirill beszélt Larisa Kaftan, KP.