Lzhedmitry i életrajz a király

Lzhedmitry i életrajz a király

Hamis Dmitry I - orosz [en] király és 1605. The Pretender (feltehetően - GB Otrepyev). 1601-ben úgy tűnt, Lengyelország néven Ivan fia IV Rettenetes - Dmitry.

1604-ben a lengyel-litván csapatok átlépték az orosz határt, támogatott része a városlakók, a kozákok és a parasztok. Megöltek bojárok összeesküvő. Az eredete a személy, valamint a történelem az ő megjelenése és figyelembe nevében Prince Dimitri fia, Rettegett Iván, még mindig nagyon sötét, és nem valószínű, hogy még magyarázható teljes mértékben a jelenlegi állami forrásokat. A kormány Borisz Fjodorovics Godunov. kapta a hírt a megjelenés Lengyelországban megnevezett személyek Dimitri mutatjuk be az oklevelekben a történelem az alábbiak szerint.

A zsűri vagy Grigorij kóc, a fia a galíciai boyar fia, Bogdan Otrepiev gyerekkori Moszkvában élt a menials bojárok Romanovok és a könyvben. Bor. Cherkassy; majd navlekshi gyanúja Borisz cár vett szerzetesi fogadalmat és halad az egyik kolostortól a másikra, bekerült Chudov kolostor, ahol felhívták a figyelmet műveltség pátriárka Állás, aki elvitte őt a könyv írása; Gregory kérkedtek lehetőségét, hogy legyen király Moszkvában jött Boris, és az utóbbi megparancsolta neki, hogy száműzetésben felügyelete alatt Kirillov kolostor. Figyelmeztetni az időben, Gregory sikerült elmenekülnie a Galich, majd Moore, és visszatérve ismét Moszkvában 1602-ben megszökött, hogy egyfajta szerzetes. Barlaam Kijev Pechersk kolostor, és onnan költözött Ostrog a könyvet. Constantine Ostrog, aztán iskolába Gosche, és végül belépett a szolgáltatás a Prince. Pokol. Vishnevetsky, amely az első alkalommal, és bejelentette állítólagos királyi származású.

Ez a történet, később ismétlődik a kormány cár Vaszilij Shuisky. lement a legtöbb orosz krónikák és legendák, és főként a bizonyság vagy „Izvete” mondta Barlaam, először teljesen elfogadott és történészek. Miller, Shcherbatov Karamzin. Hamis Dmitry I Artsybashev azonosul Gregory Otrepyev. Között az új történészek egyenlővé védelme Soloviev és P. S. Kazan - végül, de nem feltétlenül. Már nagyon korán kétségbe helyességét egyenlőségjelet ilyen. Ez az első eset, hogy ilyen kérdést tettek a sajtóban Metropolitan Platon ( „A rövid története az egyház”, 3. kiadás, p 141 ..); majd egyre határozottabban tagadta a személyazonosságát L. és Otrepiev AF Malinowski ( "Életrajzi információt a könyvet. Dmitrij Pozharsky", M. 1817), Mikhail Pogodin és YI Berednikov ( „J. MN Pr .”, 1835, VII, 118-20). Különösen fontos ebben a tekintetben munkája volt NI Kostomarov. meggyőzően bizonyította megbízhatatlansága „Izveta” Barlaam.

Kostomarov feltételezhető, hogy a hamis Dmitrij tudtam érkeznek Nyugat-Oroszország, ahol a fia, vagy unokája néhány Moszkva diffúz; de ez csak spekuláció, nem erősíti meg a tényeket, és a kérdés az identitás, az első hamis Dmitrij még mindig nyitott. Szinte bizonyított akkor feltételezhetjük, csak annyit, hogy nem volt tudatos hazug, és csak egy eszköz mások kezében, rendezte a megdöntésére Borisz cár. Shcherbatov mindig úgy tekintenek a valódi bűnösöket a megjelenése a trónkövetelő elégedetlen Boris bojárok; Ezt a véleményt osztja a legtöbb történész, amelyek közül néhány jelentős szerepet a készítmény egy csaló hozzá a lengyelek és különösen a jezsuiták. Az eredeti formájában az utóbbi feltételezés elfogadott Bitsyna (NM Pavlova), amely szerint a csaló volt két: az egyik (Gregory Otrepyev) küldtek Moszkvából bojárok Lengyelországban, a másik - fejlett Lengyelországban a jezsuiták, és az utolsó, aztán játszott szerepét Demetrius . Ez túl mesterséges feltételezés nem indokolja hiteles tények és a történelem a False Dmitrij én nem fogadta el más történészek.

Az a tény, hogy a hamis Dmitrij én teljesen elsajátította az orosz nyelv és keveset tudtak latinul, az akkori kötelező a művelt ember a lengyel társadalomban nagyon valószínűvé teszi, hogy feltételezzük, hogy a származási Hamis Dmitry voltam oroszul. Falsdmitry hiteles története kezdődik megjelenése 1601-ben a bíróság herceg. Const. Ostrog, ahol mozgott Goschu az ariánus iskolába, majd a könyvet. Pokol. Vishnevetsky kinek és bejelentette állítólagos királyi származás okozta ezt, az egyik történet, betegség, a másik - sértés neki Vyshnevetsky. Bárhogy legyen is a helyzet, az utóbbi hitt Hamis Dmitry, valamint néhány más lengyel nemesség, annál is inkább, mert a vizsgálat kezdetén, volt az orosz emberek ismerik a hamis Dmitrij pszeudo-prince megölték.

Különösen a közeli barátok Falsdmitry a voevodoj Sandomirskii, Jurij Mnishek, akinek a lánya Marina, elesett. Annak érdekében, hogy biztosítsa a siker, Hamis Dmitry próbált közösült Zsigmond király, aki, miután valószínűleg a tanácsot a lengyel-wishers, elvárja, hogy a jezsuiták, az utóbbi ígéretes, hogy csatlakozzon a katolicizmus. Pápai kúria, látva a megjelenése a hamis Dmitrij hosszú kívánta a helyzet katolizálni, Moszkva állam kérte a nuncius Lengyelországban Rangoni, lép kapcsolatai a False Dmitri, felderítő, a szándékai, és áttért a katolikus hitre, hogy segítsen neki.

Néhány nappal azután, belépési Falsdmitry Moszkva felfedte terveit bojárok ellene. VI Shumsky elítélték nyíló pletykákat megszemélyesítés, az új király és megadta magát a bíróság hamis Dmitrij székesegyház, amely a papok, nemesek és a köznép, halálra ítélték. Lzhedmitry referencia Shuyskiy helyébe ez a két testvér Galíciában külvárosokban, majd vissza őket, hogy az út, csak teljesen küldje vissza rendek és a nemesség.

Hamis Dmitry Azt hittem, hogy nyissa ki az alattvalói szabadon elérhető Nyugat-Európában, így közelítve a külföldiek magukat. Azt akarta, hogy a szövetség ellen, Törökország a német császár, a francia király és Lengyelországban, Velence és a Moszkvai Állami; a diplomáciai kapcsolatokat a pápa és Lengyelország főleg az ezt a célt, és neki az elismerést a császári címet. A pápa, a jezsuiták és Zsigmond, elvárja, hogy a Hamis Dmitry én engedelmes eszköze politikai, sokkal helytelen kiszámítása. Úgy viselkedett, teljesen függetlenül, nem volt hajlandó bemutatni a katolicizmus, és lehetővé teszi a jezsuiták, és gondoskodott arról, hogy Marina, érkezéskor Oroszországban az ortodox rítusok külsőleg. Teljesen közömbös a különbség a vallások, a mi lehet a hatása befolyásolja a lengyel arianizmust, azt kerülni, azonban bosszantani az embereket.

Hasonlóképpen, a False Dmitrij én határozottan visszautasította, hogy bármilyen szárazföldi engedményeket Lengyelország, mely készpénzes ösztönzők, hogy segítsenek neki. Eltérések a régi szokások, amely lehetővé tette Hamis Dmitry I. és váltak különösen gyakori megérkezése óta a kikötő, és a világos szeretet Falsdmitry külföldieknek váltott néhány hívei régi között szoros a király, de a tömegek bántak vele kedvesen, és moszkoviták magukat verték néhány beszélt megszemélyesítés Falsdmitry . Az utolsó megölte csak azért, mert egy összeesküvés rendezett ellene bojárok és a fejüket - VI Shumsky.

Hosszú ideig a vélemény uralkodott, jön a Boris (Godunov - által összeállított VK), hogy a fia a galíciai nemes Jurij kis kóc, a szerzetesi Gregory.

De ez nem a személyazonosságát a csaló, és a maszkját, szerepet játszott a számunkra. Trónján pézsma példátlan jelenség. Fiatal ember, a növekedés az átlag alatt van, csúnya, vörös hajú, félszeg, szomorú és átgondolt arckifejezéssel, ő az ő megjelenése nem tükrözi a lelki természetű: gazdagon élénk elme, könnyen megoldani a bojár duma, a legnehezebb kérdés az élő, még forró temperamentum, veszélyes pillanatokban a bátorságot, hogy azt a bravúr, így a szenvedély, ő volt az úr, és megmutatta elég sokféle tudás. Ő teljesen megváltoztatta a prim élet rendje a régi pézsma és a nehéz, nyomasztó az emberekhez való hozzáállásukat, megtörte a dédelgetett hagyományai a szent öreg Moszkva, nem aludt délután, nem megy a fürdőbe, az összes kezelt egyszerűen, udvariasan, nem Királyilag. Azonnal bebizonyította aktív steward elkerülték erőszak, ő delved mindent, minden nap meglátogatta a bojár duma, tanult harcosok. Ő teendők megszerezte széles és erős kötődés az emberek.

Case Prince Shuisky, pletykák a szélhámosság, a saját üzleti, ő adta a bíróság az egész föld, és felszólított a Zemsky Sobor, az első székesegyház, közeledett a narodnopredstavitelskogo típus, küldöttek minden soraiban vagy osztályok.

Időről időre tette a fajta tanácsosai az a gondolat, hogy nem láttak semmit, semmi megtudta, hogy kell menni külföldre az oktatás, de ő udvariasan, hogy ártalmatlan.

Ez bosszantó volt az összes arisztokrata bojárok megközelítés a trónt a képzeletbeli bázis dolgokat rokonai és ő gyengesége a külföldiek, különösen a katolikusok. Még több felháborodott nem tartozik a bojárok, de moszkoviták mesteri és felfordulás a lengyelek, a kit az új király lerohanták Moszkva.

Azonban a fő oka annak, hogy ősszel más volt. Elmondta főkolompos boyar elleni összeesküvés trónkövetelő Prince készítmény. VI Shumsky. Előestéjén a találkozó az összeesküvők a felkelés, azt őszintén szólva kijelentette, hogy Falsdmitry elismerte, csak hogy megszabaduljon Godunov. Nagy bojárok szükséges volt létrehozni egy szélhámos, hogy nyissa meg az utat, hogy a trón egyik a környezetüket. Összességében több mint mormolta a csaló, mert a lengyelek; de a bojárok nem mertek emelni az emberek Falsdmitry lengyelek együtt, és megosztotta a két fél, és május 17, 1606 Mr. vezette az embereket a Kremlben a kiáltás: „A lengyelek verte a bojárok és a cár.” Céljuk az volt, hogy bekerítik Falsdmitry ha a védelem és ölni.

„Azt kell mondanom, hogy Rettegett Iván Borisz Godunov Moszkva állami költségvetés kiegyensúlyozott volt: azok a költségek ritkán haladja meg a jövedelem, és mint általában, a hiány nem volt a költségvetésben. Csatlakozásával Hamis Dmitry pénzt az államkincstár folyt a folyó, ajándékok és díjak készült válogatás nélkül. A kincstár kimerült, és az emberek elkezdtek csoda kedvére az új király.

Ő holttestét elégették, hamvait töltött cár Cannon, és készített egy lövés - egy lövés a történelem a cár Cannon.

Squat, ami jóval az átlagos növekedési aránytalanul széles a válla, szinte nincs derék, rövid bika nyakát. Kezeit egyenlőtlen hosszúságú. Az arcvonások elárulta a durvaság és az erőt. A megjelenése a trónkövetelő volt teljesen mentes a királyi pompa. A jel a bátorság, hogy az emberek a XVI században tisztelt szakáll. Hamis Dmitry voltam, mint egy eunuch. A kerek arcát Babi nem növekedett szakáll vagy bajusz. De ez volt díszítve hatalmas szemölcsök. Moody, kemény pillantást kis szemét kiegészíti az az érzés, a depresszió. Skrynnikov R. őrzése határain Moszkva. - M. Moszkva munkás, 1986, p.61.

Feliratkozás a hírekre

Kapcsolódó cikkek