Stolz - Rova karaktert a regény „Oblomov”
Stolz - a központi karakter a regény Ivan Goncharov "Oblomov" (1848-1859). Irodalmi források kép Stolz - Gogol Konstanzhonglo és kereskedő Murazov (második kötete "Holt lelkek"), Peter Aduev ( "Rendes Story"). Később típusú Stolz Goncharov kidolgozott formájában Tushino ( „Open”).
Forrás: a regény „Oblomov”
Stolz - ellentétével Oblomov, gyakorlati pozitív típusú figura. A kép Stolz szerint a Goncsarov arra harmonikusan egyesülnek szemben adottságok, mint egyfelől, a józanság, a takarékosság, a hatékonyság, a tudás az emberek materialista gyakorlat; a másik - az érzelmi finomság, esztétikai érzékenység, magas szellemi törekvések, a költészet.
A fényképek Stolz létre, így a két egymást kölcsönösen kizáró elemek: az első, hogy apa, pedáns, szigorú, mogorva német ( „apa ültetett vele együtt a tavaszi kosár adta a gyeplőt, és azt mondta, hogy a meghajtó a gyár, akkor a területen, majd a városban, a kereskedők a kormányhivatalok „); A második - az anya, orosz, költői és érzelmes természet ( „Ő dob Andryusha vágott köröm, göndör haját, finom varrással gallérok és ing-fronton <.>, Énekeltem neki a virágok, a költészet az élet <.> álmodtam vele a szerepe a magas ... „).
Anya félt, hogy Stolz, befolyása alatt az apja lenne a bruttó burger, de megakadályozta az orosz Stolz környezet ( „Közel volt Oblomovka: van egy örök nyaralás!”), Valamint a herceg vára Verhleve portrékat elkényeztetett és büszke nemesi „a brokát, bársony és csipke”. „Egyrészt Oblomovka másik -knyazhesky vár, egy nagy kiterjedésű, arisztokrata élet, találkozott a német elem, és nem jön ki semmilyen Andrei Bursch vagy akár egy kispolgári”.
Stolz, ellentétben Oblomov, puncs életútja is. Nem csoda Stolz - jön a burzsoá osztály (az apja elhagyta Németország, Svájcba utazott, és telepedett le Oroszországban, és lett a vezetője, a birtok). Stolz ragyogóan befejezi az egyetemet, ez egy siker, nyugdíjba váljon önálló vállalkozók; teszi a házat, és a pénzt.
Ő tagja egy kereskedelmi vállalat, küld árut külföldön; a cég ügynöke, Stolz utazik Belgium, Anglia, egész Oroszországban. Stolz kép az elképzelésen alapul, az egyensúly, a harmonikus testi és lelki levelezés, az elme és az érzések, a szenvedés és az öröm.
Ezzel szemben a Oblomov, Stolz megállja a helyét a szeretet. Ő reagál az ideális Olga Elias: Stolze kombinált bátorság, hűség, az erkölcsi tisztaság, univerzális tudás és gyakorlati fogást, amely lehetővé teszi, hogy jöjjön ki a tetején mind a kísérletek az élet.
Stolz feleségül Olga Elias, és Goncsarov megpróbálja a saját tevékenységét, a teljes munkaerő és szépségápolási szövetség representat építeni egy ideális család, az igazi ideális, ami nem lehetséges az élet Oblomov „együtt dolgoztak, ebédelt, elment a mezőre, zenél <.> Mint az álom, és Oblomov ... csak azt nem NKT csüggedés tőlük, anélkül, hogy unatkozni, és napokig nem apátia; nem volt elhúzódó pillantásra egy szót beszélgetés végül nem velük, gyakran látogatott főzés műveleteket. " A barátság Oblomov Stolz is emelkedett az alkalomra: Cserélje ellenőrzés szélhámos, és elpusztította a intrikák Tarantyev Muhoyarova, becsapott Oblomov aláírja a kölcsön hamis levelet.
Stolz kép szerint a Goncsarov volt, hogy végre egy új, pozitív típusú orosz progresszív ( „Hogy Stolz kell-e az orosz nevét!”) Ötvöző, magát a legjobb nyugati tendenciák és az orosz szélessége, körét és lelki mélységgel. Típus Stolz kellett fizetnie az Oroszországból a pálya az európai civilizáció, hogy ez a megfelelő méltóságot és súlya között az európai hatalmak. Végül, a hatékonyság Stolz nem ütközik erkölcs, az utóbbi, éppen ellenkezőleg, teszi hozzá a hatékonyság, ez ad neki belső erőt és hatalmat.
Ellentétben terv Goncsarov formájában tárgyi Stolz utópisztikus vonások. Az ésszerűség és a racionalizmus rejlő módja Stolz, károk művészi.
Goncsarov maga nem volt teljesen elégedett az út, tekintve, hogy Stolz „gyenge, sápadt”, hogy „belőle is néz ki, csupasz ötlet.”