Miszticizmus és a skolasztika - két módszer középkori filozofálás
Miszticizmus és a skolasztika - két módszer középkori filozofálni.
Két módszer a filozofálás megfigyelt középkori filozófia: a misztikus és skolasztikus. Mystic legjellemzőbb patrisztikus (a latin patres -. Fathers jelentette - az apa) - Ókeresztény filozófia (I-VII) cc), skolasztikus (a latin Schola - .. Iskola) jellemezte a második időszakban a keresztény filozófia (VIII-XV ) ..
A fénykorát skolasztika (XI-XII században.) Ahhoz, hogy az élen az ideológiai harc ment a világi kultúra. az idő múlásával, az egyház megszűnt abszolút hordozót az oktatás és a tanulás. Ilyen körülmények között a szabadnak született. Úgy alakult, mint a mozgás deszakralizáció (a latin sacrum -. A szent) bizonyos területeken az emberi élet, az elismerés az autonómiát élvez az a vallás és az egyház.
A legmagasabb kifejezése ideológia középkori freethinking megtalálható az elmélet a két igazság, vagy a „kettős igazság”. Ez az elmélet szülte meg a problémát a korreláció hit és az értelem területén a kapcsolatok a teológia és a filozófia. Ennek lényege a tanítás a szétválasztása filozófiai és teológiai igazságok, amely szerint az igazi filozófia hamis lehet a teológia, és fordítva. Más szóval, ez egy kísérlet arra, hogy érvényesíteni függetlenségét a tudomány és a filozófia a teológia, hogy ismerjék el az egyenlő létezését.
Miután kiadások közötti határ értelem és a hit, a tudomány és Thomas elválasztjuk filozófia a teológia, és így indokolt a relatív függetlenségét. De ez a szigetelés, az ő véleménye, nem jelenti a teljes elválasztása hit tudás és a tudás, a hit. Thomas nem fogadja az elmélet „két igazság”. Elmélete szerint, a tudomány és a filozófia nem lehet úgy tekinteni, hogy igaz a szempontból teológia hamis. Konfliktus esetén az elsőbbség a kijelentés igazság, felülmúlva minden racionális bizonyíték.
Thomas ezért elismerik a tudományos címek, racionális bizonyíték, de ugyanakkor megtartotta az irányítást a teológia tudomány és a filozófia. Teológia szerint neki, Istentől származik, és lement alkotásait. De a filozófia megy vissza Istenhez műveiben, azaz a teológia a maga módján, ami Isten ismerete, és így kiegészíti a teológia. Isten ismerete, mivel a filozófia, a közvetett és a relatív, az Isten ismerete által megadott teológia, abszolút.
- Ön itt van:
- legfontosabb
- Összefoglaló előadás-filozófia
- Miszticizmus és a skolasztika - két módszer középkori filozofálni.