Ibn Battuta, az első blogger-utazó - National Geographic Oroszország
Spring 1325. Fiatal zarándok Ibn Battuta útban Mecca Tanger, amit Alexandriában. A híres Pharos világítótorony látta messziről. Az egyik a hét csodája a világ megdöbbent utazó. Később, amikor Ibn Battuta ír erről: „Az épület lebeg a levegőben, és az ajtók felett található a földön.”
„A legcsodálatosabb a világon, tökéletes formája, a legkifinomultabb annak szépségét és eleganciáját, páratlan teremtés” - írta Ibn Battuta az Omajjád mecset Damaszkuszban, Szíria, VIII században.
Fotó: Mikhail Vorobiev
Alexandria, az idegen várt homokvihar okozta Khamsin - kimerítő és perzselő tavaszi szélben. Tudós Sheikh Khalifa jósolt hithű muzulmán hosszú útra, s folytatta útját Mekkába Egyiptomon keresztül. Az út, amely kifeszített majdnem harminc éve, és teszi nagy utazó Ibn Battuta korát.
„Nézd - Anton felveszi a földről a konténert. - Réz alap, ezüst lemez, itt van néhány arany inlay, és itt, látod, - név az uralkodó, Mahmud Indjija. Ő uralkodott a déli iráni város Shiraz, a tőke a Fars tartomány, csak akkor, amikor a régió kereste Ibn Battuta. By the way, a hajó - fürdő banda. Van egy valószínűsége annak, hogy az utazó lehetett hozzáérni, fürödni a víz ... De a gyertya a név Al-Falak, az iráni vezető. Minden dolog valamilyen módon kapcsolódik a régiók és az emberek által említett Ibn Battuta című könyvében: „The Gift of nézvén a csodák és csodák városi utazások”. "
„Egyedül mentem, anélkül, hogy egy barát, egy barátság, amely szórakoztatták engem ezen az úton, anélkül, hogy a lakókocsi, amely csatlakozni, bátorítottam meghatározása, valamint az erős vágy, a lélek és a vágy, hogy az értékes emlékek.”
A kiállítás a Hermitage - mintegy háromszáz tárgyat, amelyek többsége a kijelzőn az első alkalommal - lehet Ibn Battuta útvonalat, megmutatja a világnak az ő ideje. Az utazó ismerős volt az összes híres emberek idejét. Sok dolog egyértelműen ő befolyásos barátai. Egy ilyen kiállítás - ez is egy jó lehetőség, hogy összekapcsolják a műalkotások számos országban, Spanyolországtól Kína és a Volga Közép-Afrikában, hogy megmutassák a sokszínűség és a kapcsolat a korszak a középkorban.
Abu Abdallah Muhammad ibn Muhammad ibn Abd al-al-Lavati Tandja. ismert Ibn Battuta, ő született a marokkói város Tandja (Tanger) 1304 családi jámbor sejk. Miután megkapta a jó oktatás, különösen a vallási, hanem magában foglalja a jogi és világi tudományok, 1325-ben a fiatalember elment Hajj - a mekkai zarándoklat, amely az egyik legfontosabb feladatait a muszlim hívő Isten előtt.
„Egyedül mentem, anélkül, hogy egy barát, egy barátság, amely szórakoztatták engem ezen az úton, anélkül, hogy a lakókocsi, amely csatlakozni; Azt ösztönözte a meghatározása, valamint az erős vágy, a lélek és a vágy, hogy az értékes emlékek. Elhatároztam, hogy elhagyja a barátokkal - a férfiak és a nők elhagyják szülőföldjüket, mint a madarak kirepüléskor. Szüleim még akkor a kötés az élet, és én, valamint szenvedtek a sok bánat, így őket. Akkor voltam huszonkét „- Ibn Battuta le az elején az ő utazik.
Világ út. Első rész
Látogatás Mekkában és Medinában, és ezáltal eleget vallási kötelessége, egy zarándok nem állt meg ott, és elment egy közeli muzulmán földeket - Palesztina, Szíria, Irán, Irak. A vágy, hogy a szentély a muszlim országokban fokozatosan átalakult egy olthatatlan kaland, új tapasztalatokat és ismereteket. Jogok Arab közmondás: „Egy hajó sem nem képes nagyobb a térfogata, csak egy korsó tudás - ez folyamatosan növekszik” - zarándok Tangiers fokozatosan felfedezni az új távlatokat. Miután átkelt a Perzsa-szoros, és a Vörös-tenger mentén utak Szindbád, a tengerész, Ibn Battuta utazott Kelet-Afrikában. Ezután utazott Kisázsiában: keresztbe Törökország és maradt a földön az Arany Horda, így felbecsülhetetlen információt mindennapi élet mértéke Khan üzbég. Indiában az utas szolgált nyolc évig a Delhi Sultan, és állítólag még ment ott egy diplomáciai küldetésre a világ peremén - Kínában. Azonban itt is van, úgy tűnik, slukavil. Ítélve a leírások a kapzsiság, a lakóhely, a császár a Yuan-dinasztia Ibn Battuta nem kap. De kétségtelen, hogy az utazó kilenc hónapot töltött a Maldív-szigeteken. Azt mondta, hogy tudatosan maldív nők nagyon szerény, és hogy kevés pénzért lehet kapni otthoni és hárem. Tehát valójában nem. Ahhoz, hogy a hitel Ibn Battuta, aki nem csak szórakoztatnak, hanem hagyta az első írásos leírást a Maldív-szigeteken.
Szobrocska lovas, Irán, XII-XIII században.
cserép; alakítás és mázalatti festett fekete pigment egy átlátható türkiz mázzal tarkított kobalt.
Fotó: Marjani Alap
„Iszfahán - az egyik legnagyobb és legerősebb városokban, de most a legtöbb van romokban,” - írja Ibn Battuta perzsa város. A képen - dzsámivá Isfahanban óta ismert VIII században.
Fotó: Cyril Samur
Bódhiszattva, Kína, Jingdezhen műhelyek (a bal oldalon). Az első felében a XIV. porcelán; fehér és kék máz, faragott. „Portré” magas rangú hölgy (a jobb oldalon). Turfánban oázis Kocho. A második felében a XIII-XIV században. Lösz, a tarló; falfestékek.
Fotó: Az állami Ermitázs
Megtalálni a megfelelő dolgokat a távoli múltban is úgy tűnik, hihetetlenül ijesztő feladat. Irán egyedül tároló Hermitage 10.000 darabot. A szakértők segítenek topográfia - részletes leírást a múzeumi gyűjtemények. „Annak érdekében, hogy válassza ki az expozíció két vagy három tucat tárgyak nem csak tudja, hol vannak, hanem megérteni, amire szüksége van - mondja Anastasia Teplyakova, a második, a kiállítás kurátora. - Azt is törekszünk, hogy a legkülönbözőbb jelen az élet minden területén a kor: ez az élet, és a vallás, és egy sor olvasás. "
A vágy a teljesség és a különböző okok Hermitage alkalmazottak együttműködni munkatársaival más szervezetekkel. A kiállítás egyedülálló középkori kéziratok a gyűjtemény az Orosz Nemzeti Könyvtár, valamint jelmezek gyűjteményéből az Alap támogatása és fejlesztése, tudományos és kulturális programok nevezték F. Marjani. Ez a gyűjtemény tökéletesen megőrzött mongol jelmezek XIII-XIV században. ekov van nemcsak a Hermitage - bárhol a világon.
„Szíriában, Ibn Battuta előadásokat hallgatott. Általában, ő nagyon szereti a részvétel jogi, teológiai eseményt, majd a modern szóhasználatban kapott igazolások látogatási és később érkezik egy másik országban, azt mutatják ezeket az igazolásokat, - mondja Prytula. - Ő kapott nagy megtiszteltetés, és ez segített Ibn Battuta kényelmesen létezik az egész utazást. "
Vezényel területen egy kutya, hogy nem volt hosszabb ideig. Ez a kutya állva ezer dinárt. Wagon csatolt nyakát, és mindegyik kocsi húzta három kutya. A tulajdonos veri a kutyát, és nem kiabálták nekik. Ha hozza az élelmiszer, először táplálja a kutyák, és akkor az emberek; különben a kutya lesz mérges, és fuss el, így a tulajdonos, hogy meghaljon.
Tény, hogy ő élt és utazott a fajta „támogatást” a vezetők azon országok, ahol laktunk - egyfajta prototípusa a modern utazó blogger: mondja gazdag patrónusa a vándorlást át ismeretlen földeket, akkor olyan eszközt tovább utazni.
A Dubai közelében Emirates Hills egy bevásárlóközpont "Ibn Battuta Mall". A hat zónákat, amelyek a régiók, ahol a fegyelmezetlen látogatott marokkói. Minden zóna tartjuk a megfelelő stílusban: Egyiptom - templom freskói az Indiai - elefánt szobor toronnyal a hátán Kínában - elegáns vörös pagoda és a kéretlen életnagyságú, a vitorlás-szárnyak ...
„A muszlim világban, a neve Ibn Battuta mindenki által ismert - mondta Ruslan Suleymanov elnöke Marjani. - Az a tény, hogy szinte ismeretlen a többi régióban - az a költség eurocentrizmus. Eközben Ibn Battuta utazott háromszor nagyobb, mint az azonos Marco Polo, amely hallható minden diák. Azt hiszem, az idő múlásával, az emberiség megtanulják értékelni a történelmi örökséget a szempontból a világ, ahelyett annak egyes részeit. "
De az utazó maga egyáltalán nem volt „islamotsentristom” vagy „vostokotsentristom”. Ibn Battuta vallott hitük és valóban meleg, eleinte elkerülve utazásokkal keresztény országok és a kapcsolatot az emberekkel más hitű, de már 1334-ben ő a Krímben, a Cafe, ahol először hallotta a csengetés a harangok. És később küldött az arány az Arany Horda Khan üzbég, mint egy kísérője a kán felesége és lánya a bizánci császár Andronikosz Konstantinápolyba, a tőke, az ortodox világ.
Neck láncon függő a szuszpenzióból, az Arany Horda, XIV
arany; kergeti, metszés, sverce; türkiz, csont.
Fotó: Az állami Ermitázs
Amulet, Kína, Yuan-dinasztia, a végén a XIII-XIV században.
Arany, ezüst, türkiz; granulátumot, filigrán, gravírozás.
Fotó: Marjani Alap
Dupla dinár, Nasrid, Madinat Garnati (Granada), 1354-1359, illetve 1362-1391 kétéves. arany; kergeti.
Fotó: Az állami Ermitázs
Leírás az Arany Horda a könyv utazások Ibn Battuta - az egyik legrészletesebb és fontos információforrást ebben az országban a XIV. Tartózkodik a kán székhelyén Sarai, mint egy különleges vendég, az utazó feltárása az élet tatárok, csodálkoztak súlyossága törvények és ivott kancatej. Többek között ő megtanulja, az észak-kaukázusi ásványvizek. Szerint Ibn Battuta, nomád sebesség Khan volt a városban Bish-Dag, ami azt jelenti, „öt hegyek”, más szóval, a közelben a modern Pyatigorsk. „Ebben az öt hegyekben - melegvizes források, melyek a törökök mostuk ... Azt állítják, hogy bárki, aki fürdött benne legyen a betegeket gyógyítani ...”.
A Barn Ibn Battuta hallottam sok csodálatos történeteket fekvő távoli északi gazdag város bulgár, ahol „lásd a legrövidebb éjszaka az egy időben az év legrövidebb napján - a többiek.” Azonban, mint abban az esetben, Kína, történészek kétségbe, hogy Ibn Battuta elérte a közel Volga.
Különben is, az arab utazó azt írta, hogy északabbra van néhány „orosz Mountain” emberek „keresztények, vörös hajú, kék szemű, csúnya és alattomos.” Meglepő meséli Ibn Battuta és a messzi északon - Land of Darkness, ahol úgy döntött, hogy nem megy, mert a veszélye, hogy a pálya.
„Explorer területen egy kutya, hogy nem volt hosszabb ideig. Ez a kutya állva ezer dinárt. Wagon csatolt nyakát, és mindegyik kocsi húzta három kutya. A tulajdonos veri a kutyát, és nem kiabálták nekik. Ha hozza az élelmiszer, először táplálja a kutyák, és akkor az emberek; különben a kutya lesz mérges, és fuss el, így a tulajdonos, hogy meghaljon. Miután negyven nap, az utasoknak el a sötét ország. Ott hagyja a termékek, amelyek jöttek, és menj aludni. Reggel áruk helyett rájönnek sables, mókusok, nyest. Így már folyik adásvétel. Érkezve ott nem tudom, hogy kinek eladni - a jinns vagy az emberek. " Úgyhogy villant, homály fedi, az orosz nyoma az emlékek, a híres utazó.
Planes fog repülni üzemanyag ételmaradékok
... 1349-ben, Ibn Battuta látogatott Alexandria újra. visszatér a Maghreb, hogy rendezze a szolgáltató a felvilágosult Sultan Fez. A negyed százada az idő, amikor először látta útját világítótorony a sziget Pharos emelkedik méltóságteljesen felett a Földközi-tenger. A helyszínen az egyik csodája a világ romokban - következményeinek földrengések és destructional időben. Évekbe fog telni, és ezek a romok is vége lesz. Sok a „csodát a városok és a csodálatos vándor” által leírt Ibn Battuta, feledésbe merülnek. Traveler emlékek maradnak értékes információforrás róluk.
A fő munkája az élet Ibn Battuta által rögzített irodalmi titkára Ibn Dzhuzayem megbízásából Sultan Abu Inan. „Az írás ezt a munkát eredetileg motiválta kereskedelmi érdekek, - mondja Anton Prytula. - Szigorúan véve, a tudósok, értelmiségiek, Ibn Battuta nem volt, és volt, azt hiszem, egy orvos, egy pragmatista ". Pragmatikus, akár nem, ő hátrahagyott nem fukar figyelembe betéteinek és emlékek, színes tájak, mítoszok, legendák, kalandok. Az ő könyve lett enciklopédia karakterek akkori - Ibn Battuta odafigyelt nem csak a természet csodáit és az építészet, hanem az emberek. Hozzátéve, hogy az ő gyűjteménye emlékek, az utazó gazdagította a kincstár az emberi tudás. És továbbra is gazdagítja, vonzza az érdeklődés az új generáció.
Fotó: Anastasia Teplyakova