Miért a keresztre feszítés végbe gyertyák a halottakért
Éva (kánon) az ősi templomot jelképezi eredetileg az „asztal kínálatát.” Attól a pillanattól kezdve a keresztség Oroszország, az orosz ortodox hagyomány arra harmonikusan összefonódik ősi szláv (mondhatjuk a pogány, de változni fog a keresztény) hagyomány. A szlávok már régóta hagyomány, hogy megemlékezzenek az elhunyt közös vacsora kiadós búza zabkása (Kuti) nevezik - kolyvo. Ebéd hallott mindazok, akik jutott a halottak napja, és azért jött, hogy emlékezzen rá. Emlékezés Kutya (kolyvo) eltér a fő ünnepi kuchi hogy búzaszemek volt nagyfokú tisztítás (tisztított fehér, még vékonyabb, mint az árpa). A nagyon folyamat E tisztítást nagyon fárasztó és jelképezik gyász alatt elvesztése egy szerettük. Később, amikor ott volt a rizs, a búza megszűnt kell tisztítani és cserélni azt kolyve látható.
Évente egyszer, a templom teszi az egyház egészére kiterjedő gyászszertartást a halott. Éva (kánon) jött létre (a legtöbb templomok - van beállítva, hogy ezen a napon) ezen a napon a központban a templom, és töltse ki a tál kolyvom, amelyek hozták meg az elhunytak hozzátartozói, az elkötelezettség és a közös vacsorát. Abban az időben a temetkezési szolgáltatás a kezében minden egyházközséghez, akik részt vettek egy búcsúima, hadd gyertyát - jelképe égő hit és az ima Isten a lélek az elhunyt szeretett egy.
Idővel, különösen a mongol-tatár iga, kezdtek megjelenni a gyakori „pustovaniya Éva” (azaz nem hozza kolyvo, üres templomok). Szerint a kanonokok az ortodox egyház előtt a szimbóluma egy üres trón Isten (ami Eve) nem szabad, hogy az ima. Táblázatot kell tölteni, vagy ikon vagy áldozatul. Tehát előestéjén megjelent feszítésének mi Urunk Jézus Krisztus. (Az ortodox hagyomány - ima az elhunyt előtt végezzük a keresztre feszítés). Ugyanezen okból, a hiánya az emberek emlékeznek kolyvom, - a gyászszertartást, gyertyák nem voltak, így kezébe senkinek, mert gyertyák adták hozta a felajánlás. Az ortodox kanonokok, hogy imádkoznak a templomban csak „égő lámpák” (2Par.4 20) szimbólumok ortodoxia az a szikra, ezért előestéjén, idővel volt 40 svechkomest 40 gyertyát. száma 40 szimbolizálja a 40 napos megpróbáltatás a lélek a halál után, 40 Martyrs Sevaystiyskih, 40 nap a nagyböjt, a Szent Krisztus. Idővel, az volt a szokás: ez az a 40 svechkomest és állítsa gyertyák imádság a nyugalom az elhunyt.
Arra a kérdésre, hogy „miért a halotti imát tartanak a megfeszítés előtt?” - hogy sok szimbolikus okokból. Alapvetően sok ortodox tudósok azt mondják:
- „Keresztül a” Halál „Krisztus végre mi üdvösségünkért, mert három napon halálos kín Krisztus halála bűneinket, és minden bűnös életet, elnézés Krisztus a pokolba - a győzelem a halál, a feltámadás - a remény jelképe a jövő feltámadás mindenki - ez a a kép a „elején a tökéletes áldozat” Krisztus (a Krisztus keresztre feszítését) igénybe egy imát az ajándék a jövő feltámadás a halott rokonok.
- Ami egyszerűbb magyarázat: Ez minden keresztény utánozni ezt vagy azt a szent mentort, így kérték az apostolok: „utánozni minket, Te Krisztusban,”. Ezen azt utánozni a szent lázadó (tolvaj), aki alatt megfeszített Krisztussal keresztre feszített és kérte a szenvedés Krisztus a kereszten: „Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor priydesh a királyságot.” Így vagyunk, az előtte a megfeszített Krisztus, az utánzás a szent lázadók kiáltani Krisztus: „Emlékezz meg szeretteit, Uram, mikor priydesh a királyságot.”
Oleg Potockyi [15.6K]
A keresztények - a megfeszített szimbólum nem csak a halál, de legfőképpen - a közelgő ébredés. „Mert az Isten nem halt meg, hanem él.” Ezért, hogy eltért a legközelebb hagyományosan imádkoznak és gyertyát közeli kép a keresztre feszített Úr.