Az írás - mi Oblomovism regénye Ivan Goncsarov Oblomov - az irodalom és az orosz nyelv
Újszerű, „feldolgozatlan, az agyag, az alom, a színpadon, tele körül eszközökkel, mindenféle szemetet”, olvasta Turgenyev, Fet, Botkin.
A „Oblomov” tükrözi a negyvenes-ötvenes évek elején: egy időszak mély és átfogó válság a feudális jobbágy rendszer, hogy szült Oblomoffdom. Fogalmának meghatározása a regény, Goncharov mondta: „Én próbáltam bemutatni” Oblomov „hogyan és miért van az emberek viszont először a puding ...”. Oblomov fordult Kocsonyává várat környezetben rendi mores, amelyek ki vannak téve, hogy az új koherens és átfogó kritika. A természet és a származási Oblomovism kiderült, a regény jobbágyság, demokratikus szempontból. Goncharov azt mutatta, hogy Oblomovism alapján kifejlesztett tulajdonosi „megkeresztelkedett tulajdon”, „háromszáz Zakharov” Oblomov hogy ápolni főúri kastélyok annak stagnáló életmód és szokások a földesurak.
„Infamous szokása, hogy az elégedettség a vágyak nem a saját erőfeszítéseit, de a másik - Dob írt Oblomov - hacsak nem fásult mozdulatlanság és zuhant rá egy nyomorúságos állapotban erkölcsi rabszolgaság.” Rabszolgaság annyira összefonódik gőg Oblomov, így kölcsönösen behatolnak egymás, úgy tűnik, „nincs lehetőség, hogy végezzen között bármilyen határon.” Levertség, mozdulatlanság és erkölcsi rabszolgaság Goncharov tükröződik még a látszatát Oblomov, elkényeztetett, nem dagadt férfi túl évei, amely „naspal a betegség.”
Oblomov jellemezte jó erkölcsi tulajdonságait és az emberiség. Megítélése, sokszor kritikusan viszonyul a bürokrácia, az üresség a világi társadalomban. Miután Oblomov és olvasni, az irodalom, még a gondolatát is tudományos munka szentelt Oroszországban, de mindennek vége ugyanaz Oblomovism. „Az élet nem volt önmagában - mondja Goncsarov Oblomov a - Tudása halott volt ... A feje egy bonyolult archív halott munkák, azok korok, számok, vallások, célok, szabályok ... Olyan volt, mint egy könyvtár, amely a néhány különálló kötetek különböző részein a tudás. "
Oblomovism megnyilvánulása volt fájdalmas és dreaminess kifejezett mindenféle fantáziák Manilov, sújtja Oblomov feküdt a kanapén. Az egész folyamat életét ábrázolják, mint egy szellemi és erkölcsi elszegényedés a személyiség. Oblomov találkozott rendkívüli, érzékeny lány, szereti őt drágán. Szerelem első elfogott és Oblomov, de végül ugyanebben a szellemben a Oblomov. Lustaság, félelem törés a szokásos módon az élet, hogy megnyerje az Oblomov egy érzés a szeretet, nem akarta, hogy aggódjon gondjait, viseli néhány felelősséget.
Próbálok felébreszteni Oblomov Olga Illés, hogy azt az aktív élet kudarcba fulladt. A kín Olga kérdezi: „Miért ez a gyilkos? Ki átok van, Ilya. Mi már tönkre van? Nincs neve ennek a gonosz ... „-” Igen, - mondta alig hallhatóan ... - Oblomovism „Ez volt az utolsó megnyilvánulása elméjét, gondolatok ... A történelem az élet Oblomov tragikus. Ha Goncharov választotta a hős regénye, egy ember nincs lelki és erkölcsi élete, nyomorúságos sorsa nem gerjeszti az olvasó. De Oblomov Goncharov a képen - egy férfi, ahol egy csomó jó, hiteles emberi törekvések és adottságok építettünk be. Nem csoda, Oblomov Olga szerette az ő „galamb szelídség” és erkölcsi tisztaság. Goncsarov magát egy jelentős részét a szimpátia utal Ilya Iljics, amikor felébred a tudat fokozatos csökkenése. Melankolikus hangulat, néha kiterjedő Oblomov, bizonyíték a jelenlét, hogy valóban az emberi érzéseket, ellenállva Oblomovism. A példa hősének Goncharov kiderül pusztító, megrontó hatása szörnyű, szopás szivárog a feudális erkölcsök parazita életben a földesúr osztály.
Ítéletek E bírálók fenntartani a modern tudósok: „Oblomov meghal, mert olyan, mint egy földbirtokos semmit sem tehet, mert az ember nem akarta folytatni a kárára az emberi méltóságot”. Így természetesen született arra a következtetésre jutott: „... a kép Oblomova vegyület ideológiai több rétegben, bizonyos értelemben, még ellentétes egymással.” Ez adott „hogy a két sík, amely soha nem egyesül, hogy hozzon létre egy éles ellentétben.” Ha az első része a „Oblomov” Goncharov kiteszi elsősorban Oblomov egy hős, aki úgy tűnik, hogy neki csak a kifejezési és a termék, a környezet, a mellette inaktivitása Oblomov látja nemcsak a természetes lustaság, felhoztam gyermekkori függőséget, hanem a tragikus apátia - az eredmény egy ügyes csalódás és becsületes ember a lehetőségét is ezt a tevékenységet.
Így 1912-ben, hogy megemlékezzenek a centenáriuma születésének Goncsarov AF Kony azt mondta: „Oblomov többé nem fekszik a kanapén, és nem vitatkozott Zahar. Leül a jogszabályi és bürokratikus székek és apátia, a félelem minden olyan kezdeményezést, és indolens non-rezisztencia gonosz tagadja példátlan igényeket az élet és az igények az ország ... "
Egy másik mű az irodalom és az orosz nyelv