Sheikh Fawzaan féle politeizmus (kibújik)
Ez a fajta „kibújik” hozza embert a sápadt az iszlám. Ha az elkövető személy meghal nem bánja, ő is marad meg a tűz örökre.
Határozottan több „kibújik”: odaadás egy bizonyos típusú istentisztelet bárki, kivéve Allah. Például: a kezelés az ima (Dua) bárki más, mint Allah.
A vágy, hogy közel kerüljön valaki vagy valami mellett Allah: a lakosság a sírok, gin, stb shaitans által fogadalmak és vágási áldozati állatot (áldozat).
A félelem, hogy a halott, dzsinnek, ördögök (és így tovább), kárt okozhat az emberre vagy a hit a betegsége. Remélem, hogy bárki, kivéve Allah, hogy én képes volt csak Allah. Ma vált általánossá a kapcsolatot a halott szent vagy igazak, sírok fölé, amely épít a mauzóleum, ahol az emberek hivatkoznak rájuk, remélve, hogy megfeleljen a saját igényeinek, vagy megszabadulni a bánattól. A Mindenható azt mondta:
ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون
هؤلاء شفعاؤنا عند الله
„És imádják Allah mellett, hogy nem okoz nekik kárt vagy hasznot belőlük. Azt mondják: „Ők - mi közbenjárók Allah.” „(St. Korán, 10:18). Kisebb kibújik nem veszi egy személy ki a sápadt az iszlám, de nem teljes monoteizmus és vezethet a sok kibújik.
Kis sirk van osztva két típusa van:
1) kifelé expresszált kibújik. álló nyilatkozatok és működik.
Nyilatkozatokat tartalmazza: az eskü nem Allah. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta:
"Aki nem esküsznek Allah vállal hitetlenség (kufr) és a politeizmus (kibújik)" (Saheeh al-Tirmidhi). Szavakkal: „Tehát Allah úgy akarja, és akkor.” Amikor a férfi azt mondta, hogy a Próféta (béke legyen vele): „Tehát Allah úgy akarja, és akkor,” válaszolta, mondván: „Ti egyenlőségjelet rám Allah. Mondd: "Tehát Allah előnyben részesített egy" (Good ( "Hasan") hadeeth Ibn Majah). Szavakkal: „Ha nem lett volna Allah és az ilyen (ember). „Tulajdonképpen” Tehát Allah úgy akarja, akkor ilyen és ilyen (ember) „és” ha nem Isten, akkor nem is olyan (fő). „Mivel A szó „majd, majd a” jelenti a hierarchia és a köztes, jelezve alávetettséget Allah akarata szolga. Ahogy a Mindenható azt mondta:
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
„De nem ezt akarja, ha nem kívánja, hogy Allah, Lord of the Worlds” (Szent Korán, 81:29).
Mivel jár majd, mint például: koptatógyűrűvei vagy kötél (stb) azzal a céllal, hogy megszabaduljunk a boldogtalanság vagy védelmet tőlük. Továbbá, ez vonatkozik a viselése amulettek félelem a szemmel verés, vagy bármi más. Ha valaki úgy véli, hogy ez az oka annak, hogy megszabaduljunk a nyomor és az ellenük való védekezés, a kicsi kibújik, mert Allah nem teszi ezt a műveletet oka. Ha meg van győződve arról, hogy ők maguk is képesek megszabadulni a baj, vagy véd, ez egy nagy kibújik, mert férfi kötött a (szív, a remény, a félelem és a remény -. Megjegyzés sáv ..) valami más, mint Allah.
2) Rejtett kibújik - ez az, ami megnyilvánul a vágyak és szándékok.
Például, kirakatrendezés, ha valaki elkövet egy jogi aktus, amellyel a megközelítés, hogy Allah, de azt akarja, hogy az emberek a dicséretet. Például, öltöztesd fel ima (az emberek előtt, így hosszú ideig olvasás hosszú sura, amit általában nem olvassa, stb - .. Megjegyzés sáv), illetve adja alamizsnát dicsérete. Ha a show kap semmilyen jogszabály teszi, hogy érvénytelen. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta:
„A legrosszabb dolog az, hogy félek az Ön számára - ez a kis kibújik.” (Emberek) megkérdezte: „Ó Allah Küldötte, milyen kicsi kibújik?”. Azt mondta: „kirakatrendezés” (Hiteles hadísz, Ahmad).
Sheikh Fawzaan (Igen tartja őt)
Forrás: "Kitab al-Tawhid"
Fordította: Ramin Abu Davud az SunnaPortal.com
Sheikh Szulejmán Ruhayli: Előnyök fenntartjuk Muharram hónap és Ashura napja
Szerezd meg a RK kormányzati szolgáltatások az EAE lehetséges alkalmazása révén
Sheikh S. Ruhayli: milyen körülmények között megengedett, hogy vesz egy házat részletekben a bank
Imam Fawzaan: LIH - a párt a Shaitan
Imam Ibn Baz: Muszáj menni Juma, ha olvasni Ait-namaz pénteken?
Látogatás Medina 2. rész: Mi tilos csinálni? - Sheikh S. Ruhayli
Ustaz Nazratulla körülbelül 10 nap Dhul Hijjah
Látogatás Medina 1. rész: Mi legitimált tenni? - Sheikh S. Ruhayli