Az eredete a Dávid-csillag, a Tóra Neviim, ketuvim
Viselte a lakosság a középkori gettókban és a nácizmus áldozatainak.
Ugyanez csillag díszíti zsidó sírkövek a különböző országok a világ. Orosz antiszemiták állítják azok sajtóban, mint a hatágú csillag - a jele az ördög, egy szimbólum az egyetemes rossz ...
Milyen helyet azt a zsidó hagyomány? Eleinte egy kis történelem.
Hatágú csillag használják dekoratív elem, és talán misztikus jellegű - még az ókorban sok nemzet. De leggyakrabban használt az ókori zsidók - főleg a háztartási dolgokat.
A legrégebbi tudjuk ezt a fajta kép - találtak birs zárjuk ie 7. században Ez senkié Yehoshua ben Yeshayahu.
Az érintett időszakban a Második Templom hatszög együtt pentagram (ötágú csillag, ő a „Shield Salamon”) díszített különböző tárgyak és épületek, mind a zsidó és nem zsidó. Példaként említhetjük zsinagóga Kfar Nachum (2-3 században), ahol alternatív díszítésére
öt- és hatágú csillagok, valamint a kereszt alakú ábrát törött végeket (emlékeztető horogkereszt). Azonban a hellenisztikus Magen David zsidó szimbólumokat nem használt.
Ezer évvel ezelőtt, hatágú csillag volt egy nemzetközi jele. Találkozott a korai keresztény amulettek és muzulmán dísztárgyak úgynevezett „Seal Salamon”. de
13-14 évszázadok Magen David megjelenik a oromfal a német zsinagógák és zsidó kéziratokat - bár ezúttal csak mint díszítőelem nélkül szimbolikus jelentése van. Ugyanebben korban kezdték díszíteni varázsa, és Mezuza, és a késő középkor és a zsidó szövegek a Kabbala.
A kifejezés Magen David visszamegy a babiloni korszak Geonim. Ő említi a legendás „király a pajzs Dávid” a szövegben, nyomja a mágikus „ábécé angyal Metatron.” Ez az értelmezés elterjedt askenázi közösségekben. Mintegy hatszögletű „pajzs Dávid”, írta művében a Kabbala unokája Ramban (14. század). Azt állították, hogy egy ilyen forma pajzs által használt katonák a győztes hadsereg Dávid király. Azonban az ő személyes pecsét, amint azt egyes források, amelyek a kép nem egy csillag, és a lelkipásztori munkatársak és a táskája. De a királyi pecsét Shlomo (Salamon), Dávid fia, volt egy ötágú csillag alakú.
A 14-18 évszázadok Magen David széles körben használják a zsidó és nem zsidó nyomtatók és gyakran megtalálható a családi címer. az
1354 Charles IV megadta a prágai zsidók a jogot, hogy a saját zászló - egy piros zászló egy képet egy hatágú csillag. Magen David díszített, mint a hivatalos pecsétet a közösség. A 17-18 évszázadok zsidók elfogadott ez a szimbólum a Morvaországban és Ausztriában, majd - Olaszországban és Hollandiában. Valamivel később elterjedt a közösség Kelet-Európában. A kabbalista körök „David Shield” fogalmát, mint „Dávid fia, pajzsa”, azaz Mashiach. A követői a hamis messiás Shabtai Zvi (end
17. század) látta, mint egy szimbólum a gyors szabadulást.
A 19. században, emancipált zsidók választották Magen David mint nemzeti szimbólum, szemben a keresztény kereszt. Ez volt ebben az időszakban, a hatágú csillag fogadta el szinte minden közösség a zsidó világ. Elkezdett megjelenő épületek zsinagógák és zsidó intézmények, a műemlékek és nadgrobiyah3 a tömítések és a felek dokumentumok hazai és vallási tárgyak.
Mivel 1799 Magen David először használni, mint egy speciális szimbólum a zsidó antiszemita karikatúrákat. 1822-ben, a Rothschild család kapott nemesi címet, köztük Magen David a családi címer.
Az első cionista kongresszus 1897-ben elfogadott egy hatágú csillag, mint szimbólum a zsidó nemzeti mozgalom, és ugyanabban az évben, ő megérintette a fedelet az első kérdés a „Die Welt” által kiadott Herzl Tivadar.
Idővel, a Magen David volt olyan állapotban a kék-fehér zászlók Izrael, még akkor is a jelképe választották hitelesebb és az ősi zsidó jelkép - menóra, a kép a menóra.
A zsidók számára a Tóra, Magen David ne veszítse általánosan elfogadott szemantikai terhelést. Van egy hagyomány, hogy díszítse a szukát - egy különleges sátor, amelyben egy zsidó él a nap Sukkot ünnep. Mind a hat csillag, lógott ki a szukát, megfelelnek a hat „vendégek”, akik ellátogatnak minden zsidó szukát az első hat nap az ünnep Sukkot: Ábrahám, Izsák, Jákob, Mózes, Áron és József. Mi egyesíti őket mind a hét „vendég” - Dávid király.
Egy másik részlet: Magen David 12 bordát tartalmaz, amely megfelel a 12 törzs Izrael felett, a melyeket Dávid uralkodott, és amely helyreáll az érkezése a Messiás, az örökös Dávid király.
Kabbalisták tanította azt is, hogy mind a hat „Dávid csillag” megfelelnek a hat térirányokban - föld, az ég, észak, dél, kelet, nyugat - azt jelenti, hogy az Isten mindenhatóságát. Kíváncsi nyelvi részlet: a héber szó Magen David tagjai szintén hat betű.
Az élek száma a két háromszöge, amely egy Magen David, pont a „tökéletes” 6. szám összegével egyenlő annak tényezők. Régóta száma felruházott misztikus jelentése különböző ezoterikus tanítások.
Lehet, hogy ez a geometriai jellemzője a „zsidó Star” zavarba antiszemiták szerte a világon. A nácik feliratú zsidók sárga „jelzés a szégyen.” Az egyik vezető orosz antiszemiták komolyan azt állította, hogy a hatágú csillag nyomtatás - egy titkos jel „judeo-kőművesek.”