Elemzés történetek Solohov 20-30s
Az elején a kreatív módon Solohov szorosan kapcsolódik a grandiózus történelmi események-hsia a hangsúly az egész orosz szovjet irodalom ezekben az években - a forradalom, polgárháború, a megjelenése a szocialista társadalom.
A központban a „The Don Stories” - heroikus akció áramlási sebessége a Don által lefedett régió a lángok a háború-CIÓ a polgárok, az osztályharc, a háború utáni korai években, a küzdelem az élet és a halál, ahol még összeesett a vér, a rokonság, és emberek halnak „csúnya csak „az író azt mondta, egy kicsit később, a introd-lenii a történet” azúr sztyeppén. "
Az előszót a gyűjtemény A. Serafimovich írta: „Ahogy a préri virág, élő helyszíni állni történetek annyira Sholo Hove .. Egyszerű, világos, és azt mondja érzés - állt a szeme előtt. Figuratív nyelv, a nyelv a szín, ami megmondja a kozákok. Kompakt, és ez a rövidség tele van az élet, az erő és az igazság. A arányérzék a kritikus pillanatokban, és azért, mert behatoltak. Nagy jelentőséget annak, amit mondott. Vékony megragadása szem. Képesség, hogy te vételezett sok jel nayharakterneyshie”.
Láthatjuk a művész vágya, hogy hozzon létre egy hősi-közi jellegű. A központban a történet - akut társadalmi konfliktusok-tanulmányt, amely lehetővé teszi, hogy megmutassa az élet a kozákok, a családi élet, a reménytelen szegénység a szegények és a szélsőséges kapzsiság és az embertelenség Zazhi-pontos kozák elit.
A kép a Don történeteiben Solohov jelképévé válik az anyaországgal. Ő humanizálunk - aktívan részt vesz a tragikus ütközés az emberek. Don - jelképe a kozák élet és a nehéz harc az új - lesz az ideológiai magja epikus „Csendes Don”.
A hős „Anyajegy” történet - Tizennyolc ka-Zak Nikolai Mishka - századparancsnok. Nehéz lett volna az élete: a világháború eltűnt apa, anya meghalt. A korai életkortól kezdve Nicholas hajtva a gazdag, majd bement a piros között. Annak ellenére, hogy a fiatalok, Nicholas tiszteletben a század bátorságáért, türelem és odaadás. „A fiú valójában a fiú-nenok, Kuga zöld - mondja viccesen a csapat - és podyschu mást, aki képes lenne, hogy megszüntesse szinte nincs sérülés a két banda, és vezetett egy század hat hónapos harc és küzdelem, valamint minden a régi parancsnok.”
Ezzel párhuzamosan a kép a fiatal hős az író felhívja a banda és vezér, idős kozák. A törekvés egy banda a hajórajával, harcolt a csatában a saját, és Nicholas meggyilkolták vezetője. Ataman visszavonta megölte távcső kezdte húzza le a csizmáját, és látta, hogy anyajegy, mint ő maga, és rájött, hogy előtte egy fia. „Mert mell Presser-Megcsókolhatja Ataman stynuschie fia kezét, és fogcsikorgatva misted acél Mauser, agyonlőtte magát a szájban ...”
A történet ábrázolják nem csak egy tragikus Stolk-kilenced apa a fiával és a halál egyaránt. Apa és fia - képviselői a két háborúzó fél. Ha Nikolai Koshevoy választotta utat a harc az emberek a boldogságot, akkor az apja - oly módon, rablások és gyilkosságok. Nicholas Cochet-VYM és barátai - a fényes jövő, és egy csapat bandita és vezér ítélve.
Új emberek ábrázolja a történet - minden idők média korábbi forradalmi, szocialista-gu manizma. Így a fiatal kozák ІІІibalok a történet „Shibalkovo vetőmag”, akinek a kép olyan Komámasszony idejű jellemzői és előre sok a karakter „Csendes Don”. Ez az ember végtelenül szentelt a szovjet hatalom és a pán-nemzeti üzleti.
Kozák Bogatyrev, egykori katona Budennogo oda hősiesség két megrendelések piros tudás Meni, - egy további lépés a bizalom, a pozitív hős a munka Mihail Solohov ( „elnöke Revva-ensoveta Köztársaság”), Bogatyrev némileg hasonlít Shibalka: ugyanaz határtalan odaadás az emberek érdekeit, hajlandó harcolni a szovjetek számára, nem kímélve az életét.
A történet „Bahchevnik” ádáz harc osztja kozák családban. Egyrészt, az apa, az ánizs Petrovics, aki nem tartozik a tetején a kozák és kijelölt társ-mendantom a hadbíróság, a másik - az anya és fia, Theodore és Mitya-ra emelkedik, a vörösök. A főhős a történet - a legkisebb fia Anisim Petro-VICH Mitya. Nagy rokonszenvvel Solohov ismertet egy eljárást a kialakulását karakter Mitka, végigköveti az átalakulás a tudatos és kitartó harcos az oka az emberek.
Ahogy kialakult a folytonos harc a bátor emberek a serdülő fiúk, szinte gyerek, Solohov mutatja és a történet „Aleshkino szíve.” Erősen fejlett Aleshkina sorsát. Éhen anya, testvér, közel a halálhoz magát Alyosha. Éhen takarít Politkom Sinitsyn és segít megérteni, hogy a szegény szovjet rendszer megnyitotta az utat egy új életet.
Kommunista Sinitsyn ábrázolták, mint egy új ember, érdekeinek védelme a dolgozó emberek és a hódítás, a szovjet rendszer. Sinitsyn, annak fennkölt és gu-mannym kapcsolatos hátrányos helyzetű szegény számít kommunisták képek - harcosok a fényes jövő népek, igen - „Csendes Don”.
A történet „Kolovert” ez is jellemzi egy éles, erős konfliktus. Poor- kozák család Kramskovyh várakozással tekint az érkezése a Vörös Hadsereg, abban a reményben, hogy teret nyer. Gyenge munkaerő kozákok szemben virágzó kozák tip ezredes Chernoyarovym és Michael Kramskovym tiszt.
Történetek a „pásztor” és a „Dvuhmuzhnyaya” tükrözi a későbbi életszakaszban a kozákok.
A polgárháború. Zúzott fehér banda, de a falvakban nem enyhült intenzív osztályharc. Gazdag kozákok a szervek a szovjet hatalom és elnyomják a szegény, fáj neki a jobb. Gyakran fordulnak elő, és a fegyveres összecsapások. A harcok nem ritkán halnak-e, hogy kinek az író utal, hogy a különleges szimpátia.
Heroes „pásztor” a történet - egy testvérpár Frolov. Ezek árva. De Gregory és Dunia nem Pryshyb-lennye és megalázott szegény forradalom előtti. Gregory jól tudja, hogy a szovjet kormány, hogy megvédje az érdekeiket. Van egy határozott célja az életben -, hogy menjen a városba tanulni. „Én vagyok a télen, hogyan ment a faluba, - mondta a húga, - a titkár a cella egy könyvet olvasott Lenin. Azt mondja, hogy a kormány - a proletárok és a tanról kifejtett: ez, azt mondják, meg kell tanulnia, hogy a szegények. " Gregory meghal, de az ok, amiért az életét adta, folytatódik a húga - elmegy a városba tanulni.
A történet „Dvuhmuzhnyaya” azt mutatja, hogyan kell egy új élet és új emberi kapcsolatokat. tavaszi virágzás kép szimbolizálja megújítása. Itt és önálló dy a tejes rózsaszín és tavak kis kanadai lúd és a béka táncokat.
A főhős a történet Arseniy Kljukvin - résztvevő a polgárháborúban, minden erejét és energiát, hogy építsenek-Ments egy új élet. Ő jó ember és a személyes kapcsolatok: Anna, a nő, akit szeret, Stann vitsya nemcsak felesége, hanem felfogású.
Az Anna látjuk a teljes emberi lélek, szilárd meggyőződését. De ez nem volt azonnal megszabadult a terhet újra Zhitkov múltban, és átmegy a vizsgálatokban az élet.
„Don történet” volt a művészi felfedezés Solohov. Ez a kis gyűjtemény eredeti tehetség vallotta az író, a szoros kapcsolatot a sorsa a nemzet-mi. Oblastnicheskogo történetek mentes jellegét. Az élet és a harc a Don kozákok fiatal író látta, és megmutatta a történelem, az emberek áthaladó a tégelyt a forradalom és a polgárháború, és emelkedett a ranglétrán az építők az új társadalom.
Sok történetet találkozunk mély realista-cal kép egy heves osztályharc a ka-zachih falvak és tanyák ( „halálos ellenség”, „Hinds” „Átjáró”), míg mások azt mutatják, személyi összefüggéseket, a mindennapi életben a kozákok ( „Curve öltés” "Ilyukha", "szarkóma")
Érdekes tartalmak és a művészi funkciók styam-történet „Nahalenok”, amelyben az író hozott létre egy bájos fiú obraz'semiletnego Bears, a pro-soraiban a falu Nahalenkom.
A meleg szív festett kép egy fiú. Opie-Saniye valamilyen mértékben egybecseng a kép-eat paraszt gyerekek költészet Nekrasov: „Bear egy csenevész ... arcon pontosan veréb tojás ... az orr, a nap és az állandó fürdőzés a tóban hámozott, repedt pelyva. Egy jó kolchenogenky Bear - eye-mi. A szűkebb réseket szeplős arcán azok vysmatri-vayut, kék és huncut, mint meg nem olvadt szemcsék folyó jeges ".
A nagy művészi teljesítmény mutatja M. Shaw-balekok befolyása apja, aki visszatért a fronton a polgárháború, a kialakulását karakter Bears.
Apa sokáig beszél a fiú, azt mondja a mélyszegénység, amelyben élt a köznép, on-teyah isten, aki elnyomott szegény. „És ez a Lenin - régi Scheu bolsevikok - ember felvette pontosan szántóvető eke csík. Összegyűjtött katonák és munkások és jól nakolupyvat állapot, „Apám azt mondta, hogy ő szolgált a Vörös gvar-di- mint találkozott Lenin:” Ez az, amit ő. Minden ellátás cipelt. Minden katona szíve beteg volt. " Apa inspirálja a fiú úgy gondolta, hogy ő is meg kell folytatni a munkát Lenin: „Amikor felnősz - ne felejtsük el, hogy a batyanka tengerész volt és a község négy év vérontásra-tengelyt. Azokban az években, és meg fogok halni, Lenin meghal, és ügyünket, mielőtt a század életben van! Ha felnőnek - akkor harcolni a szovjet hatalom, mint az apád harcoltak?
- Úgy lesz! - kiáltotta Mishka ... "
apa története tett Mishka túlnyomó IMPRES-kompressziót, egy képet Lenin örökre nyomot hagytak emlékezetemben.
Kibontakozó események, és Mishka együtt beadni hősi feat. Megtámadta a falut fehér banda, megölték a csatában apja, nagyapja és növény medve lovakon küldeni a gazdaság Pronin, ahol a Vörös Hadsereg, jelentjük be, hogy a falu sávban. Bear megbízatás teljesítéséhez nagyapja, de a sebesült ló alá, így Mishka lábát, és elvesztette az eszméletét, Bear látta, akiről annyira mondta az apja.
„- Lenin elvtárs! - mondta Mishka glohnuschim hang, feszülten, felemelte a fejét -, és mosolygott, pro-tyagivaya a kezét. "
A történet egy fiatal író ő megmutatta kivételes képességek a képen pszichológus.
A korai történetek Solohov létrehozott képek sorozatát nyalánkság, amely küzd fehér védő, hogy a szovjet kormány: Nikolay Kosyh ( "The Blood of Egyéb"), Nikolai Mishka ( "mole"), Ignat Bodyagin ( "Prodkomissar"), Efim Ozerov ( " halálos ellenség „).
A végtermék, amelyben Solohov Streit-mitsya összefoglalja a legszembetűnőbb tulajdonsága a polgárháború, a történet a „The Way-dorozhen-ka” - a termék hűség a dolgozó kozákok-szovjet közös kormány.
Tale - jelentős munkát az ideológiai és művészi adottságok. Kremneva képe Péter, a főszereplő, tudunk egy par a legjobb képviselői a fiatalok, rajzolt mesék.
Solohov történetei voltak nem elszigetelt jelenség az irodalomban azok egyértelműen befolyásolja a hagyományok a klasszikus orosz irodalom-nek és az alapítók szocreál - Gorkij és A. Angyali-movicha.
Már a korai munkái MA Solohov - az író szocreál - mutatja actu-ség a forradalmi fejlődés.