Kultúra három
tartalomjegyzék
A mítosz örök visszatérés a sztálinizmus
1954-ben, a szüleim elmentem megnézni az újonnan megnyílt metró gyűrű sort. Állandó a mozgólépcső, az apa csendesen azt mondta az édesanyjának, mutatva a függőleges fények, tetején bronz koronát „mozognak teljes sebességgel a monarchia.” Anya suttogta félve nézett körül, „Csitt, csitt.”
Linguist Vjacseszlav Ivanov úgy véli, hogy Sztálin volt, hogy hirdesse magát császárnak, de nem tette. Így volt-e valójában senki sem, úgy tűnik, soha nem fogja tudni, de a progresszív helyreállítását az Orosz Birodalom attribútumok igazán kezdődött a késő 1920-as és elérte csúcspontját idején Sztálin halála után. Azt részletesen a folyamatot könyvében: „A két kultúra”. Ismétlem röviden.
Kultúra 2 ellenkező tulajdonságok: képes önteni. Részletek szemben a múlt, van egy érdeklődés a történelemben. Kultúra 2 középpontjában a mozdulatlanság, állandóság és a hierarchia. Mindenben (és a politika, és az építészet) tartanak külföldön. Input (mint olyan helyet a határt átlépő) vált fontos eleme az architektúra. Az államhatár alakítjuk a határt jó és rossz között. A fő példakép fokozatosan válik egy orosz építészet.
Barátok is mondta, sokszor:
- Nos, készen vagyunk azt hinni, hogy az egész orosz történelem - a vetésváltás az 1. és 2. Tehát mi most vagyunk, és spin helyet, mint egy mókus a ketrecben? Ott kell végre minden kultúra 3?
Általánosságban elmondható, hogy az a követelmény, a szeretet és az aktív részvétel - önmagában meggyőző bizonyítéka a visszatérő kultúra 2. 1948-ben a titkár a Union of Architects Caro Alabyan is szemére kollégák: „Olyanok, mint, egy részük, azok a rajongók, akik nézték, ahogy a két csapat versenyez : vagy szimpatizálnak egy csapat vagy a másik, és maguk nem vesz részt aktívan a harc nem vette. " Egy évvel később, az Írószövetség titkára a tanács Anatolij Sofronov hozzá, hogy ez nem csak az, hogy azt mondják, még nem hallottam egy hangot, hogy egy kritikus. Sofronov azonban szidja a kritikusok nem hiányzik a szerelem, de hiányzik a gyűlölet, de lényegében ugyanaz.
Az a tény, hogy egyes elemei a sztálini kultúra most visszatér, nyilvánvaló. Íme néhány példa.
Építészek ebben az időben szenvedélyesen az elképzelést, a pusztítás a város. „A mély tályog polgárosodás, - mondja tagjai 1921-ben, vegye figyelembe az építészeti részén IZO Glavpolitprosvet - egy világváros, amely emberek millióit küldeni az átok - először eltávolítjuk a építészeti alkotások a szocialista állam.”
A törekvés az egyenlőség és az egységesség néhány még tovább mennek, igényes „hogy elpusztítsa a társadalmi munkamegosztás a munkáltató és a bérmunkás, férfiak és nők között, valamint a különböző országok között.” A legmagasabb pontja a „kiegyenlítés” ugyanazokat a gondolatokat lehet tekinteni mobil lakossági sejtek, amelyek lehet szállítani a világ bármely pontján. Az ötlet először javasolta Velimir Hlebnyikov 1907, 1928, hozta a projekt szintjén tanuló VHUTEINa GT Krutikov, és 1930-ban - MA Ohitovichem és kollégái dezurbanizmu.
Szovjet ember az 1920-as a „ezredes” és „általános” csatlakoztak a fehér hadsereg, vagyis az ellenség. De ha az ország nem jelezte semmilyen zavar a megújulás a soraiban nem csak a királyi és a White hadseregek, de még a Szent Római Birodalom (generalisszimuszról, 1945), egyértelmű, hogy a nyilatkozatot a sztálini „szovjet császár” is telt volna el azóta incidens nélkül - korona lámpák mozgólépcsők készen álltunk.
Kezdve az 1930-as gyökeresen megváltozott, és a követelményeket a architektúra: ez most már a „szép” és a „gazdag”. Konstruktivista épületek díszített oszlopok, oszlopcsarnokok és párkányok. Volt konstruktivista vagy teljesen kizárt a szakmai élet, vagy részt vesz az építési új egészségügyi központ a szovjet elit. Versenyek projektek nyaralók.
Körülbelül 22 éve, a folyamat ismét elment az ellenkező irányba. A kialakult egy új arisztokrácia szinte azonnal megkezdődött a szerkezetátalakítás után, de csak most, mondja szociológus Olga Kryshtanovskaya „lehetősége volt átalakulni egy örökletes arisztokrácia”. Magán lakó az új arisztokrácia váltak szinte a fő témája az orosz építészeti magazinokban.
Ma, a nemzeti határok nyitva marad, azonban az új kör idegengyűlölő „éberség”, és a kém már bevésődött a képlet „sakálok külföldi nagykövetségek” a módosítások elfogadásához a törvény „On -Ne szervezetek”, amely szerint a különböző emberi jogok és a civil szervezeteknek kell megadni az állapota „külföldi ügynök. "
Az építészet, vannak hasonló trendeket. Egyrészt, szinte egy időben a határok megnyitása Oroszországban kezdett meghívja neves külföldi építészek, beleértve a csillagokat, mint Norman Foster, Massimiliano Fuksas, Daniel Libeskind, Rem Koolhaas, Jean Nouvel, Erick van Egeraat, Zaha Hadid és mások. Egy ponton, négy a moszkvai projekt Norman Foster meg is jóváhagyta, „Crystal Island” - üvegpavilonnal 450 méter magas, a torony „Oroszország” - a legmagasabb épület Európában, a rekonstrukció a Szépművészeti Múzeum. Puskin Hotel „felelős” a helyén az egykori „Oroszország”.
Másrészt, ugyanakkor érvényesülését és az idegengyűlölet ellen. Jellemzi a reakció a szentpétervári építész Nikita Yavein a projekt a Mariinszkij Színház, tervezte kaliforniai Eric Owen Moss: „Látom egy bizonyos hősiesség az építészet és az építészek a tény, hogy nem volt ilyen vagy Moss - Moss, hogy mi nyomja a fejét. Remélem, hogy mi lesz legyőzni ... „Ennek eredményeként a szenzációs nyugati állami projektek esetében csak egy elérte a szakaszában az építési - a rekonstruált pavilon” Évszakok „Rem Koolhaas a Gorkij Park.
Caesaropapism. Egy másik elv „Culture 2” nagyrészt megsemmisült a módosítási időszak alatt - a fúziós totalitárius ideológia irányítással. Rettegett Iván és Péter kezdtem létre ezt a rendszert, Sztálin folytatta építése „Caesaropapism” kezében összpontosul, és a pártvezetés és a kormány az állam.
Ma ismét van egy egyesítési ideológia és az államhatalom. Ezt bizonyítja, első elnöke a Szövetség a pátriárka (annak ellenére, hogy látszólagos vagy valós konfliktusok), másrészt - a jelenléte, amelynek alkotmányos többség a „hatalmi párt” Parlament, amelynek elnöke (Dmitrij Medvegyev) lényegében az elnök nevezi ki (Vlagyimir Putyin ). Ha a szovjet időkben a sikeres karrier szinte kell hogy legyen tagja a kommunista párt és részt venni a párt találkozók, napjainkban karrier apparátcsik hamarosan nemcsak, hogy tagja legyen az „Egységes Oroszország”, hanem rendszeresen jár templomba.