Christian kapcsolatos in vitro megtermékenyítés (IVF)
A nyilatkozat „A keresztény hozzáállás, hogy az in vitro megtermékenyítés”
kérelem
Church nyilvánosság orvosbiológiai etikai tanács
Moszkvai Patriarchátus az Orosz Ortodox Egyház
„A keresztény magatartás
in vitro megtermékenyítés "
Church és közösségi Tanács Biomedical Etikai a Moszkvai Patriarchátus az Orosz Ortodox Egyház aggodalmát fejezi ki a tömeg eloszlását, és növeli a költségvetés finanszírozása az eljárás in vitro megtermékenyítés (IVF).
ez az értékelés alapján alkalmazni az úgynevezett „lágy” variánsa IVF, ha az in vitro létrehozott korlátozott számú embriók (például két vagy három) a későbbi át őket a méhbe nők készen kell viselnie, beleértve a többszörös terhesség esetén merülnek fel.
Másodszor az IVF kell elszámolni erkölcsileg elfogadhatatlan, mert ez a módszer megteremti a halálozás kockázatát az embrió (ka) t.
Az orvosok és a szülők IVF tudatosan, aktívan részt vesz a teremtés egy új emberi élet, vele kapcsolatba, és ezért nem tehető felelőssé a sorsát. Az erkölcsi felelősség a résztvevők IVF lehetséges emberi embriók elpusztítását nem lehet törölni a hivatkozás, hogy a halál az embriók természetes fogamzás után. Ha a természetes fogantatás előfordul, hogy az önálló, és hogy ő nem tudja, az a személy. IVF emberi embriók elpusztítását megengedett kezdetben. Podsazhivanie egy női test, két vagy három embriót azt sugallja, hogy egy részük elpusztul. Még ha feltételezzük, hogy a fejlődés az asszisztált reprodukciós technológiák növeli annak valószínűségét, hogy a méh embrió kapcsolódó 99% -os, és még akkor nem veszik figyelembe, hogy bárki erkölcsi jogot, hogy a kockázatokat még 1% -os valószínűséggel embrió megsemmisítése.
Harmadszor, az eredmények számos tanulmány vezető gyermekgyógyászok a világ, beleértve a belföldi, azt jelzik, hogy a született gyermekek segítségével IVF szignifikánsan több a rendellenesség, mint a született gyermekek a természetben. A felelőtlen végrehajtása „reproduktív jogok” fordul, mint általában, a megjelenése a beteg gyermekek (75% a teljes fogant „in vitro”), amely egy másik érv az erkölcsi elfogadhatatlan az alkalmazása IVF (ideértve az ICSI - befecskendezésével spermiumot a petesejt).
Mindezek alapján a fenti alkalmazás IVF minden változatban egy keresztény szempontból bűn.
Church és közösségi Tanács Biomedical etika
Bishop Panteleimon: ECO - teljesen embertelen technológia
„A probléma gyökerét, hogy az emberek ma próbálják átvenni az irányítást a minden szempontból az életük, és alárendelni azt a saját önző vágyai: ha akarom a gyerekek, megyek minden - IVF, béranyaság ... Nem akarom, hogy - azért, hogy a gyermek nem volt: vagy olyan módon, a védelem, akár az abortusz. Azt akarom, hogy - változtatni a színét, szeretnék - a változás szex ... mintha az emberi élet - egy termék a szupermarketben néhány szeretnénk egy választani és vásárolni a pénzt. De világos, hogy van egy adományozási az ember, és megtanulta a körülmények életünk. Meg kell magad, és fogadja el a határokon, amit Isten ad nekünk. Küld sok gyermek - így kell szülni, és emelje fel. Ne adja gyerekek - fogadja el árva, hiszen oly sok gyerek nélkül élő szülők, család nélkül, „- mondta a püspök Panteleimon.
Az embriókat konzerv - folyékony nitrogénben lefagyasztjuk kell használni meghibásodása esetén a IVF ciklust. Vagy egy „bank” az embriók, amelyek rendelkezésre állnak a többi szülővel. Az embriókat maradhat oly sok éven át. Vannak olyan esetek, amikor a szülők meghalnak, és nem vesz el a klinikát, és a szülés, hogy a gyermek fogant. De az embrió - ez a személy az embrionális fejlődési szakaszban, egyedi génkészlet! Ez egy biológiai tény, én most nem érinti a fájdalmas kérdés lelkek fogant gyermek, amelyek embriói év folyékony nitrogénben. Ez teljesen embertelen hozzáállás, hogy az ember - úgy tekintendő, mint valami élettelen ".
„Az emberek megsértik az isteni gondviselést, és nem veszik észre, hogy ha elfogadja azt, hogy alárendelt életét, Isten ad erőt legyőzni az élet kihívásaival, és megadja az ilyen öröm miatt, hogy ember nem képes megtalálni, forgalomba végrehajtását vágyaik mindenek felett” - arra a következtetésre jutott Bishop Panteleimon.
