Engels önbizalom és az energia - ez az, amire szüksége van "
Szerelem lesz hangsúlyos,
és gyakran ejti a nevét Mr. Ogarev,
és ez lesz elfelejteni, kivéve, ha elfelejtette a nyelvet.
„Az a személy, Dr. lzhno egy férfi” - írta a „atyja az orosz értelmiség” Vissarion Belinszkij cikket a regény „korunk hőse”, amely megmutatja, hogyan éri el MY Lermontov a kép Pecsorin. Megpróbálom, és kövesse őket, hogy tegyék ugyanezt, de kapcsolatban az egyik legcsodálatosabb rajongók Belinszkij és Lermontov - Platonovich Nicholas Ogarev, akik a mai napig is az árnyéka távoli rokona AI Herzen.
A tél 1826 között Alexander és Nicholas kezdett kialakulni affinitással. Hamarosan ez a konvergencia nőtte ki magát erős, törhetetlen barátság. Utána jött a „nap tudat az út” - így nevezte emlékezetes dátum Ogarev a Herzen esküjüket a Veréb-hegy 1827. Ez eskü volt az egyértelmű fel a többi életük, és a kreativitás. Herzen sokszor mondta, hogy ő és Ogarev - „töredezett mennyiségű egyetlen vers”, amely „készülnek az ugyanolyan tömegű,” bár „különböző formákban” és „egy másik kristályosodás.”
De a nyáron 1833 lett beállítva Ogarev hivatalos rendőri felügyelet kommunikációt a kör tagjai NP Sungurova, utalva a hadsereg a Kaukázusban. A második félévben tartalmazza bevezetése a fiatal Nicholas AI Polezhaev. Az ezred, amelyben a költő által üldözött császár szolgált közlegény, akkoriban Moszkvában. Ahhoz, hogy a költő-katona Polezhaev lehetősége volt, hogy közel barátaival a társadalmi kör Herzen és Ogarev.
A férfi rendkívül szerény, félénk, bár tele hitét hívó, Nikolai Rakhmanov ellenállhatatlanul hatnak, aki érzékeny volt a lelki szépség. Körülötte mindig létrehozott egy speciális „ogarovsky kultusz” - az ő jelenlétében, az emberek egyre jobb és tisztább. Herzen azt mondta, hogy „a fontos dolog Ogarev létrehozása volt a személyiség, amit mutatkozott.” Nagyrészt emlékeztetve NV Stankevich, Ogarev érinti a személyes beszélgetés, megosztják gazdag tárháza a tudás, s kifejezte élénk gondolatok. Hiánya kitartás és kitartás, céltalan álmodozás, lustaság és szokás rendszeres életet nap nap után, anélkül, hogy egy konkrét cél, sajnos megakadályozta munkája bontakozik ki teljes és teljes önmegvalósítás, de volt, hogy jöjjön.
Miközben még mindig a hallgató a Moszkvai Egyetem, később munkatársa a moszkvai levéltárak Külügyi nyarán 1832-1833 Nikolay Ogarev látogatott Penza és a faluban Chertkovo hogy meglátogassa beteg apját. Penza azt jelölték, hogy a helyzet a Hivatal a kormányzó aktuariusa AA Panchulidzeva. Itt, hogy ne boruljon rokonok, Ogarev kezdett elég gyakran előfordulnak a Penza fény, és hamarosan Nikolai találkozott az unokahúga a kormányzó ML Roslavlev, aki egyben az első felesége. Az enciklopédia Brockhaus és Efron, a „szegény árva, ő maga, hogy nyissa ki az utat, és ez teljesen torz erkölcsi természetét, nem mentes a jó ösztönök.” Okos és érdekes, hogy a az első bűvös nemcsak a Ogarev, hanem ravasz Herzen és más barátok a férje.
Mint ismeretes, Ogarev örökölte a nagy földbirtokos gazdaság, de sajnos nem sikerült értékesíteni őket okosan. Azokban az években 1835-1839, száműzték, s felváltva élt Penza és a régi Agshin létre több verset, beleértve a „Halál a költő” emlékére AS Puskin, „Az én megkínzott lélek”, „A sors a költő”, „Egy barát”, „homályos pillanatok”, „Shakespeare”. Míg Chertkov, Ogarev verseket írt szentelt AA Tuchkov és a memória az apja.
1839-ben, miután szolgáló Ogarev linkek Penza kezdett erőfeszítéseket, hogy felszabadítsa a parasztokat a jobbágyság falu Felső Beloomut Ryazan tartományban. Ezt követően a tervezett intézkedéseket, hogy javítsa a vidéki élet tiszteletben tartásához Penza (régi Agshin, Chertkovo, stb), de ilyen buzgón kezdett dolgozni maga szakította éves vándorlás külföldi 1841-1846, ill. Az út vállalta, hogy megvizsgálja az „európai élmény” és a lehetőséget, annak használatát Oroszországban. Ogarev járt Németországban, Olaszországban, Franciaországban, Svájcban; Hallgattam előadásokat a berlini egyetemen. Ogarev részt vett a tevékenységét a St. Petersburg kör VG Belinszkij, ahol volt szívesen látott vendég, róla az „irodalmi emlékiratait,” írta I. Pan.
Az évek Ogarev létrehozott egy csomó költészet, köztük költői ciklus «Buch der Liebe» szentelt Evdokia Sukhovo-Kobylin. Nyári 1846 Ogarev töltött a ház Sokolov, ahol már ismert elméleti vitát, amelynek végén összeomlott a Moszkva kör. A belső állapotát a költő ezen időszak látható versében: „Iskander” írt a napokban az ideológiai eltérések legutóbbi hasonló gondolkodású barátaival.
Penza pártvezér, GV Myasnikov írta: „... sajnálom a mi csodálatos, őszinte, jószívű emberek.” Különösen, hogy a legtöbb akshinskih parasztok ellenállt reformok „mester”, és kereken visszautasította, hogy a szabadság, kijelentve, hogy olyan jól. Farm és orosz Mordvinians határozottan elutasította. Még a saját telek szántott nem mindig minőségileg, mondván: „Ha az Úr az egy őrült, majd a kenyér és így lesz.” Nikolai Rakhmanov újra élt Penza, ellátogatott a faluba Dolgorukovo - Ingatlan Insar megye marsall nemesség AA Tuchkov. Leánya, Natalia Alekseevna később második felesége a költő.
Ogarev az állandó kommunikációt a bizottság az orosz tisztek Lengyelországban hozzájárult, hogy egyesítse a titkos katonai szervezet a „Föld és akarat.” Vezeti a testvéri szolidaritását a lengyel nép, Ogarev és Herzen támogatta a lázadás 1863 ellen az orosz cári Lengyelország, mint menteni a „becsület az orosz demokrácia.” Az eszményei „paraszt szocializmus” ez igaz Ogarev, Herzen és Chernyshevsky természetesen voltak utópisztikus, bár nem voltak minden, a találó szavaival Herzen „céh tudósok”.
Ahhoz, hogy a követelmény „Land és szabadság”, Ogarev előadott a cikk-kiáltvány „Mi az embereknek szükségük van? „Láttam a fényt 1861-ben, a 102 th kérdés a” The Bells „valójában kifejezte szándékát az orosz parasztság, meghatározva a lényege minden” forradalmi-demokratikus szakaszában a felszabadító mozgalom Oroszországban „, és lett a politikai dokumentum. Válaszul tesz az a cím a cikk azt a kérdést Ogarev elkülönített alap, és csak követel - az átadása földet a parasztoknak „amely most tulajdonában” leépítés árverezési és adók az állami parasztok, kommunális földtulajdon, csökken a hadsereg, a szabadulás az emberek uralma a hivatalnokok, bevezetése önkormányzat és népképviselet. Mindezen elemek voltak népszerűek nemcsak a forradalmárok, hanem többek között az orosz parasztság „terjedése a szlogenek a paraszti tömegek, elnyomott és tudatlan, de kíváncsian fény és boldogság.”
„Élvezet az élet egy személy élni mások számára, hogy boldog legyen a boldogság rokonok és gyászolnak a bánat, mint a személyes gyász” - írta NG Chernyshevsky. Kezdetben Ogarev előnyösen használható feltételesen romantikus formában, szabad ugyanakkor kortárs irodalmi szabványoknak. Az ő lírai monológok, vallomások lélegzik az őszinteség és az őszinteség, de az viszont 1830-1840 féle akshinsky bérbeadó gyakran túlment romantika.
Például, a vers „Sir” Nikolai Rakhmanov leírt típusú földesúr-liberálisok nem tudták legyőzni a közötti ellentmondás szóval és tettel. Ami a tartozás az arisztokrata értelmiség, hogy az emberek emlékeztetett Ogarev a történet „A Falu”. Miután nem sikerült a kísérlet, hogy javítsa a paraszt élete, az ő karaktere mondja a meghatározás, hogy menjen száműzetésbe, hogy képes legyen „bélyegzik meg írásban és szóban, a” cári rendszer. Több mint két évtizedes vándorlás az országon kívül, 1856-1877 volt a legeredményesebb az irodalmi tevékenysége a költő, különösen az első évtizedben a szétválás után Oroszországból.
Csaknem fél évszázada Ogarev folytatta tevékenységét javára „vad országban, ahol a tömegek kirabolták olyan mértékben az oktatás, a fény és a tudás”, és mert „egy ország Európában nincs egyetlen, Oroszország kivételével.” Szerint SS ogarovoveda Konkin „költészete volt a kapcsolat a Puskin és Lermontov, egyrészt, és Nekrasov költészet forradalmi populizmus - a másik.”
Újraolvasása a verseket, az alapító atyja a „The Bells”, a publicista, különösen éles kezdik megérteni, hogy bár sok év telt el halála óta Nicholas Platonovich, kicsit változott a mi szeretett Oroszországban: „Ez unalmas számomra annyira sajnálom hazafelé”, de van reméljük, hogy „Oroszország stezoyu termékeny rohanás előre freestyle!”. Ez nem meglepő, mert eddig megérdemelte versek „teljes őszinteség, van egy élénk hangon, mintha gondolkodott hangosan. Kreativitás Ogarev - fontos oldal az orosz polgári költészet ". „Ezért az igazi”, és egy igazi hazafi, aki egyike volt azoknak a kivételes méltóságukat, aki tartozott, az ő saját szavaival, „kiáltása vajúdása szólítja fel az ügyet.”
Ne felejtsük el, a híres szavakat Ogarev a címsor ezt a cikket: „Az önbizalom és az energia - ez az, amire szüksége van, és a kétségbeesés vezet csinál semmit.” Az olvasók a „Sura” Azt javaslom, hogy olvassa újra ogarovskoe „Kedvencek” (Moszkva 1977) és a gyűjtemény a „NP Ogarev az emlékiratait kortársak „(Moszkva 1989).
Szombaton a levegőben, „Radio Oroszország. Szaratov „Most akkor a hangot hallani változatait előadások a Szaratov Színház” Teremok „babák, - a sajtószolgálat a színházban.
hírek Szaratov
Ez van időzítve, hogy a 145. évfordulója a megjelenése a postai kártya Oroszországban. A minisztérium szerint a kultúra területén, a képeslapok, a kijelzőn, nyomott építészeti épületek,
hírek Szaratov
Folk kórus „Inspiration” ünnepelte 20. születésnapját! Ez a sáv vagy kórusa veteránok, mint azt a neve egyszerűen, évről évre szól a közönség a helyi és regionális rendezvények és fesztiválok a szellemi,
Volskaya élet
Ma Krasznojarszk röplabda csapata Szaratov régió találkozott a helyi klub „Jenyiszej”.
hírek Szaratov