Miért nem ortodox bálványimádók
Mint mindenki tudja, a rossz botok gyorsabb, könnyebb és erősebb. Itt is, ott van az évben a kígyó, zodiákus jelek és egyéb üledék. És ezzel együtt a fokozatos újjáéledése az ortodoxia, akkor rohant a tömegbe, „prédikátorok” a különböző protestáns felekezetek és szekták. Mindegyikük (protestánsok és szektásoknak európai stílusú) ellenfelei tiszteletét ikonok. Még néhány ortodox, nem szilárd a hit a kísértés, hogy egy óra alatt. Lássuk, hogy mikor indul, milyen idol, és miben különbözik a ikonra.
Az vagyok az Úr, a ti Istenetek, ne engedd, hogy a Bozi inii hacsak Mene. Azt mondja, hogy nem szabad imádják más (kitalált valaki láthatatlan) istenek. Az ikonok mindig ábrázolt Krisztus, az Isten szava, a Logosz, mert mint az emberek látták őt a saját szememmel, mert Isten Igéje megtestesült Krisztusban. Isten - a Szentlélek képviselteti nem önmagában, hanem csak abban az időben a megnyilvánulása van -A formájában egy ikont a keresztség az Úr, és a nyelvek alakjában tűz során az ereszkedést a Szentlélek az apostolokra Pünkösdkor. Mindezek a dolgok a nyilvánosság előtt.
Ne érezze magát egy bálvány, és semmi hasonlót azokhoz, Elika mennyben bánat, és Elika alján a földre, és Elika alá tartozó vizeken zamloyu el ne imádta őket, és nem is posluzhishi őket. Ez a kedvenc parancsolat protestánsok ellen ortodox. De ez? Vajon ortodox megsérti ezt a parancsolatot? Ez megtiltja nekünk, hogy ábrázolja ezt a parancsolatot? Mi él körülöttünk, a madarak, hogy repül az égen, a csillagok ragyognak az égen éjjel, és általában véve minden olyan lámpa, állatok élnek a föld, a halak a víz alatt, és az elemeket. Ez a parancsolat tiltja, tisztelegve a lény, mint Isten, mint az istentiszteletnek az anyag. Vonatkozik ez az ikonok? Nem. Az ikon nem a megszemélyesítés az istenség, az ikon nem látható például az Atyaisten, mert Ő még nem látott. Ha képviselte az Atyaisten, ez lenne a kép a mi emberi képzelet, egy bizonyos értelemben, egy bálvány.
Most mi kell érteni egy istentisztelet faj. Mindannyian emberek és mindannyian testi, durva és bűnös, és semmi emberi nem idegen számunkra. És Isten tudja, hogy condescends a mi testi betegségeinket. Most képzeljük el, hogy van fellebbezni a király, akkor plebejus méltatlan még szembe a király, kinek akkor menjen el a finom petíció? Ahhoz, hogy a miniszter, a kedvenc, általában valaki, aki közel áll a király, mert az ajkainak kérését a király eleget tesz többet, mint a, és ez az eljárás nem okoz senkinek zavarodottság. Ez ugyanaz az ember, aki képviseli az ikonok. Saints közelebb minket az Istennek és az Úr posba hit által, nem válaszol, mert gyakran kérnek valamit a jó nem tudom, hogyan, mint egy tündérmese Puskin: Sem lépést sem kiejteni nem tudják, hogyan teszi a hulladék egy királyságot. Így a szentek ábrázolt ikonok szintén nem terjed ki a koncepció egy bálvány.
Nos, és most minden a kép tulajdonságait. Mindenki tudja, hogy a hajlék a kép volt kerubok. És a borítóján a ládát, és a függöny. Maga az Úr parancsolta SO intézkedik a templomban. Mi ő maga sértette adatok magát parancsolatokat? Egyértelmű, hogy ez abszurd. Még mindig emlékszem a kép egy rézkígyót, ha megnézzük a hitben, hogy a zsidók meggyógyultak. Igen, akkor ez a kígyó égett, de ez nem jelenti azt, hogy nem tud semmit, hogy ábrázolja, de csak, hogy lehetetlen, hogy imádják a lény, mint Teremtő. Ez egy nagy különbség, és ez a különbség már látott, és most minden egy kupacban a keverék.
Számunkra az ikon az ablak, amelyben látjuk a másik világot, szeretjük ezt az ablakot, az én megtalálható a szépség és az expressz tiszteletüket mindent, hogy köze van Istennel. Még az Isten nevét, papírra írt, kifejezés, elbocsátották az írásokat, egyházi szláv szöveget ima lehet egy ikon, egy mankó a nehéz dolog az ima. És mindannyian lelki fogyatékkal élők, és minden beteget kell a segítségével még az alapvető dolgokat, mint például az ima és Isten emlékezete. Köztudott, hogy a szobában, ahol lóg ikonok, és még egy ok, és a piros sarokban, gyönyörű, ismét nem vyrunaeshsya szégyelli valahogy. Most egy ilyen mechanizmus.