Bajkál történetek - Issue 19
Az egyik első csodáló megjegyzéseket a tó az orosz nép a pap Habakuk. Amikor visszatért Dahurian linkek „felháborító” a archpriest volt a nyáron 1662 átkelni a keleti parton a tó, a tenger a nyugati, és ő írta a tó:
Mintegy evo magas hegyek, sziklák és a kő rendkívül magas - dvadtset tysyasch mérföld és hosszabb hátsó, és nem láttam ezeket máshol. A tetején a sátrak és povalushi, kapuk és pillérek, kőkerítés, udvarok - minden bogodelanno. Bow nekik rostet és a fokhagymát - nagy Romanov izzók, és rendkívül édes. Ugyanott rostut bogoraslennyya és a kender és a bíróságokon krasnyya fű - és a szín és sok tömjén. Madarak rendkívül sok, libák és hattyúk a tengeren, mint a hó úszó. A halat - tokhal és a pisztráng, Sterledev és cisco fehérhúsú, és más nemzetségek sok. A víz friss, és a tömítés és a nyulak nagy dolgokat benne, hogy okiane-tenger nagy, szívós a Mezen ilyen nem látott. A hal rendkívül sűrűn benne: tokhal és pisztrángos zsíros sok - ha nem sütjük egy serpenyőben: a zsír. És minden, ami Krisztus tett Tovo fény, hogy egy ember, megnyugtatja, hála Istennek hódolatát. "
„Szent-tenger”, „szent tó”, „szent víz” - az úgynevezett Bajkál időtlen idők óta, és az őslakosok, és az orosz, jött a parton a XVII században, és az utazás a külföldiek meghajolva előtt fenséges, éteri rejtély és a szépség . Ezt imádják Bajkál és a vadon élő embereket, és az emberek felvilágosult az idő ugyanilyen tele, izgalmas, annak ellenére, hogy egyesek leginkább érintett a misztikus érzés, míg mások - az esztétikai és a tudományos. Személy minden alkalommal került megdöbbentett a látvány Bajkál-tó, mert nem illik semmilyen lelki vagy a materialista szemlélet az ember: Bajkál feküdt nem ott, ahol valami ilyesmi lenne, nem volt mi lenne ebben és minden más hely, és járt a lélek nem általánosan érvényes „közömbös” jellegű. Ez valami különleges, szokatlan és „bogodelannoe”.
Idővel, a Bajkál mérések és tanult, hogy erre a célra még a mélytengeri járművek az elmúlt években. Talált egy bizonyos méretet, és ez lett hasonló: azt összehasonlítjuk a Kaszpi-tenger, majd Tanganyika. Számított, hogy birtokában van egy ötödik összes friss víz a bolygón, magyarázta az eredetét, javasolták merülhetett volna fel benne sehol máshol nem létező faj állatok, halak és növények, és hogyan sikerült bejutnia a véleményét, hogy léteznek sok ezer kilométerre más részein a világon. Nem minden ilyen magyarázatok és feltevések következetesek, még egymás között. Bajkál nem is olyan könnyű, így könnyen lehet, hogy megfosztja őt a titkosság és a rejtély, de mégis, mint amilyennek lennie kellene, aszerint, hogy azok fizikai átadták a megfelelő helyen a változók száma leírt és nyitott. És ott állt az első sorban. Csak azért, mert ő maga is élő, nagyszerű és csodálatos, semmi sem hasonlítható, és semmi sem tudja, ismételhető maga helyén és az örök életet saját.
Hogyan és mit lehet igazán összehasonlítani, hogy a szépség? Nem fogjuk állítani, hogy gyönyörű tó semmi a világon: mindannyiunknak, minden édes oldalára, és eszkimó vagy Aleut, mint ismeretes, a tundra és a jég sivatag a koronát a természetes tökéletesség és a jólét. Mi született, hogy felszívja a levegő, a sót és a képek a saját hazájában, ezek befolyásolják a karaktert, és nagy mértékben szervezni életünk szerkezetét. Ezért ahhoz, hogy azt mondják, hogy kedves nekünk, mi - néhány közülük, azt a részét, amely áll a természeti környezet; az azt kell mondanunk, és azt mondja, hogy az ősi és örök hangját. Értelmetlen összehasonlítani, előnyben részesítve a valamit, a jég, a grönlandi a homok a Szaharában, a szibériai tajga a központi orosz sztyeppe, még a Kaszpi-tenger Bajkál-tó, akkor csak át őket a tapasztalat. Mindez rendben van, a szépség és a csoda az életüket. Leggyakrabban, az összehasonlítás kísérlet ilyen esetekben származnak mi nem hajlandó vagy nem képes látni és érezni az egyediség és a véletlenszerűség a festmény, remegő és a szorongás a létezéséről.
Mégis az egész természet, mint egy szerző megvan a kedvencek, az általa befektetett az építési különleges gondossággal, kárpitok különös gonddal és ad különleges képességei. Azaz, nem kétséges, és a Bajkál. Nem csoda, hogy az úgynevezett gyöngy Szibériában. Ne beszéljen most körülbelül a vagyonát, ez egy másik történet. Bajkál híres és szent más - ő csodálatos éltető erő, a lélek nem a múlt, nem a múlt annyira most, és ez nem függ az időtől és az átalakulás, a primordiális nagyságát és a tartalék energiával, a szellem, az akarat a natív és vonzó teszt.
Barátom már két órával később elnyomták zúdult rá minden oldalról vad és buja, kreatív kedélyes nyári ünnepe a szépség, addig nem fognak csak akkor látható, de még csak nem is képviselteti magát. Ismétlem, hogy ez volt a teljes virágzás és javában zajlik. Hozzá kell festeni egy képet a másik hegyi patakok, a zaj (és azt akarom mondani, egy kristály ünnepi zene) lépcsőzetes a tóba, amihez többször lement, hogy megpróbálja egy kis vizet, és látni némi rejtély és néhány odaadással öntjük és a közös szülő víz és elhalványul a örökkévalóság; Add hozzá, hogy egy másik része az alagút, rendezett és ízlésesen berendezett, látszólag természetes, ami valamivel kevesebb, mint egy kilométerre az út mentén, és amelyen az ünnepélyes és komoly, furcsa, mintha a játék éppen befejezte a szabadság, a hatalmas sziklák.
Minden, ami megjelent az emberi tapasztalatok, az én elvtárs hamarosan zsúfolt, és ő nem tud többé a meglepetés és öröm, elhallgatott. Elmentem mondani. Mondtam, hogy hogyan, először jött, mint egy diák, hogy a Bajkál-tó, megtévesztette a víz tisztaságát, és megpróbált a kezét egy kő csónak, amelyre azután kiderült, hogy mérésénél több mint négy méter. Elvtárs vett ebben az esetben üresen. Több sebesült, azt mondta, hogy a tóban lehet látni és negyven méter -, és úgy tűnik, tette hozzá, de ő nem vette észre, csak a Moszkva folyó, már amit a lovaglás az autóban, akkor lehetséges, minden alkalommal. Csak akkor jöttem rá, hogy vele, mondd meg neki, hogy mi az a két-háromszáz méter mélyen dvuhkopeechnoy pénzverés olvasni a tóban év - több mint meglepett, nem volt meglepve. Tele volt, mint mondják, egy fedéllel.
Emlékszem, hogy befejezte a nap pecsét. Ritkán úszik a part közelében, majd a rendezett, úszunk a víz nagyon közel van, és amikor észrevettem, hegyes neki egy barátja szakított hangos és vad kiáltás, és hirtelen elkezdett podsvistyvat és hívogatta, mint egy kis kutya, tömítések kezét. Ő persze azonnal ment a víz alatt, és a barátom az utolsó meglepetés a tömítés és én megállt, ezúttal véglegesen.
Adok semmit értelmes önmagában egy memória csak ahhoz, hogy idézni néhány szót egy nagy és lelkes leveleket barátom küldött nekem hamar miután hazatért a tó. „Forces adunk - ez rendben van, ez történt - írta. - De most keltem fel a lélek, hogy van, ettől Bajkál. Most úgy érzem, sokat tehetnek, és úgy tűnik, hogy felismerjük, mi a teendő, és mit ne. Csakúgy, van Bajkál! Felkelek reggel, és meghajolt az oldalán, ahol az apa-Bajkál-hegység kezdődik roll. "
De, barátom, csak hogy egy kis tó szélén és láttam egy csodálatos nyári nap, amikor az egész, és köszönöm a pihenésre és V Ő nem tudja, hogyan kell pontosan ugyanazon a napon, amikor süt a nap és a levegő szinte mozdulatlanul, Bajkál lehet düh, látszólag a semmiből - mint vzbuchenny belül. Úgy nézel ki, és nem hisz a szemének: nyugodt, nem a szél és ordít a víz - ez sok-sok kilométert ment itt a terület a tengely a vihar.
Ő a barátom, nem tartoznak a CAPM vagy a kultuk vagy a Barguzin. Az úgynevezett szél abban a pillanatban, őrült erővel raid a folyóvölgyek és képesek megtenni a sok baj a Bajkál-tó, növelve a hullám néha akár négy vagy hat méter. Bajkál halász nem, ahogy a dal mondja, hogy megkérdezzük: „Hé, Barguzin, hogy a labdát tengelyre. "
Nem látta az északi Bajkál minden durva és érintetlen szépségét, amelyek között elveszett, és az időérzékét, és az intézkedés az emberi ügyek - oly nagylelkűen és méltóságteljesen uralja a tiszta víz az ókor ragyogó örökre. Az utóbbi években azonban a férfit, majd siet pótolni a rövidülés a szokásos módon, és a királyság, és az örökkévalóság, és a béke és a szépség.
Nem volt egy homokos öbölben, ahol napsütéses nap egy évben több, mint a déli üdülőhelyek híres és nem fürdik Chivyrkuy öbölben, ahol a víz felmelegítése a nyáron, nem kevesebb, mint a Fekete-tengeren.
Nem tudja, hogy a Bajkál télen, amikor a szél a megtisztított átlátszó jég tűnik, olyan vékony, hogy alatta a nagyító alatt él és mozog a víz, félt rálépni, és még a lába is métert meghaladó vastagságú nem hallotta, barátom, néhány zúgás és ropog a könnyezés Bajkál, mozgó övé, tavaszra ez a jég széles feneketlen repedések, amelyeken keresztül, vagy passzol meghajtóra, majd újra együtt, épít rájuk nagy tömegei kék hummocks.
Nem jutott be a mesében: ez rohan, hogy találkoztunk vele hófehér anyag web vitorlás; lóg a levegőben, lassan süllyedő, mintha beállításával, ahol ülni, szép középkori vár; A széles csík úszó, nagy és az ő fejét magasra, és nagyon közel csúszik a hattyúk. Ez délibáb a Bajkál, a megszokott jelenség itt, amely összefüggésbe hozható a sok szép legendák és hiedelmek.
Ő a társam, egy csomó dolgot nem láttam, nem hallottam, nem tapasztalt, vagy inkább nem lát, nem hall, és nem tapasztalt szinte semmi. És mi, akik élnek, közel a Bajkál nem dicsekedhet, hogy tudjuk, hogy ez jó, mert megismerni és megérteni, hogy a végén nem lehet -, akkor ő és a Bajkál. Állandóan más és soha nem ismétli önmagát, minden pillanatban változik a színek és árnyalatok, időjárás, közlekedés, és a lélek. Ó, szellem Bajkál - ez valami különleges, egy arra kényszerülnek, hogy hisz a régi legendák és misztikus elfogás csoda, hogy a szabad emberek más helyeken csinálni, amit akar.
És mégis, miután már nagyon rövid életű, és látta, elhanyagolható, a társam volt lehetősége, ha nem érti az értelemben, Bajkál. Feeling ilyen esetekben rajtunk múlik, hogy képesek vagyunk vagy képtelensége, hogy egy szellemi magot.
Bajkál, úgy tűnik, hogy elnyomják az emberi és annak nagyságát és a méret - minden nagy, minden jól, nyugodt, és rejtélyes - ez, éppen ellenkezőleg, ez emeli. Ritka Emelkedett hangulat és a spiritualitás érezni a tó, mintha hivatkozva örökkévalóság és a tökéletesség, és megérintett egy titkos nyomtatás a varázslatos fogalmak, és lélegzett a levegőt egy közeli erőteljes jelenléte, és belépett a részesedése mágikus titka mindennek. Már így, úgy tűnik, van jelölve, és kiemelte, hogy állsz ezen az oldalon, akkor belélegezni, és a vizet. Sehol máshol nem érzi magát annyira tele, és így a kívánt egy a természettel, és behatolt ebbe: ha elkábították ezt a levegőt, nyelni és az áthúzódó ez a víz olyan gyorsan, hogy nem volt ideje, hogy visszaszerezze, és; meglátogatott ilyen védett területek, amit soha nem álmodott; és akkor jön vissza újult reményekkel: ott, az előtt, az ígért életet.
A tisztító és inspiráló és élénkítő, és a lelkünk, gondolatok és cselekvési Bajkál. Sem úgy sem jelöli meg nem, akkor megint csak bizalommal, de van elég, és az a tény, hogy létezik.
Miután visszatértünk a séta egy nap, Lev Tolsztoj írta:
„Valóban ez az egyik bájos személy jellege marad abban az értelemben, a harag, a bosszú és szenvedély pusztulását saját fajtája? Minden gonosz az emberi szívben kell, úgy tűnik, hogy eltűnnek a kapcsolatot a természettel - a közvetlen kifejezése a szépség és a jóság. "
A régi, az örök közötti eltérés a föld, amelyen élünk, és a kegyelem, egy régi mi a probléma.
A természet maga is mindig erkölcsi, erkölcstelen ez lehet, hogy egy férfi. És ki tudja, nem igaz, nem az, hogy a természet, és tart egy nagy mértékben már a többé vagy kevésbé ésszerű továbbra is a keretet, amely meghatározza az erkölcsi állapot, nem az, hogy van rögzítve, és a mi az óvatosság és a jótékonyság. Ez az ima, a remény és az óvatosság éjjel-nappal úgy néz ki, a szemünk a holt lelkek és a magzatok, akik előttünk jártak, és jön utánunk. És ne mindannyian hallani a hívást? Miután a tó partján Bajkál Evenk mielőtt vágni szükségességét nyír, hosszú megbánta és bocsánatot kért a nyírfa, amit kénytelen neki, hogy tönkre. most más. Mégis, nem azért, mert ott van, és képesek vagyunk megtartani állás többé nem tartozik a nyírfa, mint 203 száz évvel ezelőtt, és több mint a pap Bajkál közömbös kezét, hogy visszatér hozzá százszorosan ágyazott nekünk a természet, beleértve azokat. Jó jó, a kegyelem kegyelem - az örök kör erkölcsi létezését.
Bajkál jött létre, mint a korona és a rejtély a természet, nem termelési igényeinek, de ahhoz, hogy igyunk belőle bőven vízvezeték és annak felbecsülhetetlen gazdagságát, ahol megcsodálhatja a fenséges szépséget és belélegezni a levegőt fenntartva. Soha nem volt hajlandó segíteni az ember, de csak olyan mértékben, hogy tartsa a víz tiszta, nepogublennoy szépség, szennyezetlen levegő, és az élet és a körülötte - érintetlen.
Ez különösen fontos a számunkra.
Ő már régóta szimbóluma a kapcsolatunkat a természettel, ezért lenni vagy nem lenni a tisztaság és biztonság Bajkál-tó, most túl nagy mértékben függ.
Ez nem volt egy másik végét, és elfoglalta a külföldön és a tengerentúlon az utolsó: Bajkál-tó nincs semmi, ami nem lenne bölcs dolog buzgó saját átalakító tevékenysége személy megállítani.
Nehéz ellenállni, hogy ne ismételje után barátom: azt is, hogy mi a Bajkál! Erőteljes, gazdag, fenséges, gyönyörű és sok a sok szépség, fejedelmi, bontatlan, nem ívelt - csakúgy, hogy mi ez!
Rasputin VG Válogatott művek 2. kötet. T. 2. Élő és emlékezni. Búcsú Matyora. Történeteket. Kiadó: Moszkva, „Ifjú Gárda” 1984.
Az első kiadás - a könyv „Élsz - és a szeretet.” - M. Young Guard 1982
Mi megy a Bajkál-tó! www.gotobaikal.ru
Elena vezeti Bahtairova hírlevél, mailto: [email protected]