Esszé - Sergius a Radonezh
Sergius a Radonezh. Az élet - feat.
A pontos születési dátum ismeretlen Sergius. De az is elmondható, hogy az egész tudatos élet jött az idő nehéz, szörnyű és nagyszerű a történelem Oroszország a XIV században, amikor az orosz emberek fokozatosan, és nehéz, hogy mentesítsék a évszázados félelem a tatár iga, kezdett megkülönböztetni egy halvány fény kibocsátás és erősödött a döntő csata és aztán megnyerte a Kulikov területen.
Boy születéskor nevezték Bertalan és Szergej lett jóval később, a hajkorona.
Csodák kíséri a születés és a csecsemőkor, a szent. Amikor Mária volt a gyülekezetben, hallottak, mint a gyermek a méhében háromszor kiáltott, ez azt jelentette, hogy Isten jelölte meg kedvencként. Feltűnik a fény, a baba nem akarja, hogy a mell, ha az anya evett húst, és arra kényszerítette, hogy gyors.
Az ifjú, Bartholomew imádkozott sokat, idŒbeosztást fizikailag idegenkedik szórakoztató. Minden mást, ő volt megkülönböztetni a szelídség, az alázat, csendesebb, nevetett, és nem sértődött meg, megy „mintha a bánat”, gyakran sír. Úgy tűnt, hogy felkészült, az élet után kezdődött húsz-egynéhány év.
Együtt bátyja István Bertalan elhagyja a házat. Ők töltik évekig egy félreeső helyen, egy fából épült kunyhó és egy kis kis templom a Szentháromság. Stefan később ment, és vett szerzetesi fogadalmat a Vízkereszt kolostor Moszkva, Bartholomew vett szerzetesi fogadalmat néven Szent Sergius.
De aztán Sergiy volt a sivatagban, vagyis magányos szerzetes. Nem volt messze a Moszkva, egy távoli lakatlan és járhatatlan erdőben. Mint a többi sivatagi lakója, Sergius kért teljes magányban és a csend, a lemondás a világ. Ő nem félt közelsége vadon élő állatok, a hiánya az összes szükséges a normális létezés. Ebben a légkörben a csend, a hideg és az alultápláltság Sergius jól átgondolt. Szemlélődés Isten és elmélyítése önmagában, térdelő éjszakai imádságok, a munkaerő kis konyhakert elfoglalta az egész idején élete Makovtsa (úgynevezett magas helyen választanak). És ez több éven át tartott.
Akkor az emberek elkezdtek jönni, és létrejönne egy cellák száma. Sergius nem vezetni őket, de kérte, hogy vizsgálja meg, hogy hajlandó elviselni a nehézségeket.
Amikor eljött tizenkét, a sivatag vált kolostor.
Hosszas kudarcok Sergius pappá szentelték, és kinevezett egy új apát a Szentháromság-Sergius kolostor.
Misery volt mindenhol és mindenben - nem volt pergamen könyvek, viasz gyertyák, tömjén égett olaj, búza közösség kenyér ...
Mindez nem tekinthető katasztrófa, hanem kihívás. Elviselni az éhség, szomjúság szenved, van hideg étel, alvás a földön - azt jelenti, hogy vezesse az erényes élet.
Mert az ember nem képviseli az érték a külső, elülső, oldalsó ünnepélyes szertartások. A legfontosabb dolog az volt a kemény munka az elme és a szív, a morális hangsúly imádók. Monks játszott öt istentiszteleteken egy nap, és amellett, hogy imádkozzanak még a sejteket.
Pletykák Sergius túlhaladt a kolostort, az emberek jöttek, hogy látja, hogy megkapja az áldást és tanácsot. Mintegy Sergius személyiség olyan légkört teremtett, nagy tisztelettel, van egy kép a aszkéta, csodatévő, bár ő megtiltotta beszélni Szergej elkövetett őket csodákat.
A növekedés a szerzetesek száma nem volt elegendő víz. Sergius talált egy erdőben árok vízzel, imádkozott felette - és hirtelen pontozási forrás.
Sokszor kellett harcolnia a démonok elcsábítani őt, és mások. Az imák, ő győzedelmeskedett felettük. Ezen túlmenően, az érkezési Szergej csodálatos látást. Egy megjelent neki a Szűzanya kíséretében Péter és János - a lángok a fény, mint a nap, és azt mondta: „Az én választottja, ne félj, én hozzád hallani a ima a diákok.”
Sergius volt az életben, amikor elhagyta lakhelyét, érezte a veszélyt a betegség benne. Ismét visszavonult egy távoli helyre, tedd a sejt, és hamarosan itt nőtt fel, és a templom volt a kolostor. Sergius felkarolta a vágy, hogy új kolostorok, amelyek élén a tanítványai Andronikust, Simon és mások.
Az embereknek nincs titok, hogy ez volt Szergej állt a közepén ez a hatalmas produktív munka. Legendák övezték a nevét Szent Sergius Oroszországban, még ha nem is volt hangos a prédikátor. Ki tudta, neki ütni a „tihostyu”. Ő volt a ritka képessége, hogy meggyőzze a béketárgyalások, előnyös, így élő példákat, mondja példázatok.
Helyénvaló beszélni részvételével Szent Sergius a politikai életben az idő. Ő volt messze a viszály széttépett egy család orosz fejedelmeket, de néha közbe a politika, ha befolyásolja a széles érdekeit. Támogatta a Prince of Moscow Dmitrij Ivanovics az ő erőfeszítéseit, hogy erősítse Moszkva és kapcsolja be a jövő hub Oroszországban. Néhány évvel később, megalázta Boris lefoglalt Nyizsnyij Novgorodban trónra. Különösen sikeres volt a küldetése, hogy Ryazan, amely annak megállapítására törekedett között Prince Oleg a Ryazan és Moszkva Prince Dmitrij örök békét.
És persze, a fő műsorszám a tevékenység összefüggésbe hozták a csata Kulikovo. Prince Dmitry, így Moszkva közepette készül elleni kampány Mamaj ment Trinity Monastery kap áldást, hogy erősítse a szellem és közvetíteni a hangulat az orosz csapatok.
Egész életemben küzdöttem a békés megoldást a problémákra, amelyek elutasították az erőszak, készen minden gonosz ellenállni egy jó cselekedet, Sergius, ezúttal habozás nélkül áldott Dmitry az ellenkezője nyilatkozatot is, hiszen azt mondták, hogy részt vegyen benne: a herceg elment két szerzetes - Peresvet és Oslabya.
Minden nap, amikor volt egy csata és a vérontás, Sergius nemcsak imádkoztak a győzelemért, hanem a neveket mondott egy imát, akik küzdenek ezekben az órákban, és egy óra alatt jelentette be a teljes vereség, Mamaia Így ismét megnyilvánult látnoki ereje Sergius.
Sergo utolsó búcsút Prince Dmitrij Ivanovics.
Már a következő generációs orosz emberek értékelik a személyazonosságát Sergius és ő hozzájárulása a fontos ügyek Oroszországban.
Sergius szentté avatták, és ezzel megteremtette az életrajzát, élettörténet és annak képét megjelent ikonok.
Szeretném befejezni a történetet egy idézet a munkaerő Kluchevsky történész: „A neve Szent Sergius ember emlékeztet erkölcsi újjászületése, lehetővé tette, politikai megújulás, és zatverzhivaet szabály, hogy a politikai várat erős csak tartani a hatalom erkölcs.”