Karélia - orosz Északi

Védelmet nyújt a negatív hatása a szeszes italok számos természeti katasztrófa, és a különböző szerencsétlenségek és a balszerencse triviális népek Karélia, valamint az egész világon, használt amulettek és varázsa.

Amulettek kíséretében paraszti élet a születéstől a halálig. A fő napi varázsa karjalai, Veps és orosz Karélia a XIX - XX század elején volt egy feszület és egy övvel. A kereszt a baba került gyakrabban a szülés során, a baba meghalt alámerítetlen és lelke a pokolra. Mert keresztelt, közhiedelem szerint, nem tudtam közbenjárni az őrangyala. Követve a gyámja, közhiedelem szerint, a gyermek természet adta magát, amint volt felnőni az első tejfog. Előtte volt tekinthető különösen kedvező machinációk gonosz erőket, ezért nem elfogadott egyedül maradt egy percre. Miután a csírázás első, így a gyermek felügyelet nélkül remegő remegő hogy egy talizmán a seggét a seprű, ami szárnyalt az első anya szülés utáni fürdő. Azt hitték, hogy ez lesz elriasztani a lelket a hazai és más gonosz szellemeket. Oberegovuyu funkciót is végzett egy köpenyt remegő, hogy szokás volt varrni a anyai szoknya. A párna alá a remegő szokás volt tartani egy talizmán két keresztbe kés ismertetett olló kereszt kézzel írt ima „Holy help” (Zsolt 90), vagy a „Ima a Szent Kereszt.” Szellemek, akik úgy vélik, hogy behatoltak a házba kívülről, védett a gyerek egy seprűvel a földre, tedd a küszöböt az éjszaka. Ahelyett, hogy egy seprűt a küszöbön gyakran kiszerelt egy balta. Talisman ellen a szemmel verés baba volt kenetet korom fül mögötti vagy a testrészeket, ahol a csontok alakult a „kereszt”. Belt először a baba tegye a sütőbe oszlopban elérni őket évig, de ha meghalt a fenti időpont előtt, a koporsót helyeztek öves. Éves gyermekek 1 év 7 év (az életkor, amely szerint a közhiedelemmel „függetleníteni a gyermek elméje”) kopott a nyak körül, kötve egy tőrt amulettet a vörös anyag egy darab tömjén és a rózsa arany levél belsejében. Veps, karjalai és az orosz Obonezhie helyett keresztény szimbólumok amulettek szolgálhat a „verslivy” kő (azaz Grüß a kő, amely melegíti a vizet fahordóban és kadushka). A Zaonezhie néha gyermek kopás bezárva szűk libatoll higany csepp.

Hét év hárítania a szemmel verés elkezdte hordani a csapot. Ez a csap gombos „a lehető legközelebb a test„, a régi nők a falvakban Karélia mindenhol napjainkban. Férfiak egy talizmán kopott a zsebében köröm vagy más éles tárggyal.

Az esküvő a menyasszony és a vőlegény vette talizmán ellen boszorkányság ima „Vacation”, amely megvásárolható a varázsló rokon vagy barát. Menyasszony tűket ragadt a szegély egy törött szem, mint vőlegény tűt hajtott a derékrészen nadrág. A menyasszony és a vőlegény is hordoznak talizmán a hagymát és a fokhagymát, a higany libatoll, a vőlegény szerint egy sarok jogát csomagtartó, hogy egy ezüst rubel vagy lapos kő. További talizmán napján az esküvői szalag szolgált neki, hogy soha nem a ruha az ember számára. A menyasszony és a vőlegény varázslók, mielőtt a templomba gyakran körül egy halászháló a meztelen test - a legerősebb, mivel a határokon öv és a higany talizmán Karélia népek. Az északi Obonezhie gyám fektetett a fejdíszt a vőlegény, amelyre egy ragadozó madár toll szóló a bélés sapkája vagy sapkát. Esküvői menyasszony és a vőlegény amulettek viselése 40 nappal az esküvő után.

Az út varázsa utazók Karélia voltak az „út” az imádság és apokrif „Son of a Virgin”, egy maroknyi szülőföld egy szövet táska vagy szárított anyajegy, és született „egy ing” - szárított „ing”. Warriors Karélia az 1. világháború hárítania golyók otsypali kis szülőföld be a parapet az árok. Bullet Egyes katonák is végzett egy különleges ima, amelyek eladták vagy adott Calico kapcsolja nevében a helyi varázslók. Vadászat amulettek a karjalai és Veps voltak medve karmai, gyanta darab olvasztott villám fenyő. Vepszék néha oberegovoy érdekében, mielőtt a rajz vadászat viseli kövér ferde keresztek mint a vállak felső ruhadarab.

A hagyomány visel amulettek népek Karélia fejletlenebb volt a viselése varázsa. „Shirt”, amely néha volt egy baba, szolgálhat nem csak a talizmán, de az amulett. Her fogni vele „szerencsét”, az anyja, amikor elmegy vásárolni a boltban, vagy a vásáron. „Szerencsére” ez is el tudja látni, és maga a tulajdonos a „ing”. Fiúk, a szerencse a szeretetben, a karéliai van az egyéni visel a zsebében száraz fű, „a király fürtök.” Men ugyanerre a célra varrt kikötőjükben Gashnikov szárított denevér. Orosz halászok és vadászok a dél-keleti részén, Karélia magukkal hal csont az áldozati állatot egy nyilvános étkezés, valamint egy gyertya a gyertya égett a templom Nagycsütörtökön (az utolsó előtti csütörtökön húsvét). Feltételezzük, hogy a termelés a viselése, egy hármas.