dimenziós ember
Cím a munka: Az egydimenziós ember
Szakterület: Logika és filozófia
Leírás: Ennek eredményeként a proletariátus már nem forradalmi osztály van integrálva a szokásos értékrend és a társadalom elvesztette fejlesztési lehetőségeket. Vált a társadalom osztálynélküli, de ez messze nem ideális Marx a kommunizmus. Ahelyett, hogy a kommunizmus jött az egydimenziós társadalom neototalitarnaya rendszer létezik, mivel a hipnózis, a média, hogy be van ágyazva minden egyéni tudat hamis igények és fogyasztási kultusz. A társadalom úgynevezett szabad értjük liberális társadalom, miközben valójában.
Fájl mérete: 41.5 KB
Job letöltve: 22 fő.
Az egyik trendek a korszerű szociológiai elmélet # 151; A baloldali radikális szociológia. Ennek alapja az a gondolat, a kimerültség, a hajtóereje a fejlődés az ipari társadalom és a szükséges helyi-változás.
Radikális baloldal szociológia képviselt Frankfurti Iskola, amelyek közül az egyik G.Markuze vezetők (Freud-marxizmus).
Herbert Marcuse (1898-1979) "Az egydimenziós ember" # 151; Feltételezzük, hogy ennek eredményeként a fellépések az állam és mögöttük az uralkodó osztályok a médián keresztül tudatosan alakított egydimenziós látás a világ: az abszolút középpontjában a hatékonyság, a tájékozódást a mesterséges létrehozása korrupt emberek igényeinek, az ötlet az identitás technológiai és szellemi fejlődés a társadalom. Ennek eredményeként, a proletariátus már nem egy forradalmi osztály, integrálódik a szokásos értékrend, és a társadalom elvesztette fejlesztési lehetőségeket. A teljes elutasításáról ipari társadalom révén lehetséges „forradalom tudat”, amely szerves része a szexuális forradalom. Hordozói a forradalom tudat, akik egy kétdimenziós gondolkodásmód: az értelmiség, a köztisztviselők alapján a tömeg a szegények a harmadik világban, a nemzeti és vallási kisebbségek.
A híres könyvében: „Az egydimenziós ember” Marcuse nem hősök. Minden az áldozatok és az összes zombified, senki sem jár a saját. A Nyugat egy személy egydimenziós mert manipulálták. Osztálynélküli társadalom vált, de ez messze nem ideális Marx a kommunizmus. Ahelyett, hogy a kommunizmus felé fordult dimenziós társadalom. neototalitarnaya rendszer meglévő rovására hipnózis médiában. amely juttassunk egyes tudat hamis igények és fogyasztási kultusz. A forradalmi szerepét átment a marginalizált és képviselői avantgárd művészet (tézis ellenkultúra az örökös proletkultos). Az egyetlen dolog, amit engedélyezi a rendszer # 151; Ez a Nagy megtagadása. teljes elutasítása a rendszert és annak értékeit.
Minden ember a modern társadalomban lényegében ugyanaz, mert ugyanazok a vágyak.
A társadalom úgynevezett szabad (azaz liberális társadalom). mivel valójában egy olyan társadalomban érvényesül fátyolos neototalitarizm - társadalom a tömeges fogyasztás megalkotta saját értékeit, hatása a kultúra és a kontroll egyes.
A szükségletek a modern ember - hamis és rótt rá kívülről, ami egy rabszolga, hogy a saját igényeinek.
A pozitív társadalmi változást a személy kell, hogy a „Nagy megtagadása” - a változás irányát a követelményeknek a kizsákmányolás a természet irányába azzal összhangban, hogy emelkedik az érzéseket, stb és
Dimenziós modell a társadalom. A fejlett ipari civilizáció - a birodalom a kényelmes, békés, mérsékelt, demokratikus szabadság hiányát, bemutatva a műszaki fejlődés
A különbség az igaz és a hamis tudat, hiteles és azonnali érdeklődést még mindig nem vesztett jelentőségéből, de fel kell megerősítését annak fontosságát. Az embereknek szükségük van, hogy megértsék, és megtalálja a saját útját a hamis az igazi tudat, a saját közvetlen a valódi érdekeit. Ez csak akkor lehetséges, ha azok rendelkeznek, hogy változtatni kell az utat az élet, a pozitív tagadás tagadása - igény, hogy a meglévő társadalmi sikerült elnyomni mértékben, hogy képes „egy jó” az egész nagyobb méretű, és használja a tudományos természet meghódítása tudományos rabszolgasorba ember.
„Rendteremtés a létezés” fejlett ipari társadalom közeledik a szintet, ahol fejlődés megkövetelheti egy radikális változás irányát és a haladás a modern szervezet. Ez a szakasz közben eléri az automatizálás árutermelés (beleértve az alapvető szolgáltatások) lehetővé teszi, hogy megfeleljen az elsődleges szükségletek és szimultán konverziója töltött idő a munka, a marginális élettartamát. Megy keresztül, ezen a ponton azt jelentette volna, túl kell lépni a birodalmában a szükségesség és a műszaki fejlődés, amelyben ő volt az eszköze az uralom és a kizsákmányolás, ami korlátozza a saját racionalitás; miatt ez a technológia lesz kitéve a szabad játék a hatáskörök, amelyek célja a megbékélés a természet és a társadalom. Ilyen feltétel hárították Marx koncepciója „eltörlése a munkaerő.” Azonban a „rendteremtés létezés” megfelelőbbnek tűnik utalni a történelmi alternatíva a világ, ami egy nemzetközi konfliktus, átalakításához és megőrzése ellentmondások meglévő társaságok törekszik egy globális háború. „Rendteremtés létezés” fejlesztését jelenti az ember harcát az ember és a természet olyan környezetben, ahol a versengő igények, vágyak és impulzusok nem alakulnak át uralom, és szüksége van a tulajdonjogok, vagyis Ez azt jelenti, a végén a szervezet, állandósítja a destruktív formái harcban.
Eladó az állami tulajdon a magánszemélyek és jogi személyek is: a költségvetési hiány csökkentése, hogy töltse ki a jövedelmét, és növelje a pénzeszközöket más gazdasági ágazatokban; kibővíteni a piaci mechanizmus, és dolgozzon ki egy versenyképes környezetben; a magántőkét a közös az állam üzleti
Azok sama stosuєtsya th shvidkostі svitla bo vimoga schodo Znannya odinits shvidkostі takozh visuvaєtsya Lachey a 8. klasі. Ugyanaz, mint Je promenі scho їh vikidaє pont Dzherelo svitla. Nepіdkrіplenoyu identitás neobґruntovano zavischenoyu viglyadaє takozh vimoga schodo opanuvannya uchnyami ponyattyam erő svitla hogy їhnoї zdatnostі rozv'yazuvati zadachі іz zastosuvannyam tsієї fіzichnoї legnagyobb az.
Suchasnyj suspіlstvo vimagaє od iskola pіdgotovki pіdrostayuchogo pokolіnnya, jak vrahovuyuchi vlasnі mozhlivostі, zmozhe samostіyno virіshuvati skladnі problemi Vlasna Zhittya. Amikor tsomu CREATIVE misliti, vikoristovuyuchi shkіlnі tudás. Különösen értékek tsomu vipadku, nabuvaє kreativnіst osobistostі.