A hízelgés, dicséret - bűn, példákat Példabeszédekben
A hízelgés - ez gratulál minden fejsze őrölni, őszintétlen dicséret egy másik személy, hogy biztosítsa a szívességet. Az ilyen ember, sőt, hazug, és nem csak a Bibliában, hogy „Minden igazságtalanság bűn.” (1Ioan.5: 17) Ebből arra lehet következtetni, hogy a hízelgés - ez bűn.
Az egyik legbölcsebb könyv a Biblia, a Példabeszédek könyvének, sok figyelmet az emberi beszédet, és hogy kell kijönni a száján. Ez az, ami meg van írva a vers: „A hazug nyelv gyűlöli azokat, amelyeket sújt őket, és hízelgő száj romlást szerez.” (Prit.26: 28) Ebből folyosón, arra lehet következtetni, hogy bárki, aki megpróbálja őszintétlen dicséret másik nagyon utálja, hogy az ember, aki képes arra, hogy módosítsa a „csapda” a megfelelő pillanatban.
Hízelgés - történelmileg tény, amely megjelent a formájában standard kezelése a monarchia. A középkorban írók gyakorolják írásban hízelgő kifejezést annak érdekében, hogy egy szép uralkodó.
Példaként, akkor fel Edmund Spenser dícsérve I. Erzsébet a vers „The Fairy Queen” William Shakespeare, hízelgő a király Jakab I „Macbeth”.
Általánosságban, a hízelgés - negatív jelenség. A Biblia elítéli a hízelgők, és Jézus, hogy az igazat, ez egy példa.
Genesis 03:13 „A kígyó becsapott engem, és ettem.”
James 01:14 - 15 „De minden ember kísértésbe, húzzuk el a saját vágy, és csábítják. Lust fogant szül bűnt. "
Még a „Isteni színjáték” Dante feltöltött hízelgőket a második árok a nyolcadik körben, ahol ragadt a széklettel. Úgy értelmezi, hogy a hízelgésnek, jön ki a száját, mint a széklet.
A róka és a holló
Hányszor mondta a világnak,
A hízelgés szörnyű, ártalmas; de ez nem olyan jó,
És a szíve egy turmix mindig megtalálja a területen.
Crow valahol Isten küldött egy darab sajtot;
Lucfenyő Vorona felhalmozódnak,
A reggeli volt teljesen teljesül,
Igen pozadumalas és sajttal a szájában tartotta.
A baj blizehonko Fox futott;
Hirtelen a sajtos szellem a róka megállt:
Fox lát sajt, róka sajt elfogták,
Csal a fa lábujjhegyen ruhák;
Ő csóválja a farkát, miközben szemét Crows
És azt mondja, annyira édes, alig lélegzik:
„Kedvesem, milyen jó!
Mi a nyak, hogy a szemét!
Talk, így jobb, mese!
Melyek a tollak! zokni!
És bizonyára kell lennie a hangja egy angyal!
Sing, Svetik, nem kell szégyenkeznie! Mi lenne, ha húga -
Amikor ilyen szépség és énekelek neked szeretője,
Elvégre, ha azt kellett volna a király-madár! "
Veschunina * viszont a fej a dicséret,
Joy fojtott én begy,
És barátságos szavakat Lisitsyn
Raven károgott minden varjú torok:
Sajt esett - vele volt gazember.
Egy ember, aki szereti a hízelgést
Természetesen, a hízelgés és alázatosság, mint bármely más bűn egy ember indokolja a vágy, hogy egy másik élvezetes. A „dicsérete Folly” Erasmus dicsérte a hízelgés, ő, az ő véleménye, „ösztönzi az öntött le lélekben, fel a fejjel szomorú, emel nyugodt, ébred zsibbad, beteg gyógyul, puhítja erős, szerető hoz, és közelíteni egymáshoz, tartja a szakszervezet. Arra ösztönzi a fiatalokat, hogy elsajátítsa Sciences, egészségére vének; leple alatt a dicséret és neheztelés nélkül ő inti, és tanítja uralkodók. Általában neki köszönhetően az ember nem válik szebbnél szebb magamnak, és valójában ez a legnagyobb boldogság. "
Lehet, hogy valaki azt mondja:
- Azt mondta, amit hallani akart.
- Azt is örömmel hallja, de én egyáltalán nem volt nehéz megmondani.
Vannak emberek, akik szilárdan összenőtt ezt a hibát, és nem akarja, hogy véget kell ismernünk, hogy hízelgés szörnyű, ártalmas és hordozza azt nem csak csaló, hanem a pusztítás, hogy árthat egy másik személy.
Ellenfél hízelgés - dicséret
Ha hízelgés - egy csalás, akkor dicséret hordoz pozitív értelmében. Mindenkinek szüksége van a dicséret. De miért hízelgés - ez bűn, és a dicséret nem?
Dicséret - jelentése jóváhagyása minden olyan intézkedés, és egy jó (jól megérdemelt) Vélemény bárkinek. Dicséret - az édes, édes szavakat, amelyek vannak szárnyak, és szeretné, hogy egyre több és több új dolgot. Ez eltér a hízelgés, hogy hordozza egy őszinte, barátságos, kedves, igaz érzéseit. A dicséret igények nemcsak a gyermek, hanem egy felnőtt, mert serkenti a személy, hogy továbbra is, hogy tegyen valamit, ha már elért bizonyos sikereket, és ő csak leejtette a kezét.
A pszichológusok azt mondják, hogy több embernek szüksége van a dicséret. Számukra az a fontos, hogy tudja, hogy szeretik, és mindig támogatni és a dicséretet. Ez fontos.
A robusztus ember dicséretet - nagyon hasznos.Dicséret vet önbecsülés emberben. Ez egy másik plusz.
Miért összes - még szolgál dicséretet a mai világban?
- Ha növelni önbecsülés
- A pozitív lelkiállapotban munkahelyi
- A formáció nem konfliktust a beszélgetésben
- A meleg beszélgetni egy ismerősének
- Ahhoz, hogy pozitív kép
felmondásáról satu
A Szentírásban sok történetet, amikor a próféta volt, hogy felmondja a nem csak egyszerű emberek, de a királyok és bűnökért őket. Senki sem tökéletes, és minden ember bűnös. De Isten ad mindenkinek esélyt, hogy javítsák és megy a helyes utat. Azonban a próféták mindig figyelmeztetnek a következményeket. A Prit.1: 22-33 meg van írva:
22 „Meddig, ti egyszerű is, akkor szeressétek egyszerűség? [Meddig] örömére a buja gazdagságát? Amíg bolondok utálják a tudás?
23 Térjetek az én feddésemet: íme, kiöntöm lelkemet a te, én kijelentem a szavaimat az Ön számára.
24 Mert én neveztem, és ti elutasították; Én kinyújtom a kezem, és senki eszébe nem vette;
25 és már elutasított minden én tanácsomat, és engedtek az én feddés.
26 Ezért én is nevetni a szerencsétlenséget; Azt, kigúnyolják, ha a félelem jön;
27 Amikor a félelem jön a pusztulás, és a pusztulás jő el, mint a forgószél, neked; ha szenved stressz és a szorongás.
28 Akkor segítségül hívnak engem, és nem fog válaszolni; Ők kerestek majd engem, és rám talál.
29. Mivel gyűlölték a tudás és nem választották [magad] az Úr félelme,
30 nem az én tanácsomat, megvetették minden én feddésemet;
31. Ezért meg kell esznek a gyümölcs az utat, és fel kell tölteni a saját eszközeiket.
32. Az egyszerű megöli őket, és az önelégültség bolondok fogja pusztítani őket,
33 De aki hallgat rám fog élni biztonságosan és békésen, félelem nélkül a gonosz. "
Más szóval, az expozíciót, - egy kísérlet, hogy mentse az ember következményeitől. Ez nem az a célja, hogy megsérteni az embereket, vagy hogy megmutassák a dominancia felettük, hanem éppen ellenkezőleg, ez egy megnyilvánulása a szeretet és törődnek vele, és megpróbálta kijavítani, és küldje el a helyes utat.
Bűnbánat segít a személy:
- látni, és rájönnek, hogy ő követte el a bűnt;
- bocsánatot kérni;
- megváltoztatni.
A Biblia azt tanítja nekünk, hogy nem lehet közömbös, és erre a célra a tanítás, hanem egy szigorú elítélését.
Sajnos, nem minden ember hallgatni a szavait rosszallással. Bolondok úgy vélik, hogy igazuk van, de a bölcs tanácsot meghallgatni. Példabeszédek 10:17 azt mondja: „Aki heeds utasítást, hogy az életmód; és tagadja a vádat - vándorol ". Ezt a tanácsot adott nekünk, hogy mindig tudja, hogy a szavakat a másik, ha tévedünk, és helyes.
Következő tanulságos vers van írva Példabeszédek 12: 1 „Aki szereti a fegyelem szereti a tudás; de aki gyűlöli feddés hülyeség. " Ez az út tanít minket, hogy egyre bölcs és körültekintő az életben, és nem bolond, ne vegye értelmes kritika vagy elítélő, ha van egy oka.
Tanácsot vagy szemrehányást származó más emberek, nekünk a lehetőséget, hogy bölcs. Azonban azok, akik rosszul bánnak a kritika, vagy megbotránkozik, és az is marad egy bolond előtt élete végéig.
Amikor a szülők büntetik a gyermekek és ki hibáikat, így azok azt mutatják, szeretet és gondoskodás. Ez az, amit írt róla Prit.29: 15 „A vessző és dorgálás bölcseséget ád; de a szabadjára hagyott gyermek maga szégyent hoz az anyjának. " És mint látjuk, kényeztetés és engedékenység a szülők részéről több kárt okoz, nemcsak a gyermek, hanem a körülöttük élők.
Paul arra ösztönöz bennünket, hogy úgy gondolja, csak a jó, mert ha az elme valami jót, akkor nem lesz tétlen beszélgetési idő.
Phil.4: 8 „Végül, testvéreim, ami igaz, amit tiszteletre méltó, amit csak, bármi is tiszta, bármi is szép, hogy dicsőség, hogy az egyetlen dicséretre méltó, ezekről gondolkodjatok.”