Azt elfelejtettem, hogy távolítsa el körömlakkot, mielőtt a voodoo és imádkozott

Azt elfelejtettem, hogy távolítsa el körömlakkot, mielőtt a voodoo és imádkozott
Kérdés: Az egyik nővér elfelejtette eltávolítani körömlakk, mielőtt voodoo és tette ilyen állapotban az imádság. Vajon feledékenység miatti ima érvényes? Vagy azt kell pótolni az ima?

Minden Dicsőség Allahnak.

Annak érdekében, hogy fürödni (voodoo) érvényes legyen, az szükséges, hogy távolítsa el az összes, amely megakadályozza a víz eléri a bőrt, mint az olaj, körömlakk, viasz, kötszer. Ima tökéletes ebben az állapotban nem érvényes, és nem fogadja el.

Al-Nawawi mondta Majmoo „(1: 493):„Ha a test részek viasz, henna tészta, mint ez, amely megakadályozza a víz eléri valamelyik alkatrészt, miközben tisztít (Tahara) érvénytelen, és nincs különbség a nagy ez vagy kevés. Ha nyomait henna és színes maradt viszont nincs szilárd maradék, vagy ha olajnyomokat, ami folyik a víz (mosás) a test, de nem habozik őket, akkor az ilyen tisztítás (Tahara) valóban. "

Azt mondja Fataawa al-al-Lajnah Daa'imah (5: 218): „Ha a festék vízzel, majd tisztító (wudu) nem igazán, hacsak (festék) nem lehet eltávolítani, mielőtt mosdás. Ha a vizet vezetünk, akkor a mosdás (Wudu) Valóban, mint ahogy az a hennával. "

Ennek alapján, ha egy nő imádkozik fürdés közben volt valami, ami megakadályozta a megvalósítását a bőr vízzel, és ő elfelejtette, hogy távolítsa el, mielőtt az ima, akkor nem tekinthető a bűnt, mert megfeledkezett. De a ima érvénytelen és meg kell ismételni mosdás és az ima, mert a jelentés által továbbított muszlim (359) származó „Umar ibn al-Khattab, aki azt mondta:„Az ember fürdik, és így elfelejtettem (mosás) lábánál egy kis hely akkora, mint egy köröm. A Próféta (béke és áldás Allah) látta, és azt mondta: „Gyere és fürödjön megfelelően.” És eltűnt, majd imádkozott. "

Az Állandó Bizottság megkérdezték: „Ha elfelejtem, ha mosás a mosás egy kis területen a test, hogy meg kell mosni, és arra gondoltam, azonnal mosás után, kéne ismételni a teljes fürdő, vagy ahhoz, hogy mossa ez a rész?” Azt felelték: A helyes sorrend az egyik az érvényességi feltételeit mosdás. Ha valaki elfelejti, hogy mossa az egyik része a test, hogy le kell mosni során mosdás, vagy olyan területen, még a kis, és emlékszik, hogy fürdés közben vagy azt követően, amikor a víz nyomait még a testét, és ő nem törölte, akkor meg kell csak mossa, amit elfelejtett, és ez (a szekvencia mosdás) után.

De ha eszébe, hogy elfelejtette, hogy mossa az egyik testrészét, hogy le kell mosni során mosdás, vagy olyan területen, szárítás után, vagy ő emlékezni fog erre során imádságok vagy után az imákat, aztán meg kell fürödni ismét által előírt Allah, és ő is azt ismételje meg a teljes ima, mert nem volt folytonosság ebben az esetben, és átment egy hosszú idő óta vett fürdőt. Allah előírt ablutions minden testrészét, hogy le kell mosni során mosdás, és ha egy személy hiányzik bármely részét, még a kis, azok, amelyeket meg kell mosni, ez csak, hogy nem fürdik egyáltalán.

Ezt jelzi üzenet „Umar ibn Khattab:„Az ember fürdik, és így elfelejtettem (mosás) lábánál egy kis hely akkora, mint egy köröm. A Próféta (béke és áldás Allah) látta, és azt mondta: „Gyere, és fürödni rendesen” És eltűnt, majd imádkozott. " Egy hasonló jelentést narrátora Imam Ahmad és Abu Dawood. És Allah megkapjuk teljesítmény. Béke és áldás legyen a Mohamed prófétát és családja, valamint társai „Bdul-Aziz ibn Abdullah ibn Baaz, Abdul-Aziz Al Aal-Sheikh Bakr Abu Zaid al-al-Fataawa Lajnah Daa'imah: al-al-Madzhmua Saanen, 6:92

És Allah tudja a legjobban.

anyagok islam-qa.com