Fő oktatási és képzési gyerekek a nemesség, az elemző Cultural Studies
magántanulóvá, otthon oktatás, tutorok, nevelőnők.
Ez a cikk ismerteti a nevelés és az oktatás a gyermekek, a nemesség, amelyet elvégzett Oroszország az első felében a XIX században, főleg otthon. Az oktatás elsősorban részt vesz a régebbi testvérek, valamint a meghívott tanárok, akik gyakran külföldiek.
Az oktatás és a gyermeknevelés, a nemesség, valamint az életét a szülők, sok tényezőtől függ, és elsősorban az ingatlan állapotát, a család, a nemesség, és végül, a gyermek nemétől. Fiúk sok esetben képzett vagy otthoni tanárok, illetve a katonai iskolákban. Néhány része tanuló saját bentlakásos iskolákban. Különösen fiai nemesi család volt lehetősége, hogy beiratkozik az előnyös zárt intézmény oldal Corps és a Tsarskoye Selo Lyceum St. Petersburg, Rishelevskiy- Középiskola - Odesszában.
Lányok lehet tanulni otthon vagy magán Intézet Noble Maidens: St. Petersburg - Smolny és Patriot, -Ekaterininsky Moszkvában. A második negyedévben a XIX. Noble Maidens intézmények nyíltak Kazan, Harkov, Nyizsnyij Novgorod, Odessza, Kijev, Orenburg, és más városokban.
De meg kell jegyezni, hogy a magántanulói elterjedt a nemesség körében az első felében a XIX. A szegény kisnemesek gyakran nincs elég pénz az oktatás a gyermekek egyéni költségtérítéses bentlakásos iskolákban vagy az állami iskolákban, néha megakadályozta ingatlanok és távolságuk városi központokban. Az ilyen családokban a gyerekek tanították idősebb nővérek, testvérek és a szülők. Az oktatást, persze, nem volt szignifikáns. A legszegényebb nemesek néha a fejlődést sokban különbözött a parasztok, és a tehetősebb, de hogy egy házi készítésű rusztikus oktatás is maradt írástudatlan. Voltak gyakoribb esetekben, amikor az ilyen „képviselői -vysshego birtok” maradt általában írástudatlan. Például, egy kortárs emlékeztetett arra, hogy a „falu Ivashevke volt sok nemesi és noblewomen, és az egész falu ott csak egy gramotnik, jobbágy az egyik hölgy, aki Fedka írt leveleket mindenkinek ...” [1].
Mégis az elejétől a XIX. amikor megalakult a nemesség kezdett tulajdonítanak nagyobb jelentőséget, gyakran meghívták, hogy a gyerekek a tanárok. „50 évvel ezelőtt - írtam naplóíró - a kirakodott családok közepes már elkezdték komolyan gondolkodni a gyermeknevelés és próbál adni nekik egy lehetséges eszköze az oktatás, de nem hajlandó költeni a témában túl sok.” Ugyanakkor az oktatók kiválasztása ritkán sikeres. Ez volt lehetséges, hogy”... megtalálni a tanárok, oktatók, tutorok és nevelőnők, természetesen, a külföldiek, főleg azok, akik ismerték, csak a saját nyelvén, amely nem akadályozta meg őket abban, hogy az oktatás különböző tárgyakat. Keressen egy jó tanár, vagy a tanár ezután nagyon nehéz, mert a függő a tanárok otthonunkban igen csekély volt ... „[2].
Tekintettel arra, hogy az orosz tanár volt, csak az oktatók és a tanárok a gyermekek a nemesség kiderült, hogy a külföldiek, akik, sajnos, gyakran alkalmatlan kereskedések emberek - színészek, katonák, néha még a gyalogost, kocsisok és fodrászok. Legtöbbjük elhagyta a rossz emlékeket a diákok. Például, amikor a gyerekek a földtulajdonos bérelt egy magántanár, az első, a német, én egy rossz tanár, de egy jó könyvkötő, egy másik „volt a nagy vadász fuvolázni, és a sajt.” Végül a harmadik pedig a „durva emberek, azt mondhatjuk, kegyetlen, jelenleg lehetővé teszi, hogy megelőzze a vonalzó kezét, csipkedte a füle, tépje a haját ... Ő volt 60 éves, szeretett ütni, és még inkább - sör” [3].
Estestestvenno, az emberek nem rendelkeznek a pedagógiai készségek, és gyakran még a tudás, milyen keveset tudott tanítani a diákoknak. De még ha a külföldi tanárok voltak elég képzett emberek, de a hiányzó szakmai tudás befolyásolja a tanítás. Persze, többek között a külföldi tanárok voltak kiváló tanárok, de ők voltak kisebbségben.
Általánosságban elmondható, hogy egy ilyen helyzetben a gyerekek elsősorban tanítják „első francia, majd mitológia (szükségletek), és végül, egy kis történelem és földrajz (francia nyelven). Az ókori történelem csak magától értetődő, és a középső és a modern, és nem létezett ... Orosz nyelvtan és az Isten törvényének nem tanít, mert ez a két elem nem volt tanár. Főoldal tanárok nem tudják, nyelvtani és falusi papok tudták csak gyakorlatát az istentiszteleten, a képesség ... „[1].
Természetesen az otthoni iskoláztatás házában alacsony iskolázottságú szülők, szintén nem adható gyermekeknek törődést és figyelmet, konzerv tudatlanság rejlő jelentős szegmense a tartományi nemesség. Esetekben valóban szép otthon tanulmány, amely került sor a felvilágosult és gazdag családok, viszonylag ritka.
Ami a hazai fiatalok oktatásának noblewomen meg, azt mondhatjuk, hogy többnyire felszínes. A gazdag családok a lányok bérelt nevelőnők, néha még a tanárok kevésbé tehetős - ők tanították az anya vagy a nővére. „Orosz nyelv, azaz a nyelvtani, tanított anyám, számtan, földrajz és a történelem - az apa” - emlékeztet MK Tsebrikovo [4]. Általában ez a képzés volt, csak a mindennapi beszélgetés készségek egy vagy két idegen nyelv - gyakran, francia és német nyelven, az alapvető műveltség, négy szabálya számtani, elemi és többnyire töredékes információt a történelem, a földrajz. A must a fiatal nemes hölgy a készségek megszerzésének a játék minden olyan műszer, rajz, ének, kecses tánc képességét. Mindez azonban tanították a fiatal lány lenne a közösségben. Nagy figyelmet szenteltek a „képes cselekedni”, a jó modor tartották kötelező lányok nemes család. Megsértése etikett, egy kis szabad viselkedés elnyomott és súlyosan büntették.
De meg kell lennie a fentiek mellett azt mondta, hogy voltak olyan esetek, kiváló otthoni oktatás a lányok a partra családokat. Ilyen például a volt Puskin szomszédok, a család Szent Mihály, a Osipov-Wolf, amelyben a lánya, aki nőtt fel a Pszkov tartományban, nagyon művelt, akik ismerik a szakirodalom és az idegen nyelvek. [5] Ez is lehet egy briliáns és fiatalok oktatásának arisztokraták. Ha a lányok ezekben a családokban nem küldték fel kell emelni a Szmolnij Intézet Noble Maidens, és tanított otthon, majd felkérte őket, hogy a legjobb tanárokat, vagy oktatása külföldön.
Azonban meg kell jegyezni, hogy a fő célja a nők oktatásának előkészítése volt a lányok gazdag jól néz ki és viselkednek a labdát, hanem, hogy legyen szíves a másik nem, kevésbé jól -, hogy jó háziasszony.
Ha beszélünk a gyermekek oktatása a nemesi család, az első felében a XIX században nem szentelnek figyelmet. Ez obstoyatelstvo, hogy a gyerekek nem számolt, akkor a „domináns elem” a családban, megjegyezte sok emlékiratait. Gyakran megtörtént, mint írta MZ Tsebrikovo, hogy a gyerekek „számozott utolsó”: „A gyermek halt meg a nagyon kicsi és kényelmetlen szobában, távol az első felében, áztatott főzés füst és mindenféle ártalmával. Gyermekek zavarta a zaj, a zavart a vendégek kölcsön. " A szülők, elfoglalva házimunkát egy kicsit ismeri a gyermek életét, „apa a legtöbb időt, voltak foglalkoztatási szolgálatok, az esti órákban szükséges előnyben; anyja adta sok időt látogató vagy olvasási francia regények ... „[4]. Ez a helyzet jellemző volt a középső nemesség és nemesi családok.
De meg kell jegyezni, hogy ezzel a létezett a fejében a szülők a meggyőződés a helyzetüket kiváltság, persze, küldje és a gyermekek, ami késleltette a gyermek elméje teljesen önkényes. Természetesen a gyermekek oktatását, a körülmények jobbágyság maga okoz erkölcsi kárt a fiatalabb generáció, de a hatása mérhetetlenül nagyobb a család alig vagy egyáltalán nem figyelmet fordítanak a gyermekek a szülők, hogy ugyanazt a magas véleményét az osztály tartozék való rendelkezési jog a sorsa mások. Ezek a feltételek adott okot, hogy az önzés gyermekek neogranichenyy, nagyúri gőg, képtelen és nem hajlandó dolgozni „nővérem - írta EA Sabaneeva - ymeli maguk nem hozott egyetlen cipő, ivás reggeli tea az ágyban, és mielőtt a második órában nem jött ki a szobákban. És mi vad előítéletek ők oltották Mami és ápoló: jóslás, jóslás, a félelem, a szemmel verés - mindez nagyban ideges az idegeket.”[6]
Lányok oktatása a család kapott nagyobb jelentőséget, mint az oktatás a fiúk. Persze nemes szüzek vnuschalis és általános etikai normák: vallás, imádják a császár és a királyi család, tisztelet a vének, az engedelmesség. De ezzel együtt nem volt kötelező magatartási szabályokat fiatal noblewomen. Ebben a tekintetben minden élet volt osztva, amit a „tisztességes”, és hogy „illetlen”. Például, az egyik hölgy tartották illetlen menni, ott merülhetnek csak kíséri nevelőnő, az idősebb rokonok vagy inas; illetlen beszélni hangosan és nevetnek, vegyenek részt a beszélgetés egy idegen, főleg nem „a kör”, stb
Így szabályok szigorú betartása, amelyek gyakran elérte obsurda, a szülők, különösen neki, hogy néha elrontani az életét lányaikat. Így például, egy gazdag moszkvai hölgyek EA Bibikova „lánya engedélye nélkül nem mernek, sőt a falu, menj a kertben, és amikor megkapták az engedélyt, ami ritkán megoldott kérni, nem lehetett másképp megy, mind a nevelőnők és kíséretében két gyalogost festés. Az ilyen utak nem tetszik a fiatal lányok, és használták őket egyszer vagy kétszer egy nyári „[7]. Vagy például, özvegye Pszkov kormányzó, míg él a két középkorú lánya, nem engedte, hogy menjen az engedélye nélkül „és nem csak a hölgyek, hogy ismert ... ne hagyd, hogy néz felvonulások, azt hiszik, hogy a” nem túl jól megy karóra menetelnek sok ember, „lányai, a legfiatalabb volt 50” [8].
Így a fenti következtetés vonható le, hogy sok a hazai nevelés és oktatás a gyermekek a nemesség elsősorban attól függ, az anyagi helyzete a családban, a szülők iskolázottsága, valamint az általános hangulat a család. Otthoni oktatás jó eredményeket elérni csak azokban a családokban, ahol a szülők kellően felvilágosult, az nagy erkölcsi tulajdonságait, hogy vigyázzon a jó oktatás és erkölcsi kialakulása gyermekük.
1. MA Dmitriev Kis dolog az emlékezetemben állomány .//. - M. "gondolat", 1869. - 356 p.
2. Golovachyov GF Szemelvények a visszaemlékezések .// orosz Gazette 1880 T.149 száma 10-719 ° C
3. Protasov S. Pages naplójából .// History Bulletin, 1887. T.30, № 11-423 ° C
4. Tsebrikovo MK Oldalakat a története női otthon oktatás .// orosz Iskola, 1893 t 1, № 5/6 -. 28 ° C
6. Sabaneeva EA A múlt emlékei // orosz archív, 1900. T. 82., száma 11-431 C.
7. EI Raevskaya Memories. // orosz archívumban, 1883. Kn. 2, № 3. o. 356
8. Delvig AI Fél évszázaddal az orosz élet. .// emlékek. - M-L. "Science", 1930. - 421 p.