Ideológia, mint társadalmi jelenség és kortárs politikai és ideológiai áramlatok - studopediya
A területen a politikai kérdésekkel foglalkozik, amelyek nemcsak az állam, a társadalom egészét, de különböző mértékben, minden egyes ember életében. A politikai döntések is igen jelentősen befolyásolja a feltételeket, amelyek mellett folyik az élet mindannyiunk számára.
Politikai folyamatok, a politikai élet zajlik, különféle formákban, amelyek úgynevezett - az ideológia és az ideológiai és politikai áramlatok.
Az „ideológia” az elején a 19. század, bevezette a francia tudós és filozófus AL Lestyut de Gracia. Megpróbálta megtalálni alapján a jelenségek tudatosság etika, az erkölcs, a politika, és ad nekik egy logikus magyarázat, és egyesítés alatt egyetlen fogalom.
Ideológia mint jelenség már elismert, és kiderült, hogy a férfi és a társadalom élő ideológiai tér ugyanúgy, mint a világon a politika, a kultúra, és a gazdasági kapcsolatok.
Ideológia - egy olyan rendszer nézeteket és gondolatokat, így egységes értelmezését társadalmi élet értelmét, irányát, kilátások és felírni bizonyos módon a társadalmi problémák megoldásában.
Ideológia és politika szorosan összefügg egymással. Ez abban nyilvánul meg, a következő:
A fő modern politikai ideológiák közé liberalizmus, konzervativizmus, az anarchizmus, a társadalmi-reformista és a kommunista ideológia és az ideológiai és politikai trendek - radikalizmus, a fasizmus, a politikai szélsőségek, populizmus, az ötlet az alternatív mozgalmak.
Figyelembe modern politikai ideológiák kezdődik a liberalizmussal.
A liberalizmus (a latin „liberális”. - ingyenes) - ideológia támogatóinak a parlamentáris rendszer, és a lehető legnagyobb szabadságot a gazdasági, politikai és más területeken.
Meghatározott fogalom, liberalizmus lépett a politikai szókincset 30 - 40 év. 19. században, de az alkotók tekinteni Locke és Voltaire, Hume és Kant, Montesquieu és Adam Smith, Goethe és Diderot.
A gondolatok alapján a liberalizmus kialakult politikai pártok, amelyek nagy része együtt egy Liberális Internacionálé, székhelye 1947-ben. A 19 fél - az alapítók, aki a „Kiáltvány a liberálisok”, később csatlakozott a 13 felek, például a „liberálisok száműzött” Kelet-Európában. Jelenleg számos ilyen országban a liberális pártok működnek legálisan. Az egykori Szovjetunióban, a Liberális Demokrata Párt került bejegyzésre az Igazságügyi Minisztérium, az első (vezető - Vladimir Zhirinovsky).
Néhány országban a liberális párt uralkodik, vagy része a kormánykoalíció. Az Európai Parlament, hogy van egy befolyásos frakció.
Az alapelvek a liberalizmus:
- Az egyes elsődleges és valódi, mint a társadalom és annak intézményei, az egyéni szükségletek és jogok fontosabbak, mint bármilyen általánosított kollektív jogait és érdekeit.
- Minden saját törvényeit és értékeit az ember teremt magának.
- Az ember egyéni szabadság és a felelősség előtt a szabadság; alapján az egyéni szabadság és a felelősség - magántulajdon.
- Az állam jön létre alapján általános az egyetértés, és kizárólag azzal a céllal - megőrzése és védelme a természetes emberi jogokat.
- A szerződéses viszony jellege az állam és az egyén számára. Ezért az ötlet a szerepe az állam, mint a „éjjeliőr”. Szerint hívei a klasszikus liberalizmus, „az állam kell a lehető legkisebb.” Az állam csak akkor támogatják az alapvető rend és megteremtődjenek a szabad gazdasági tevékenység. Minden alapvető szabályozás a társadalom keresztül kell zajlania a mechanizmus a szabad piacon.
A fő politikai eszmék liberalizmus a következők:
Így a jellemző klasszikus liberalizmus:
- az ideológiai területen - a szabad frakció, osztály és nacionalista előítéletek, a kozmopolitizmus (a görög „kosmopolites” - világpolgár), a humanizmus, a tolerancia, hangsúlyozva egyediségét és az önértékelés az egyén, a demokrácia;
- politikai téren - elismerésének elidegeníthetetlen emberi jogok, a távolságot a törvényhozó és végrehajtó hatalom, a szabad választás a foglalkozás, a verseny szabadsága;
- a gazdasági szférában - a vonatkozó követelmény eltörlése szabályozás és korlátozás az állam által az irányelv hatálya a magánkezdeményezés, a szabad piac, feltételeinek megteremtése a telepítési magánvállalkozás.
Az elején a 20. században, különösen azután, hogy a nagy gazdasági világválság 30-as években a tisztán liberális kezelési módszerek nem hoz sikert, ez az ideológia jön elsősorban a formában a neoliberalizmus.
A konzervativizmus - (a latin „konservars.” - mentés) - ideológia védelmére összpontosít a hagyományos alapjait társadalmi élet szentsége a értékek, a stabilitás és a rend elkötelezettség, tagadása újítások.
Alapjai konzervativizmus rakták a késő 18. - 19. század elején. Közt "szülők" E. Burke, F. Novalis, A. Müller, J. de Maistre, Lamennais F., William Wordsworth és mások.
A politikai konzervativizmus az a paradox szlogenje szolgáltatás: létrehozni valamit, ami megőrzésre méltó. Más szóval, a jövőben, hogy visszaállítsa a múltban.
Az eredeti formájában konzervativizmus alakult elsősorban a reakció, hogy a változásokat hozott a francia forradalom. Ezután konzervativizmus megváltozott számos formája, elvek és eszmék.
Az alapelvek konzervatív ideológia a következőkben foglalhatók össze:
Az alapvető politikai eszmék konzervativizmus:
Neokonzervativizmus lett a hangsúly a konzervatív gondolkodás a 70-es a 20. században, és nagyon különbözik a klasszikus konzervativizmus. A fő különbség az, hogy a neokonzervativizmus - egy nagyon dinamikus és mobil ideológiai rendszer irányul, hogy ne a múltban és a jövőben is.
Neokonzervatívok magáévá sok ötletet a liberálisok, de a gyakorlatban, hatalomra jutott számos országban továbbra is a régi pozíciókat.
Neokonzervativizmus lehet jellemezni a következő rendelkezések lépnek:
Az anarchizmus (a görög „anarchia.” - anarchia) - mint politikai ideológia hirdeti célját felszabadítása az egyén minden formája kényszer részéről a hatóságok, és mindenekelőtt - a részét az állam.
Az anarchizmus mint politikai irányzat alakult ki a 40-es - 70-es. 19. századi Nyugat-Európában.
Középpontjában a „klasszikus” anarchista ideológia a következő leggyakoribb helyzet:
- individualizmus;
- önkéntesség és a hitetlenség a létezését objektív törvények a társadalmi fejlődés;
- védelme kisbirtokosok és kisbirtokos;
- taktikája „közvetlen tevékenység”;
- A jövő a társadalmi struktúra formájában szabad asszociációs iparágak, régiók, települések.
Itt van, amit közös minden területen az anarchizmus. Tiszta formában, az ötleteket az anarchizmus nem hajtották végre sehol nyilvános gyakorlat.
A fő fajták anarchizmus tartalmazza:
Társadalmi-reformista és a kommunista ideológia.
Ezek az elképzelések származnak egyetlen forrásból elméleti - klasszikus marxizmus.
Gyakori, hogy ezek az ideológiák, a következő:
Annak ellenére, hogy az egyik forrás - a marxizmus, az ütközés alatt és a kölcsönös taszítás a politikai harcban tett társadalmi reformizmussal és a kommunizmus ideológiája különböző iskolákban. Tekintsük ezeket a különbségeket.
- Az út, hogy jobb állami szociális reformisták lásd eszközök felfűzve a reformok és a kommunisták - a forradalom.
- Társadalmi-reformizmusnak fokozatosan „átalakítja” a kapitalizmus, kommunizmus -teljesen szakít a kapitalizmust tagadni.
- Az átmenet az új társadalmi szervezet társadalmi reformerek elvégzett alapján fennálló jog és a jogállamiság, a kommunisták - utasítsa el a polgári jog.
- A párt szerint a szociális reformer, egyesülete, szocializmus hívei; Kommunisták hagyományosan hangsúlyozta a szigorú szervezeti és a szigorú fegyelem.
Azonban meg kell jegyezni, hogy volt némi közeledés a társadalmi-reformista és a kommunista ideológia, különösen egy olyan területen, mint a lehető legkevesebb erőszak, hogy elérjék céljaikat a 60. évben a 20. században.
Modern ideológiai és politikai élet nem lehet csupán a működését, a legfontosabb ideológiákat. Az, hogy vannak ideológiai és politikai áramlatok.
Tekintsük a legjelentősebb közülük.
Radikalizmus (a latin „radikális”. - root) - az ideológiai és politikai irányzat, amely előírja, erős és mély, radikális változást az alapvető politikai intézmények és értékek a társadalom.
A területen az elméleti radikalizmus áll ellentéte konzervativizmus, hanem a gyakorlati és politikai cselekvés - az ellentéte a szervezett intézményi demokrácia szabályait a törvény és az emberi jogok tisztelete.
A vonzerejét radikalizmus, hogy fogadja a mély emberi szükséglet, hogy a nehéz helyzetben gyors, tiszta, egyszerű, végérvényes megoldásokat. És a radikalizmus mindig van raktáron egy sor egyszerű megoldás, de az a tény, hogy ők szenvednek a leegyszerűsítés, elvonta az élet racionalizmus feltűnhetnek csak később.
A populizmus (a latin „Populus.” - fő) - az ideológiai és politikai irányzat, amelyet az jellemez, demagóg fellebbezést, hogy az emberek saját céljaikra.
Populista mozgalmak jellemzi ideológiai elmaradottság, a hiányzó elméleti programokat, amelyek középpontjában a jelenlegi politikai problémák.
A politikai szélsőségek (a latin „ekstremus.” - extrém) - ideológiai politikai mozgalom, prédikáció elkötelezettség a politikában, hogy a szélsőséges nézetek és intézkedéseket.
A politikai szélsőségesség ellen az uralkodó társadalmi struktúrák és intézmények, mint általában, erőszakkal.
Hagyományosan a szélsőségek van osztva „bal” és „jobb”. A baloldali szélsőségesek általában ihlette gondolatok azonnali forradalom hátrányos. ( „Vörös Hadsereg Frakció” Németországban „Vörös Brigádok” Olaszországban „Santendero Luminoso” Peru, Pol Pot Kambodzsában, stb)
A fasizmus (a latin „fashio.” - gerenda csokor Association) - ideológiai és politikai jelenlegi jobboldali szélsőséges szárnya.
Fasizmus jellemzi irracionalitás (hitetlenség a hatalom az emberi elme), a szélsőséges nacionalizmus és a rasszizmus - az ötlet az „felsőbbrendű faj”, és a kultusz a hatalom és a személyes teljesítmény, a propaganda a háború, mint egy természetes állapot a társadalom, a legtöbb ellenőrzést minden köz- és magán emberek életét.
Között az úgynevezett „alternatív” ötletek különleges helyet foglal el a „zöld” ideológia. (Ideológia azonban lehet nevezni csak feltételesen, közös annak minden nagyon más irányba talán az egyetlen értékrend).
„Zöld” ideológiát irányzat alapja az a felismerés, a teljes körű környezeti ártalmakkal szemben. Álláspontja szerint a „zöld” és a kapitalista és a szocialista társadalmi modell - csak különböző civilizációk „iparosítás”, amelyek kapcsolódnak a természet és az ember, mint egy tárgy a kizsákmányolás.
Így, az ideológia és a politika szorosan összekapcsolódik, és a politikai ideológiák és az ideológiai és politikai áramlatok fontos szerepet játszanak az emberi élet és a társadalom.